وتتضح مرة أخرى معاني الآية الكريمة في إعجازها العلمي الرائع: ماء دافق من الخصية يحمل الحيوانات المنوية, وماء دافق من حويصلة " جراف " بالمبيض يحمل البويضة " انتهى. "خلق الإنسان بين الطب والقرآن" (ص/114-124). والله أعلم.
ونقل القرطبي عن الحسن البصري رحمه الله أن: " المعنى: يخرج من صلب الرجل وترائب الرجل ، ومن صلب المرأة وترائب المرأة " انتهى. تفسير الطبري (20/4). تفسير قوله تعالى فلينظر الإنسان مما خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب - اضواء العلم. واختار هذا القول الإمام ابنُ جُزي ، رحمه الله ، في تفسيره. انظر: تفسير التسهيل ، لابن جزي (785). ثانيا: ثم السؤال الثاني هو أن الحقائق العلمية المكتشفة اليوم تقول بأن مني الرجل يصنع في الخصية التي تحتوي على الخلايا المهيئة لذلك ، وليس في منطقة الظهر أو الصدر ، فكيف يصف القرآن خروج الماء الدافق بأنه من بين الصلب والترائب ؟ والجواب: أن هذا من الإعجاز العلمي لهذا الكتاب العظيم ، فقد اكتشف الطب الحديث أن هذا المكان – بين الصلب والترائب - هو مكان نشوء الخلايا الأولى للخصية التي تنزل بعد مرحلة من تخلق الجنين إلى كيس الصفن أسفل البطن. يقول الدكتور محمد دودح: " والحقيقة العلمية هي أن الأصول الخلوية للخصية في الذكر أو المبيض في الأنثى تجتمع في ظهر الأبوين خلال نشأتهما الجنينية ، ثم تخرج من الظهر من منطقة بين بدايات العمود الفقري وبدايات الضلوع ليهاجر المبيض إلى الحوض بجانب الرحم ، وتهاجر الخصية إلى كيس الصفن حيث الحرارة أقل ، وإلا فشلت في إنتاج الحيوانات المنوية ، وتصبح معرضة للتحول إلى ورم سرطاني إذا لم تُكمل رحلتها.
كيف تناول سيد قطب في "تفسير الظلال" الآيات ذات الصلة بالعلوم الطبيعية المختلفة والآيات الجغرافية والكونية، وبخاصة أنه لم يكن مندفعاً باتجاه "الإعجاز العلمي" في تفسير القرآن الكريم؟ تساءل د.
أن يأتي بدون موعد مع صاحب المنزل مرحبا بكم في موقع كراريس التعليمي الذي يغطي جميع جوانب التعليم العام للمدارس مديرة لتنمية قدرات الطلاب في المستوى الدراآسي وتعزيز ثقافتهم العامة بأحدث مناهج آالتعليم الدراسي لكافة الصفوف الثانوية وتنمية قدرات التعلم للصف الابتدائي مما يولد صحوة علمية متزامنة في المرحلة الاساسية لبناء جيل قوي يبدأ انعكاساتة على الطابع الشخصي للمتعلم كما نستمد نحن إدارة المو قع جميع المعلومات الذي تتجدد كل شهر من مدارس وجامعات ومعاهد حكومية وخاصة للحفاظ على التربيةالنموجية.
كان عادل أدهم، يتعامل مع فرغلي باشا بإعجاب شديد، كان يراه مايسترو يقود شبكة علاقات تجمع الشامي والمغربي، أهل الفن والسياسة، ولاد البلد والأجانب، فهو أول مصري ينهي سيطرة الخواجات على المناصب القيادية في بورصة القطن، ونجح في انتخابات 1935، أن أصبح وكيلاً لبورصة مينا البصل، وحياته كانت نموذجا لحال البورصة، عاش تقلبات بما تحمله من خسائر وأرباحا خيالية، وكان من كبار المساهمين في شركات وبنوك كثيرة، ووصلت أرباح شركته السنوية إلى ما يزيد على مليون جنيه في منتصف الأربعينيات. أول فرصة لظهور عادل أدهم على شاشة السينما كان عادل أدهم، يجلس على شاطئ الإسكندرية مع أصدقاءه، ووجد الكاتب الكبير بديع خيري، والمخرج عبدالفتاح حسن، يقولان له «تيجي تمثل يا خواجة»، فذهب لهما معترضا على لفظ «خواجة»، وحين أدركا أنه مصري عرضا عليه التمثيل في السينما، وكانا وقتها يصوران فيلم «ابن الفلاح» بطولة محمد الكحلاوي وتحية كاريوكا، لكن عادل أهم حين وقف أمام الكاميرا لم يستطع الحديث، وغادر المكان عائدا لأصدقائه، وحكي لهم ما حدث، فطلبوا منه أن يعود للتصوير ويحاول مرة أخري، فرفض، معتبرا أن الأمر مجهد وغير مجدي.
كان مع أصدقاءه على الشاطئ حين سمع جملة «تشتغل في السينما يا خواجه».. كان عايش حياته بالطول والعرض، شاب رياضي، يتحدث 4 لغات، ويجيد 4 رقصات، ملامحه خواجاتي، يمارس السباحة والجمباز والملاكمة، موظف بدرجة خبير، ومرتبه 15 جنيه، وصاحب مغامرات في البورصة، جعلته يحظى باهتمام فرغلي باشا ملك القطن، هكذا كان يعيش عادل أدهم، قبل أن يسمع جملة «تيجي تمثل يا خواجة». أول عقاب لـ عادل أدهم الاسم عادل محمد حسن أدهم، مولود بحي الجمرك في 8 مارس 1928، الأب موظف، والأم ربة منزل من أصول تركية، التحق بمدرسة إبراهيم باشا، كان غاوي رياضة من يومه، واهتمامه بالسباحة والجمباز وألعاب القوى والملاكمة، تسبب في رسوبه في الصف الثالث الابتدائي، وقتها تلقى أول صفعة من والده، لكن كان نتيجتها أنه عاد السنة 3 مرات، ولم يعينه على النجاح والحصول على الباكالوريا، سوى والدته «خديجة»، كان يحبها ويعتبرها أهم شيء في حياته، وكانت هي تدرك أنه بحاجة للتدليل، حين يأتيها ليؤدي لها دور «البلياتشو».. تدرك أنه يحتاج ريال فضة لزوم الفسحة مع أصدقاءه.