أ. عبد الله بن عبد الرحمن السديس – مؤسسة مجمع امام الدعوة الخيرية رَمَضان 26 1443 أ. عبد الله بن عبد الرحمن السديس أمين مكتبة إمام الدعوة العلمية أمين مكتبة إمام الدعوة العلمية
الشيخ عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد السديس الملقب بالسديس الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي, وإمام الحرم المكي الشريف. يرجع نسبه إلى قبيلة عنزة بن ربيعة بن عدنان. ولد في البكيرية عام 1382 هـ وهو من محافظة البكيرية بمنطقة القصيم هو الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي وإمام وخطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة، ومن أشهر مرتلي القرآن الكريم في العالم. تمكن من حفظ القرآن ولم يكن يبلغ من العمر اثني عشر سنة. في سنة 1979 حصل السديس على شهادة من المعهد العلمي الرياض بتقدير ممتاز. بعد ذلك في سنة 1983 أتم السديس دراسته العليا بالجامعة حيث حصل على شهادة في الشريعة، ثم بعدها على الإجازة من الجامعة الإسلامية محمد بن سعود سنة 1987. ونال بعد ذلك الدكتوراه في الشريعة الإسلامية سنة 1995 من جامعة أم القرى. عرف عبد الرحمن السديس بالنبرة الخاصة في صوته التي تخشع معها الأفئدة وتجويده الممتاز للقرآن الكريم. نال السديس جائزة الشخصية الإسلامية للسنة في الدورة التاسعة لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم سنة 1995.
الأمر الملكي صدر أمر ملكي في يوم الثلاثاء الموافق 17 جمادي الثانية 1433هـ تعيينه رسميًا بالمنصب بمرتبة وزير ليكون خلفًا للشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين الذي أعتذر عن المنصب بسبب ظروفه الصحية وقد كان الأمر الملكي فيما يلي: بسم الله الرحمن الرحيم الرقم أ / 129 – التاريخ 17/6/1433 هـ. بعون الله نحن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية بعد الاطلاع على المادة الثامنة والخمسين من النظام الأساسي للحكم الصادر بالأمر الملكي رقم أ/90 بتاريخ 27/8/1412 هـ. وبعد الاطلاع على نظام الوزراء ونواب الوزراء وموظفي المرتبة الممتازة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/10 بتاريخ 18/3/1391 هـ. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ/188 وتاريخ 7/12/1430 هـ. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم أ/14 بتاريخ 3/3/1414 هـ. وبعد الاطلاع على ما رفعه لنا معالي الشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عن طلبه إعفاءه من منصبه لظروفه الصحية. أمرنا بما هو آت أولاً الموافقة على طلب معالي الشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي إعفاءه من منصبه لظروفه الصحية.
يحل اليوم عيد ميلاد الشيخ عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد السديس ويُعرَف بالسديس هو الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوى وإمام وخطيب بالحرم المكى الشريف. ولد فى البكيرية بمنطقة القصيم عام 1379 هـ 1959 ميلادياً، وهو من أشهر مرتلي القرآن الكريم في العالم، وتمكن من حفظ القرآن الكريم ولم يكن يبلغ من العمر، اثنى عشر عامًا، عرف عبد الرحمن السديس بالنبرة الخاصة في صوته التي تخشع معها الأفئدة وتجويده الممتاز للقرآن الكريم، وقد نال السديس جائزة الشخصية الإسلامية للسنة في الدورة التاسعة لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم عام 1995. شغل السديس عدة مناصب أبرزها تعيينه إماماً وخطيباً بالمسجد الحرام بأمر في عام 1404 هـ - 1984 ميلادياً وكان أقدم أئمة الحرم المكي وأصغرهم سنًّا عند تعيينه ، وباشر عمله في شهر شعبان من العام نفسه في صلاة العصر، وكانت أول خطبة له في رمضان من العام نفسه. نشأته ودراسته نشأ في الرياض والتحق بمدرسة المثنى بن حارثة الابتدائية' ثم بمعهد الرياض العلمي حفظ القرآن في سن الثانية عشرة درسه في جماعة تحفيظ القرآن الكريم بالرياض ، تخرج في المعهد عام 1399هـ ، 1978 بتقدير (ممتاز) ومن ثم التحق بكلية الشريعة بالرياض وتخرج فيها عام 1403ه – 1983 ميلادي ـ عمله عين معيداً في كلية الشريعة بعد تخرجه فيها في قسم اصول الفقه واجتاز المرحلة التمهيدية المنهجية بتقدير ممتاز ، عمل اماماً وخطيباً في عدد من مساجد مدينة الرياض' كان آخرها مسجد الشيخ عبدالرزاق العفيفي ، عمل اضافة إلى الاعادة في الكلية مدرساً في معهد امام الدعوة العلمي.
