في ذلك الوقت كان قد واجه صراعاً مع أبي يوسف الكِندي الفيلسوف العربي الأشهر في هذا الوقت والذي كان ضليعاً في الفلسفة الأرسطية والأفلاطونية الحديثة، وعندها أدرك أبو معشر أنَّ عليه أن يَدرُس الرياضيات ليفهم طبيعة الجدل الفلسفي. يُقال: إنَّ أبا معشر ألَّف كتاباً عن الاختلافات في الجداول الفلكية والذي يصف فيه كيف جمع ملوك الفرس أفضل مواد الكتابة في العالم ليحافظوا على كتبهم ثم قاموا بإيداعها في قلعة في مدينة أصفهان. تُرجِم "كتاب المدخل الكبير " الذي كتبه عام 848 إلى اللاتينية بواسطة يوحنا الإشبيلي عام 1133 م ، وهو أحد النصوص التي قدَّمت الأعمال الفلسفية لأرسطو باللغة العربية. رسم يعود للقرن الخامس عشر الميلادي يحاكي أعمال البلخي. أبو معشر البلخي .. الفلكي والمنجِّم العظيم | تاريخكم. الأبراج والفلكي "تيخو براهي":- وفقاً لأبي معشر؛ فإنَّ لكل نجم طاقة محددة وكذلك له جنس ونوع محدد، وتعمل طاقة النجم ونوعه معاً على التأثير على كل التغييرات الجسدية وبعض التغييرات النفسية التي تحدث للإنسان نتيجة لدوران تلك النجوم بشكل أبدي وتغير من مواضعها بالنسبة لبعضها البعض وبالنسبة للأفق. وكان يُعتقد أن هذه التغيرات يمكن التنبؤ بها علمياً عبر وسائل التنجيم. ولكن الإنسان – كما يقول أبو معشر البلخي – الذي نشأت روحه من هالة الضوء؛ يمتلك إرادة حرة وبإمكانه استخدام العلاقات الفلكية عبر الأثير لتغيير سلوكه، ليتمكَّن من النهاية من الوصول إلى الجنة.
فقال لي (محمد بن موسى عن ابن منصور) ولمن حضر من المنجِّمين: إذهبوا وخُذوا الطَّالع لدعوى الرَّجل في شيءٍ يدَّعيه وعرَّفوني ما يدلُّ عليه الفَلَك من صدقه وكِذبه، ولم يُعلمنا المأمون أنه متنبئ. كتب الطوالع الحدسية - مكتبة نور. قال الرواي: فحملنا إلى بعض تلك الصحون فأحكمنا أمر الطَّالِع وصوَّرنا موضِعَ الشَّمس والقمر في دقيقة واحدة، وسهم السَّعادة منهم وسهم الغيب في دقيقة واحدة مع دقيقة الطَّالِع والطالع الجدي والمشتري في السُّنبلة ينظر إليه، وعُطارِد في العقرب ينظران إليه. معظم علماء الهيئة والفلك والتنجيم كانوا من بلاد فارس وآسيا الوسطى فقال كل من حَضَرَ من القوم: ما يدَّعيه صحيح. وأنا ساكِت (ابن منصور)، فقال لي المأمون ما قُلتَ أنتَ، فقُلت: هو في طلب تصحيحه ولهُ حجَّة زهرية عُطاردية، وتصحيح الذي يدَّعيه لا يتمُّ له ولا ينتظم، فقال لي: من أين قلتَ هذا، قُلت: لأن صحة الدعاوي من المشتري ومن تثليث الشَّمس وتسديسها إذا كانت الشمس غير منحوسة، وهذا الطَّالع يخالفهُ لأنَّهُ هبوط المشتري، والأخير ينظر إليه نظَرَ موافقة، إلَا إنَّه كاره لهذا البُرج والبرج كاره له، فلا يتم التصديق والتصحيح، والذي قال: من حجَّة زهرية وعطاردية إنما هو ضَرب من التخمين والتزويق والخِداع يُتعَجَّب منهُ ويستحب.
(16 تقييمات) أبو معشر جعفر بن محمد بن عمر البلخي (787 - 886)، والذي يعرف في الغرب باسم ألبوماسر (Albumaser)، هو فلكي ورياضياتي فارسي ولد في بلخ شرقي خراسان والتي تقع حالياً في أفغانستان....
ويختم أبو معشر قائلاً: "إن زيج الشاه الذي يعمل عليه أصحاب الحساب في هذا الوقت (عهده) كان مدفوناً به، فلم يصله الماء، فاستُخرِجَ من بعدُ وصار أصلاً". هرمس هو أول من تكلَّمَ في الأشياء العُلوية، من الحركات النُّجومية، وجدُّه كُيُومَرْث – وهو آدم عليه السَّلام – علَّمه ساعات الليل والنَّهار، وهوَ أوَّلُ من بنى الهياكل، ومجَّدَ الله فيها، وأوَّلُ من نَظَرَ في الطِّب وتكلَّم فيه، وصنَّف لأهل زمانه كتباً كثيرة بأشعار موزونة بلغتهم، في معرفة الآشياء العُلوية والأرضية، وأوَّل من أنذرَ بالطَّوفان؛ ورأى أن آفة سماوية تلحق الأرض من الماء والنَّار. تحميل كتاب ابو معشر الفلكي. أبو معشر البلخي أبو معشر البلخي وقصته مع الكندي:- أورد ابن العبري في كتابه "تاريخ مختصر الدول" ما يفيد بعلاقة البغض التي نشأت بين أبي معشر والفيلسوف العربي يعقوب بن إسحاق الكندي. وقال ابن العبري – المتوفى سنة 1286 م-:" وكان يضاغن أبا يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي ويغري به العامَّة ويُشنِّع عليه بعلوم الفلسفة، فدسَّ عليه الكندي من حسَّن لهُ النظر في علم الحساب والهندسة، فدخل في ذلك فلم يُكمل له، فعدل إلى علم أحكام النجوم وانقطع شرُّهُ عن الكندي". أبو معشر البلخي، سماته:- تعلَّم أحكام النجوم بعد سبع وأربعين سنة من عمره.