معالم تاريخ المغرب والأندلس مؤلف الكتاب موضوعات الكتاب معالم تاريخ المغرب والأندلس: يتحدث الكتاب عن تاريخ المغرب والأندلس، يذكر الكاتب التاريخ قبل الفتح الإسلامي وحتى سقوط الأندلس وسقوط دولة الموحدين، كما يذكر الكاتب الشمال الأفريقي كله وتدخل فيه الصحراء الأفريقية الكبرى، قد قسم الكاتب الكتاب إلى قسمين: القسم الأول يتحدث عن المغرب، والقسم الآخر يتحدث عن نهاية الدولة الموحدية. علي المؤمن (باحث عراقي) - ويكيبيديا. مؤلف الكتاب: كتاب معالم تاريخ المغرب والأندلس: للكاتب الدكتور حسين مؤنس، من مواليد مصر، هو مفكر ومؤرخ، له عدد من المؤلفات منها معالم تاريخ المغرب والأندلس، فتح العرب للمغرب، تاريخ قريش دراسة في تاريخ أصغر قبيلة، المساجد ، الإسلام الفاتح وغيرها من المؤلفات. موضوعات الكتاب: يحتوي الكتاب على عدة مواضيع وهي: الموضوع الأول: يذكر الكاتب المغرب من قبل الفتح الإسلامي، حيث يحتوي على مدخل بييلوغرافي أهم موارد تاريخ المغرب الإسلامي، الغرب الإسلامي والمغرب الإسلامي، بلاد المغرب، سكان مغرب. الموضوع الثاني: يذكر الكاتب الفتح العربي، حيث يحتوي على فتح برقة وطرابلس، موقعة سبيطلة وفتح أفريقية، حملة معاوية بن حديج السكوني، ولاية عقبة بن نافع الأولى على أفريقية، حملة عقبة بن نافع الأولى وتأسيس القيروان، ولاية أبي المهاجر دينار، ولاية عقبة بن نافع الثانية على أفريقية، زهير بن قيس والقضاء على كسيلة، تنظيم الإدراة الإسلامية في المغرب، إنشاء ميناء تونس ، ولاية موسى بن نصير، أعمال موسى بن نصير في أفريقية والمغرب.
ويعود استخدام مصطلح "الأمن" إلى نهاية الحرب العالمية الثانية؛ حيث ظهر تيار من الأدبيات يبحث في كيفية تحقيق الأمن وتلافي الحرب، وكان من نتائجه بروز نظريات الردع والتوازن، ثم أنشئ مجلس الأمن القومي الأمريكي عام 1974م، ومنذ ذلك التاريخ انتشر استخدام مفهوم "الأمن" بمستوياته المختلفة طبقًا لطبيعة الظروف المحلية والإقليمية والدولية. أولاً: مفهوم الأمن على الرغم من حداثة الدراسات في موضوع "الأمن" فإن مفاهيم "الأمن" قد أصبحت محددة وواضحة في فكر وعقل القيادات السياسية والفكرية في الكثير من الدول.. وقد برزت كتابات متعددة في هذا المجال، وشاعت مفاهيم بعينها في إطاره لعل أبرزها "الأمن القومي الأمريكي" و"الأمن الأوروبي" و"الأمن الإسرائيلي" و"الأمن القومي السوفييتي" قبل تفككه. * وفي مجال التوصل إلى مفهوم متفق عليه "للأمن"، فإنه يجدر بنا التعرف على ذلك المدلول في إطار المدارس الفكرية المعاصرة. ** "فالأمن" من وجهة نظر دائرة المعارف البريطانية يعني "حماية الأمة من خطر القهر على يد قوة أجنبية". دكتور حسين المؤمن وعابر السبيل هو. ** ومن وجهة نظر هنري كسينجر وزير الخارجية الأمريكي الأسبق يعني أي تصرفات يسعى المجتمع عن طريقها إلى حفظ حقه في البقاء.
الثاني: تحول منهجي، من التحليل التوصيفي الى المدرسة النقدية. الثالث: طفرة، من الكلاسيكي البنيوي الى الما بعد بنيوي، بكل ما تعنيه كلمة الطفرة؛ إذ أن مضمون هذه النصوص يُطرح في المدرسة النقدية ما بعد البنيوية تحت عنوان "زوال الفكر"، في مقابل الفكر الأيدولوجي الماركسي والإسلامي البنيوي المؤطر. المطلب الثاني: نشأة تنظيم الشباب المؤمن (جماعة الحوثي) - موسوعة الفرق - الدرر السنية. ولعل هذه التحولات تتناسب مع رواسب البيئة الإجتماعية المتخالفة البيروتية، ثم البيئة التعددية البغدادية. وهما المحطتان اللتان رست فيهما سفينة الدكتور المؤمن بعد سنوات طويلة من الترحال. ولهذا جاءت نصوصه هذه غير مألوفة؛ إذ ظلت مؤلفاته وكتاباته السابقة تؤكد الإستقرار الفكري المتميز بالتحرر العقلي والانفتاح المؤطر، وهو ما عهدناه في حركته الاجتماعية الإسلامية منذ عقد السبعينات من القرن الماضي وحتى الآن، أي خلال مراحل شبابه ونضوجه وشيخوخته، وهو بذلك لا يختلف ــ مثالاً ــ عن "ميشيل فوكو" الذي كان ماركسياً ايديولوجياً في شبابه، ثم انتقادياً بنيوياً في مرحلة نضجه، واستحال في شيخوخته ما بعد حداثوي وما بعد بنيوي. والحقيقة أن الثبات والاستقرار في إطار الفكر الإسلامي، إذا كان مصاحباً لتحرر حركة العقل؛ فإنه ليس عيباً كما كان الدكتور المؤمن في أطروحاته السابقة، لكنه يعني زوال الفكر وموته في الفلسفة الغربية ما بعد الحداثوية وما بعد البنيوية، بسبب احتضانها مبادئ التعددية (Pluralism) واللاسلطوية (Anarchism)... وللحديث صلة.