عبد الله بن عبدالمحسن التركي ، الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي ، والدكتور علي بن عباس الحكمي ، رئيس قسم الدراسات العليا الشرعية بجامعة أم القرى ـ آنذاك. (المسائل الأصولية المتعلقة بالأدلة الشرعية التي خالف فيهاابن قدامة العزالي)، كما حصل مؤخراً على درجة الأستاذية في تخصص أصول الفقه من جامعة أم القرى. العمل في عام 1404 هـ صدر توجيه بتعيين السديس إماماً وخطيباً في المسجد الحرام وباشر عمله في شهر شعبان من العام نفسه يوم الأحد الموافق 22/8/1404 هـ في صلاة العصر وكانت أول خطبة له في رمضان من العام نفسه، بتاريخ 15/9. انتقل للعمل ـ بعد ذلك ـ محاضراً في قسم القضاء بكلية الشريعة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة. عُيّن بعدها أستاذاً مساعداً في كلية الشريعة بجامعة أم القرى ، أنشأ كرسي بحث باسمه لدرسات أصول الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. يعمل السديس الآن رئيساً عاماً لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي – عين في يوم الثلاثاء 17-06-1433 للهجرة رئيساً عاماً لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي – خلفا للشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين بمرسوم ملكي من الملك عبد الله بن عبد العزيز وأستاذاً بقسم الشريعة بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية في جامعة أم القرى بمكة المكرمة، وهو المشرف العام على مجمع إمام الدعوة العلمي الدعوي التعاوني الخيري بمكة المكرمة، ويعمل مديراً لجامعة المعرفة العالمية (التعليم عن بُعد).
اختفاء جميع الأعراض التي كان يشعر بها مثل، الشعور بالضيق والأرق. عندما يقرأ المعالج الرقية الشرعية لا يشعر بأي توتر أو قلق أو ألم بل يتملكه شعور بالارتياح والهدوء والسلام النفسي. اقرأ أيضًا: علامات قرب موت العارض علامات ضعف الجن في الجسد بعد ذكر علامات موت الجن في الجسد، يجب أن نذكر العلامات التي تكون واضحة للمعالج من المس أن الجن بدأ أن يضعف وأنه على وشك القضاء عليه، وتلك العلامات هي: يشعر الشخص المصاب بالمس أو السحر ببرودة ورعشة في أطراف الجسم. يبدأ الشخص بالبكاء بشكل هستيري والصراخ. يبدو على وجه الشخص المصاب بالمس الاحمرار وتحدق عينه كأنه يرى شيء أمامه، ويشعر بارتفاع درجة حرارة جسمه. يشعر المصاب بالمس بالتعرق الشديد. يخاف الشخص المصاب، ويشعر بالتوتر والخوف من المعالج، حيث أن الجن يشعر في تلك اللحظة باقتراب موته. يظهر على جسد المريض بعض الكدمات واحمرار في مناطق معينة. يشعر المريض بألم شديد في البطن والظهر وعدم القدرة على المشي. الشعور بالتعب عند الاغتسال بماء قُرء عليه قرآن. علامات تدل على الإصابة بالمس الشيطاني هناك علامات معروفة لدى المعالجين من المس والسحر، تدل على أن الشخص مصاب بمس من الجن وتلك العلامات نوضحها فيما يلي: عندما يشرب الشخص ماء قُرئ عليه سورة البقرة أو آيات من القرآن الكريم يشعر بالرغبة في التقيؤ.
تزيد حرارة الشخص المريض بشكل ملحوظ. ان يعود الشخص المصاب كما كان من قبل. ما هي الأمور التي تساعد علي موت العارض بالجسد أن يكون الراقي له صلة قوية بالله عز وجل ويبدئ بقوله لا حول والا قوة إلا بالله العلي العظيم. قبل الرقية الشرعية يتم إحضار كوب من الزيت ويتم قراءة آيات الرقية الشرعية عليه ثم يدهن المصاب جسمه بها. يقرا الراقي عليه سورة البقرة والصافات والرعد والهمزة بتضرع وخشوع إلي الله سبحانه وتعالى. قبل الرقية يقوم الراقي بقراءة آيات الرقية الشرعية على كوب من الماء ثم يشربها المصاب. إذا لم تظهر على المصاب علامات موت الجن داخل الجسد يجب أن يذهب إلى راقي أخر وهكذا حتى يستطيع أحدهم قتل العارض. هل يستطيع الراقي قتل الجن في أي وقت ؟ في الحقيقة أن موت الجن يكون بإذن الله تعالى وما يفعله الراقي ما هو إلا أخذ بالأسباب فكل شيء مقدر بإذن الله تعالى. الاحلام التي تدل على موت العارض بالجسم من الجدير بالذكر بأن العارض هو كل ما يصيب الانسان من سحر أو مس ويجعله بعيداً عن ذكر الله، حيث يوجد عارض يسببه السحر أو مسة أرضية ويزول أثر هذا العارض في حال التخلص من الأمر المسبب له أو بفك هذا السحر، ويتسبب العارض في الكثير من المشاكل الجسدية والنفسية وفي سلوكياته.
