أعلنت هيئة الإذاعة والتلفزيون عن توفر 100 وظيفة إعلامية وإدارية للرجال والنساء، حيث ترغب الهيئة في شغلها عن طريق المسابقة الوظيفية. وأوضحت أن التقديم سيكون متاحا اعتبارا من اليوم السبت الثاني من شهر رمضان 1441هـ، الموافق 25 أبريل 2020م ولمدة ثلاثة أيام، وللاطلاع على الوظائف يتم الدخول على الــرابــط.
خلال ثلاثة أشهر.. في الأحد 9 صفر 1439ﻫ الموافق لـ 29-10-2017م Estimated reading time: 1 minute(s) "الأحساء اليوم" – الأحساء أصدر وزير الإعلام السعودي عواد العواد قرارًا بإلزام هيئة الإذاعة والتلفزيون بضرورة سعودة وظائف مذيعات اللغة العربية في التلفزيون والإذاعة خلال ثلاثة أشهر من تاريخه.
أعلنت هيئة الإذاعة والتلفزيون السعودية توفر 100 وظيفة إدارية وإعلامية شاغرة ( للرجال والنساء)، عن طريق المسابقة الوظيفية، لحملة الثانوية العامة فما فوق، واشترطت الهيئة أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الوظائف: 1- مُحرر أخبار (المرتبة 44 - وظيفة واحدة): - درجة البكالوريوس في تخصص (إعلام) أو مايعادلها. هيئة الإذاعة: قرار التأمين للمنسوبين جاهز وملتزمون بتوطين وظائف المذيعات - ارشيف 2018 - صحيفة الوئام الالكترونية. - أو خبرة في طبيعة عمل الوظيفة مع مؤهل بحد أدنى بكالوريوس. 2- رئيس قسم (المرتبة 44 - وظيفة واحدة): - درجة البكالوريوس علوم إدارية أو مايعادلها. - أو خبرة في طبيعة عمل الوظيفة مع مؤهل بحد ادنى بكالوريوس. 3- مذيع (المرتبة 43 - العدد 4 وظائف): 4- مراسل أخبار (المرتبة 43 - وظيفتان): 5- مُعد برامج (المرتبة 43 - العدد 5 وظائف): 6- مُحرر أخبار (المرتبة 43 - العدد 17 وظيفة): 7- مستقبل أخبار (المرتبة 42 - وظيفة واحدة): - الثانوية العامة أو مايعادلها. 8- مُراسل اخبار (المرتبة 42 - العدد 9 وظائف): 9- معد برامج مساعد (المرتبة 42 - العدد 12 وظيفة): 10- مُحرر أخبار (المرتبة 42 - العدد 23 وظيفة): 11- مساعد إداري (المرتبة 42 - العدد 3 وظائف): 12- مساعد إداري (المرتبة 41 - العدد 9 وظائف): 13- مُساعد إداري (المرتبة 40 - العدد 13 وظيفة): الطلبات: 1- صورة من الهوية الوطنية.
من فرج كربة مسلم فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، حديث شريف هو كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل البعثة أو بعدها، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( من فرج عن أخيه المؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر على مسلم ستر الله عليه في الدنيا والآخرة، والله تعالى في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه)، في كل حديث من الأحاديث التي نقلت إلينا عن رسولنا الكريم العظة والعبرة، فيها حث على التعاون والتماسك، واالتمسك بكل ما جاء في القرآن من تعاليم وأوامر. من فرج كربة مسلم فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة في هذا الحديث النبوي دعوة صريحة من رسول الله صلى عليه وسلم بأن نقف جنبا إلى جنب مع بعضنا كمسلمين، والتعاون على الخير، فنحن جميعنا مسلمون كالجسد الواحد، والبناء الواحد، الجزء فينا يؤثر على الكل، فعلينا القيام بكل ما ينفع المسلمين وفي خدمتهم من علم أو مال أو نصيحة أو أي معاونة، فقد قال تعالى: (افعلوا الخير لعلكم تفلحون)، فعلى كل مسلم قضاء حوائج الآخر، وإعانته، وتفريج كربه، للتقرب إلى الله، وطلب من رحمته يوم القيامة.
