حسن صالح سورة الشرح مكتوبة و ترتيلHD - YouTube
ثم تصلى على النبي، ونقول ثلاث مرات صلى الله عليه وسلم"، ثم تكمل قراءة سورة الشرح عشر مرات على ألا يقطعك أحد أثناء ذلك مع التركيز والنية الخالصة بالزواج والرزق، بالإضافة إلى الدعاء وتكرار هذا حتى 313 مرة، على أن يكون الداعي مُتوضئ وطاهر الملبس والمكان والقلب أي النية خالصة لله، كذا يُفضل أن يحدث هذا الدعاء في ليلة الجمعة في تمام الثانية عشر.
ذات صلة تفسير سورة الشرح للأطفال تفسير سورة الشرح سبب نزول سورة الشرح يرجع سبب نزول سورة الشّرح لأحد الأسباب الآتية كما جاء عند المفسّرين: تعيير كفّار قريش رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وأصحابه بالفقر، والحاجة، وضيق الحال، فنزلت هذه الآيات لتُربّت عليهم وتبشرّهم بأنّ العسر لا يدوم؛ بل لا بدّ من يُسر يأتي بعده. [١] تذكير رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بالنّعم الجمّة التي أنعم الله -تعالى- بها عليه؛ فهو الذّي شرح صدره ليحمل النُّبوّة، كما أعانه على حمل هذه الأمانة، وهو الذّي رفع شأنه وقدره بين الأمم، وهو الذّي يسّر له أمور الدّنيا والآخرة. [٢] الإشارة لحادثة شقّ الصّدر الحسّية والتي وقعت لرسول الله ليلة الإسراء والمعراج ، عندما غسل الله -تعالى- قلبه، فكانت سبباً لشرح قلبه معنوياً، غير أنّ كثيراً من المفسّرين يضعفون هذا الرأي، ويذهبون إلى أنَّ الآيات أشارت لشرح صدر رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- معنوياً لا حسياً. [٣] التعريف بسورة الشرح تُعدّ سورة الشّرح من السّور المكيّة التي نزلت على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قبل الهجرة، وقد نزلت بعد سورة الضّحى، وعدد آياتها ثماني آيات، بينما بلغ عدد كلماتها تسع وعشرون كلمة، وعدد حروفها مئة وثلاثة أحرف، وتحتلّ السّورة المرتبة الثّانية عشر في ترتيب نزولها، [٤] وفي الرّسم القرآني هي الرّابعة والتّسعون، وتسمّى سورة الشّرح بعدّة أسماء منها: ألم نشرح.
بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي (1422)، التفسير الوسيط (الطبعة 1)، دمشق:دار الفكر، صفحة 2894، جزء 3. بتصرّف. ↑ سعيد حوّى (1424)، الأساس في التفسير (الطبعة 6)، القاهرة:دار السلام، صفحة 6580-6581، جزء 11. بتصرّف. ↑ محمد طنطاوي (1998)، التفسير الوسيط ، القاهرة:دار نهضة مصر، صفحة 435، جزء 15. بتصرّف. ↑ محمد الأمين الهرري (2001)، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (الطبعة 1)، بيروت:دار طوق النجاة، صفحة 106، جزء 32. بتصرّف. ↑ سعيد حوّى (1424)، الأساس في التّفسير (الطبعة 6)، القاهرة:دار السلام، صفحة 6575، جزء 11. بتصرّف. ↑ جعفر شرف الدين (1420)، الموسوعة القرآنية خصائص السور (الطبعة 1)، بيروت:دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 15، جزء 12. بتصرّف. ↑ محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير ، تونس:الدار التونسية للنشر ، صفحة 407، جزء 30. بتصرّف.
اقترح تعديلاً
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { ألم نشرح} استفهام تقرير أي شرحنا { لك} يا محمد { صدرك} بالنبوة وغيرها. وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { ووضعنا} حططنا { عنك وزرك}. الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين ( الذي أنقض) أثقل ( ظهرك) وهذا كقوله تعالى: "" ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك "". وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { ورفعنا لك ذكرك} بأن تُذكر مع ذكري في الآذان والإقامة والتشهد والخطبة وغيرها. فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { فإن مع العسر} الشدة { يسرا} سهولة. إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { إن مع العسر يسراً} والنبي صلى الله عليه وسلم قاسى من الكفار شدة ثم حصل له اليسر بنصره عليهم. فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { فإذا فرغت} من الصلاة { فانصب} اتعب في الدعاء. وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَبْ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { وإلى ربك فارغب} تضرع.