أشياء تقي من دخول الجن الجسد إذا أهتم كل منا باتباع الآتي فسوف يكون قادرًا على الحماية والتحصين من دخول الجن إلى جسده، فهناك أمورًا تكون بمثابة درع الوقاية والأمان من الإصابة بمس الجن، وهي كالآتي: المداومة على ذكر الله – عز وجل- وتلاوة ما تيسر من القرآن الكريم إلى جانب الالتزام بالصلاة. الوضوء لكل صلاة. الاهتمام بالنظافة الجسدية والطهارة في الأوقات اللازمة لذلك. الصيام فهو من الأمور التي تبعد عن المحرمات وتجعل المسلم صالحًا، وبالتالي سوف يشعر الجن بالأذى. دهن الجسم بزيت الزيتون، أو زيت حبة البركة، وتناول العسل. الالتزام بآيات الرقية الشرعية وأدعيتها. اقرأ أيضًا: علامات حضور الجن العاشق علامات خروج الجن من الجسد عقب المداومة على الأشياء التي تطرد الجن من الجسد، فإنه سوف تظهر عدة علامات تشير إلى ظهور فاعلية هذه الأشياء وخروج الجن تمامًا من الجسد، ومن أبرز هذه العلامات ما سوف نذكره لكم في النقاط التالية: التعرق المفرط برائحة كريهة. الارتفاع الطفيف في درجة حرارة الجسم هي أبرز علامات خروج الجن من الجسد. المعاناة من العصبية الشديدة وذلك الأمر يكون بمثابة ردة فعل من الجن لرفضه الخروج من الجسد.
تحس حرارة في مناطق مختلفة من جسدها ( الرقبة، العورة، الدبر، الفخذين). تحس شخصا يعانقها و يجذبها إليه من الأمام أو من الخلف. عندما تكون ممددة على الشق الأيمن أو الأيسر تحس شخصا وراءها ملتصق بظهرها و تشعر أنها مفيدة و لا تستطيع الالتفات للتأكد من الأمر. تحس شخصا يلمس عورتها و يداعبها. تشعر بنبض قوي أو ضغط في القبل أو الدبر. تظهر كدمات ( زرقاء، خضراء، حمراء) على الرجلين، الفخذين و أسفل الظهر. عندما ترى المرأة خطيبها أو زوجها تحس بالضيق و التوتر أو الرغبة في التقيؤ. تجد نفسها تفاعل المشاكل بينها و بين زوجها لأسباب تافهة. نقوم بتصرفات سيئة في حق زوجها ثم تستغرب من تصرفاتها. تحس المرأة الممسوسة من الجن العاشق برغبة قوية و دائمة في ممارسة العادة السرية. لا تنقطع عنها التخيلات الجنسية. الجن العاشق هو أخبث أنواع الجن و يستعمل حيلا كثيرة و يتلاعب بعقل و قلب المريض بطريقة خفية، مثلا يوسوس للمريضة و يجعلها تتذكر ذكريات محزنة و مؤلمة حتى تبدأ بالبكاء و الحزن، و هو يفعل هذا لسببين الأول لأنه يتغذى بالدموع و الأحزان و المشاعر السلبية التي تضعف روح البشر و السبب الثاني، لكي يجد الفرصة لمواساتها و التقرب منها أكثر.
3_ لابد من الدعاء في الصباح وفي المساء، فقد علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال، ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساءه بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شيء. 4_ لابد من المواظبة على قراءة خواتيم سورة البقرة في كل ليلة وأيضا قراءة اية الكرسي، وذلك لان البقرة تنفر الشيطان من البيت. 5_ لابد أيضا من المواظبة على قراءة الرقية الشرعية في كل يوم فقد قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عن الرقية، لا باس بالرقي ما لم تكن شركا.
ومن ثم يلف الحرز يحمله صاحبه وبعون الله وخلال 3 أيام يخرج السحر من الجسد كليا ولا ننسى قراءة القرآن قبل النوم وخاصه آيات من سورة البقرة. رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْـزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