لقد أوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم بكل ما هو جميل من الخلق ، وكل ما يهذب سلوكنا ، ويحرك نوازع الخير بداخلنا لنفيد أنفسنا، ويعم خيرنا على كل المحيطين بنا، فتتحسن علاقاتنا بهم، وتتضاعف أواصر الثقة والمحبة والتعاون والتضامن في ما بيننا. ويعد تفريج كرب المؤمن أحد هذه الوصايا. وورد ذلك في الحديث الشريف التالي. عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن نفَّس عن مؤمنٍ كربةً من كُرَب الدنيا، نفَّس الله عنه كربةً من كُرَب يوم القيامة، ومن يسَّر على معسرٍ، يسَّر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة، واللهُ في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهَّل الله له به طريقًا إلى الجنة، وما اجتمع قومٌ في بيتٍ من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده، ومن بطَّأ به عمله لم يسرع به نسبه))؛ رواه بهذا اللفظ مسلم. منزلة حديث من فرج كربةعن مؤمن هذا الحديث مكانتته عظيمة ؛ لما فيه من البشارة والنذارة التي تدفع المؤمن للعمل في سبيل خدمة الناس، ومجالسة أهل العلم و القرآن ، وذم من يتكئون على الأنساب ويهملون الأعمال.
((ومن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهَّل الله له به طريقًا إلى الجنة))؛ أي: من مشى إلى تحصيل علمٍ شرعيٍ قاصدًا به وجه الله تعالى، جازاه الله عليه بأن يوصله إلى الجنة مسلمًا مكرَمًا، ((يلتمس)) معناه يطلب؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((التمس ولو خاتمًا من حديد)) [4] ، وهو حض وترغيب في الرحلة في طلب العلم والاجتهاد؛ قاله القرطبي [5].
غيرَ أنَّ حَدِيثَ أَبِي أُسَامَةَ ليسَ فيه ذِكْرُ التَّيْسِيرِ علَى المُعْسِرِ. مسلم صحيح مسلم 2699 12 - مَن أَجْرَى اللهُ على يَدَيْهِ فَرَجًا لِمُسْلِمٍ ، فَرَّجَ اللهُ عنه كُرَبَ الدنيا والآخرةِ الحسن بن علي بن أبي طالب ضعيف الجامع 5337 13 - مَن أَجْرَى اللهَ على يَدَيْهِ فرجًا لِمُسلمٍ، فَرَّجَ اللهُ عنه كَرْبَ الدنيا والآخرةِ علي بن أبي طالب 1815 14 - عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: لا يحلُّ فَرجٌ إلَّا فرجٌ إن شاءَ صاحبُهُ باعَهُ، وإن شاءَ وَهَبَهُ، وإن شاءَ أمسَكَهُ، لا شَرطَ فيهِ نافع العيني نخب الافكار 12/41 طريقه صحيح 15 - مَن نَظَرَ إلى فَرجِ امرأةٍ لم تَحِلَّ له أُمُّها وبنتُها. وفي لَفظٍ: لا يَنظُرُ اللهُ إلى رجُلٍ نَظَرَ إلى فَرجِ امرأةٍ وابنَتِها. عبدالله بن مسعود موفق الدين ابن قدامة المغني 9/532 ضعيف وقيل: هو موقوف
وفي المُسنَدِ عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبيِّ ﷺ: " من أرادَ أن تستجاب دعوتُه وأن تُكشَفَ كربتُه فليفرِّجْ عن معسِر. " ومثل قوله ﷺ: " ومن سترَ مُسلِمًا سترهُ اللهُ في الدنيا والآخرة " ما أخرجَه ابن ماجه عن النبيِّ ﷺ أنه قال: "من ستر عورةَ أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة. ومن كشف عورة أخيهِ المسلم كشف الله عورته حتى يفضحَه بها في بيتهِ. " وقد روي عن بعض السلف أنه قال: أدركتُ قومًا لم يكن لهم عيوبٌ. فذكروا عيوبَ الناس، فذَكر الناسُ لهم عيوبًا. وأدركتُ قومًا كانت لهم عيوبٌ. فكفُّوا عن عيوب الناس، فنسينَا عيوبَهم. اهـ واعلموا إخوة الإيمان أنَّ الناس على ضربين: أحدهما مستور فوقعت منه زَلة فلا يجوز هتكه ولا كشفها لأن هذا غيبة محرمة. قال تعالى: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ ٱلۡفَٰحِشَةُ فِي ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۚ... ١٩﴾ (النور). والثاني المعلنُ للفجور والفسوقِ المجاهرُ بها فهذا لا غيبةُ له كما قال الحسَنُ. ولكن لا يُتخَذ ذكره بالسوء وِردًا أو تشفِّيا. وإنما يُذكر لزجرهِ وليقامَ عليهِ الحدُّ وليرتدعَ بهِ أمثالُهُ. ومَن فعل ما يوجب الحدَّ ثم تاب قبل أن يُطَّلعَ عليه، فالأوْلى له أن يستر على نفسهِ، ولا يأتِيَ إلى الإمام ليخبره بما فَرَّطَ فيه وقد تاب منه.