جميع الحقوق محفوظة لموقع (الواح طينية)
في الواقع إنّ نفق جبل بينون اليوم مسدود بالكامل، ولعلّ ذلك يعود للانهيارات التي أصابته عند مداخله. بينما النفق الثاني والذي يعرف بنفق النقوب، فإنّه مازال واضح المعالم حتّى يومنا هذا. حيث يصل طوله إلى قرابة 150 مترًا، بينما عرضه فيبلغ حوالي 3 أمتار. في حين أنّ ارتفاعه يبلغ حوالي 4. 5 مترًا. لا سيما أنّ هذا النفق الأخير قد تمّ شقّه قديمًا لسقاية وادي نمارة، وذلك بحسب ما وجد بداخله من نقوشٍ تتحدثّ عن خصاصه وبعض الإرشادات. اين تقع مدينه بينون الاثريه. [4] شاهد أيضًا: اين تقع جبال الغبراء قلعة البينون تعد قلعة بينون من أشهر القلاع والحصون التي تقع في دولة اليمن، لما تحتويه من معالمَ تاريخيّة وأثريّة. لا سيما أنّ هذه القلعة تضمّ كلٍّ من قصر بينون، والذي يعرف بقصر الصبايا، ونفق بينون، وهناك حصن بينون. في الواقع يُعرف قصر بينون باسم قصر الصبايا المنحوت في الصخر في قمّة الجبل. في حين أنّ شكله مستطيل، ويخترقه في الوسط طريقًا، كما يحيط بهذا القصر أسوار عديدة. [2] قبائل مدينة بينون في الواقع، تذكر معظم النقوش التي عثر عليها في موقع مدينه بينون الاثريه إلى أنّ القبيلة التي سكنت مدينة بينون هي قبيلة شداد. لا سيما أنّه ورد اسمها في النقوش الحجرية باسم شداد يهقبض.
وله ذكرٌ في أخبار حمير وأشعارهم". الأندلسي: لا سيما أنّ مدينة بينون ذكرها عبد الرحمن الأندلسي. حيث قال: "بينون وسلحين مدينتَان أخربهما أرياط الحبشي المتغلّب على اليمن من قِبَل النجاشي". الطبري: ذكر الطبريّ في كتاب تاريخ الأمم والملوك، بأنّ: "حصن بينون باليمن". اين تقع طبرجل - الطير الأبابيل. الأصمعي: ذكر الأصمعي أنّ "بينونة آخر حدود اليمن من جهة عمان". ذو جدن: وقد ذكر الشاعر الحميري ذو جدن مدينة بينون في قصيدةٍ له. حيث قال: لا تهلكن جزعًا في أثر من ماتا فإنه لا يـــرد الدهـــــر مـا فاتــا أبعد بينـون لاعيــــن ولا أثــــــر وبعد سلحين يبني الناس أبياتا ختامًا، نكون قد تعرّفنا اين تقع مدينه بينون الاثريه التاريخية، إنّها واحدة من أقدم المدن التاريخيّة على مستوى العالم. في الحقيقة، وعلى الرغم من أنّ مدينة بينون تحظى بسمعةٍ تاريخيّة عالميّة، إلاَّ أنّها مازالت تحتاج إلى إضاءة مكثّفة، لإيجاد كنوزها المغطّاة بالردم والانهيارات. كما أنّها بحاجةٍ إلى يدٍ تحميها من السلب والنهب، ومن بطش العابثين في تاريخها وحاضرها. المراجع ^, مدينة بينون, 30/04/2022 ^, بينون.. معجزة الإنسان اليمني عبر التاريخ, 30/04/2022 ^, متحف بنيون الحدأ ذمار, 30/04/2022 ^, أنفاق بينون العملاقة معجزة الإنسان اليمني القديم مديرية الحدأ محافظة ذمار, 30/04/2022
كما أنّ موقع مدينة بينون جعل منها خطًّا دفاعيًّا حميريًّا هامًا، في وجه الهجمات السبئيّة. تعدّ مدينه بينون الاثرية من المدن التي كان لها أهمية حضاريّة في عصور ما قبل التاريخ. لا سيما أنّها شهدت ازدهارًا في عصر الدولة الحميرية في اليمن. ذكرت العديد من النقوش أهميّة مدينة بينون، إلاَّ أنّ أقدم هذه النقوش يعود إلى القرن الثّاني الميلاديّ، وتحديدًا إلى النصف الأوّل منه، وذلك في عهد ملك سبأ وذي ريدان الملك ياسر يهصدق. على الرغم من أنّه تمّ العثور في مدينه بينون الاثريه على نقوشٍ تعود للقرن الثاني للميلاد. إلاَّ أنّها لم تأتِ على ذكر تسمية مدينة بينون بشكلٍ كامل. كما تحوّلت مدينه بينون الأثرية في القرن الأول للميلاد، من قريةٍ ثانويّة إلى مدينةٍ كبرى، وذلك من قِبَل الملك ياسر يهصدق. تظهر النقوش الموجودة في مدينه بينون الاثريه مستوى رفيعًا للفنّ الحميري القديم. كما تظهر أهميّة مدينة بينون التاريخية والأثرية وذلك لوجود الزخرفات البديعة فيها. تمّ تدمير مدينة بينون عام 525 م، وذلك من قِبَل الأحباش الذين احتلوا اليمن. أقيم في موقع مدينة بينون اليوم متحفًا يعرف باسم متحف بينون الأثري والذي تمّ إنشاؤه عام 1990 م.