كيفية التسويق لمكتب المحاماة بالمحتوى القانوني تحديد العملاء المستهدفين أمر هام جداً عند كتابة المحتوى القانوني وهو تحديد من هم العملاء المستهدفين بهذا المحتوى القانوني، فعليك دائما توجيه خطاب محتوى الموقع الإلكتروني لمكتب المحاماة نحو ما يريد عملائك المستهدفين معرفته من معلومات تدعم إحتياجاتهم القانونية. فإذا كنت تستهدف قطاع العمل والعمال – على سبيل المثال – فينبغي كتابة المحتوى فيما يخص هؤلاء العمال من النواحي القانونية، مثل نشر المقالات والإستشارات القانونية حول عقود العمل، الجزاءات التأديبية، المعاشات والتأمينات، التعويضات … إلى غير ذلك، فإن هذا المحتوى يخاطب الفئة المستهدفة الصحيحة ويمثل قيمة لديهم.
أحدث أساليب التسويق لمكتب المحاماة مواكبة التطور الذي يحدث في عالم الإتصالات وتقنية المعلومات أصبح الأن من الأمور التي ينبغي أن تحظى بإهتمام قطاع المحاماة والخدمات القانونية، نظراً لما توفره من وسائل متعددة للتواصل مع قواعد عملاء لا حصر لها، وتساعدك في ذلك أحدث أساليب التسويق لمكتب المحاماة. بعيداً عن مجال الإعلانات الدعائية فإن أحدث أساليب التسويق لمكتب المحاماة قوامها هو المحتوى المعلوماتي القانوني الذي يتحدث عن الخدمات القانونية لمكتب المحاماة وهذه الأساليب هي: إنشاء موقع إلكتروني لمكتب المحاماة في البداية إذا كنت تبحث عن التميّز ضمن آلاف مكاتب المحاماة الموجودة الأن عليك إنشاء موقع إلكتروني لمكتب المحاماة الخاص بك تستعرض من خلاله خدماتك القانونية، وسيرتك الذاتية، وسابقة أعمالك، فإن ذلك يتيح للعملاء التعرف عليك وعلى ما تقدمه من خدمات قانونية بشكل واسع النطاق. إنشاء حسابات لمكتب المحاماة على مواقع التواصل الإجتماعي تعتبر مواقع التواصل الإجتماعي تويتر ولينكدإن وإنستجرام وفيسبوك من أهم وسائل التواصل مع العملاء في مكتب المحاماة، وذلك من خلال إعداد المنشورات والتغريدات التي تقدم معلومات وحلول وثقافة قانونية بأسلوب يخاطب كافة الفئات، ونشرها على حسابات مواقع التواصل الإجتماعي للمكتب.
ويعتبر التحديث المستمر للمحتوى من العوامل الهامة لتحسين ظهور الموقع الإلكتروني لمكتب المحاماة ضمن النتائج الأولى في محركات البحث. عزيزي المحامي! إذا كنت تريد التسويق لمكتب المحاماة بالمحتوى القانوني وأيضاً إذا كنت تبحث عن ترتيب متقدم لموقعك الإلكتروني في نتائج محركات البحث، عليك التركيز على المحتوى الخاص بعملائك المستهدفين، والإهتمام بجودة هذا المحتوى وإعداده طبقاً لمواصفات الـ SEO (تحسين الظهور في نتائج محركات البحث). خدماتنا ذات الصلة: إعداد وكتابة محتوى الموقع الإلكتروني لمكتب المحاماة ( إعرف المزيد) كتابة المقالات القانونية ( إعرف المزيد) إدارة مواقع التواصل الإجتماعي لمكتب المحاماة ( إعرف المزيد) إعداد الأخبار القانونية ( إعرف المزيد) إنشاء المكتبات القانونية الإلكترونية ( إعرف المزيد) إعداد النشرات القانونية ( إعرف المزيد) إعداد وتحرير المجلات القانونية الإلكترونية ( إعرف المزيد) إنشاء المدونات القانونية الإلكترونية ( إعرف المزيد) إتصل بنا في المكتب القانوني الإلكتروني لمعرفة المزيد حول التسويق لمكتب المحاماة بالمحتوى القانوني. شارك المقال على:
وشكرا
فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ: (نَعَمْ، تَوَضَّؤوا) رواه مسلم. فأجاب العلماء عليه بجوابين: أحدهما: أنه منسوخ بحديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: "كان آخر الأمرين ترك الوضوء مما مست النار" رواه أبو داود. والثاني: تفسير الوضوء الوارد في الحديث على غسل اليد والمضمضة. وقد خصت الإبل بذلك -أي غسل اليدين والمضمضة- لزيادة دسم لحمها، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيت الرجل وفي يده أو فمه دسم؛ خوفاً من عقرب ونحوها، كما في سنن أبي داود. لماذا الوضوء بعد اكل لحم الجمل التالية. ولكن يُستحب الوضوء لمن أكل لحم الجمل احتياطاً، وخروجاً من خلاف من أوجبه، كما في المذهب القديم للشافعي، والمعتمد عند الحنابلة. والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل.
الموضوع: هل أكل لحم الجمل ينقض الوضوء رقم الفتوى: 251 التاريخ: 12-04-2009 التصنيف: الوضوء نوع الفتوى: بحثية السؤال: هل أكل لحم الجمل ينقض الوضوء؟ الجواب: أكل لحم الإبل لا ينقض الوضوء؛ وهو قول جمهور العلماء من الحنفية والمالكية والشافعية. قال الإمام النووي رحمه الله: "لا ينتقض الوضوء بشيء من المأكولات سواء ما مسته النار وغيره، غير لحم الجزور، قولان: الجديد المشهور لا ينتقض، وهو الصحيح عند الأصحاب، والقديم أنه ينتقض، وهو ضعيف عند الأصحاب" "المجموع" (2/ 69). والدليل على ذلك ما جاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أنه سأله رجل عن الوضوء مما مست النار؟ فقال: "لا، قد كنا زمان النبي صلى الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام إلا قليلاً، فإذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل إلا أكفنا وسواعدنا وأقدامنا، ثم نصلي ولا نتوضأ". رواه البخاري. لماذا الوضوء بعد اكل لحم الجمل بالانجليزي. وفي صحيح مسلم تحت باب: (نسخ الوضوء مما مست النار): عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل عِرقاً أو لحماً ثم صلى ولم يتوضأ ولم يمس ماء. وأما حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه الذي قال فيه: كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ النبي صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ: أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ فَقَالَ: (إِنْ شِئْتُمْ فَتَوَضَّؤوا، وَإِنْ شِئْتُمْ لاَ تَوَضَّؤوا).