توفر جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز لمنسوبيها مكتبة من البرامج المتخصصة في العديد من المجالات التي تساعدهم علي اداء مهامهم بكفاءة. استعرض البرامج
Children and Youth Services Review, 119, 105514. Almalky, H. A., & Alqahtani, S. S. (2021). Special education teachers' reflections on school transition practices that support partnerships with businesses to prepare students with disabilities for employment in Saudi Arabia. Children and Youth Services Review, 120, 105813. Almalky, H. School and business partnerships to support job training for students with developmental and other disabilities: Employers' perspectives. Journal of Autism and Developmental Disorders. المالكي، حسين. (2008) مهارات السلوك التكيفي عند تلاميذ معاهد وبرامج التربية الفكرية في مدينة الرياض (دراسة مقارنة). المجلات العلمية. (رسالة ماجستير غير منشورة). جامعة الملك سعود، الرياض. العتيبي، بندر؛ و المالكي، حسين. (١٤٣٠) السلوك التكيفي لدى تلاميذ معاهد وبرامج التربية الفكرية في مدينة الرياض (دراسة مقارنة). مجلة مركز بحوث كلية التربية، جامعة الملك سعود (٢٩١)، ١-٥٧. المالكي، حسين علي. (٢٠٢٠). عناصر الخدمات الانتقالية في البرنامج التربوي الفردي للطلاب ذوي الإعاقة الفكرية. جامعة الملك سعود، المجلة السعودية للتربية الخاصة، ١٣.
2021 عضو مشارك في الدراسة المعيارية ضمن فريق مبادرة سياسة ضمان وصول الطلاب ذوي الإعاقة للتعليم (بالتعاون مع شركة تطوير التعليمية و وزارة التعليم). 2021 باحث مشارك ضمن فريق مكلف لوضع استراتيجيات لتوظيف ذوي الإعاقة (بالتعاون مع معهد الأمير عبدالرحمن بن ناصر للبحوث والخدمات الاستشارية و هيئة ذوي الإعاقة). 2020 - الآن: وكيل عمادة السنة التحضيرية للشؤون الفنية والتطوير والجودة. 2017 رئيس فريق منحة مشروع بحثي بالشراكة مع باحثين من جامعة نيويورك وجامعة الأمير سطام ومدعوم من جامعة الأمير سطام، وتم نشر 3 أبحاث علمية ضمن المشروع مصنفة ضمن قاعدة بيانات شبكة العلوم Web of Science (ISI) في الربع الأول (Q1). 2017 – 2019 رئيس قسم التربية الخاصة بجامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز. 2018 مراقب جودة في البرنامج الدولي لتقييم الطلبة (بيزا). Almalky, H. A. نظام الدخول الموحد لجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز - Prince Sattam bin Adbulaziz Single sign on. (in press). Promoting self-determination skills to support successful transition to post-school life for students with intellectual disability. Journal of Educational Sciences, Prince Sattam bin Abdulaziz University. Almalky, H. (2008). Adaptive Behavior Skills of Students in Intellectual Institutions and Self-Contained Classes in Regular Schools in Riyadh City: A Comparative Study (Master's Thesis).
المجلات العلمية
المادة السابعة: تمنح الجامعة خدمة البريد الإلكتروني لجميع منسوبيها المستمرين بالخدمة من أعضاء هيئة التدريس والإداريون والطلاب وذلك بعد التأكد من بيانات طالب الخدمة ويتم ذلك من قبل عمادة تقنية المعلومات والتعليم عن بعد بالجامعة. المادة الثامنة: على الرغم من أن الجامعة لا تراقب محتوى البريد الإلكتروني، فإنه يجب على كل مستخدم أن يحافظ على سرية كلمة المرور وعدم الإفشاء به لأي أحد. الخدمات الإلكترونية المقدمة للطلاب والطالبات بجامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز | عمادة شؤون القبول والتسجيل. للحيلولة دون الوصول إلى البريد الإلكتروني الشخصي وبالإضافة إلى ذلك، كلمة المرور المقترنة بحساب البريد الإلكتروني يمكن إستخدامها لمصادقة الهوية في الخدمات الجامعية الأخرى عبر الإنترنت. فلا يجب أن يتم مشاركتها أو الإفصاح عنها لأي أحد. المادة التاسعة: يحق لطلاب جامعة الامير سطام بن عبد العزيز الحصول على خدمة البريد الإلكتروني خلال فترة الدراسة الجامعية وذلك لتسهيل عملية التواصل بين الطلاب وأعضاء هيئة التدريس، وكذلك للتواصل مع الجهات العلمية والرسمية خارج الجامعة، ويتم تعطيل أو إيقاف الخدمة حسب المواد ( الحادية عشرة، الثانية عشرة والثالثة عشرة) من هذه اللائحة. المادة العاشرة: يناط بمستخدم البريد الإلكتروني متابعة السعة التخزينية لصندوق بريده والتي تقدر 2 جيجابايت، والإحتفاظ برسائله الهامة ولا تعتبر العمادة مسئولة عن فقدان بعض الرسائل الهامة في حالة تشغيل عمليات الحذف التلقائي من قبل المستخدم، علماً بأنه سيتعذر تلقي المزيد من الرسائل الجديدة الواردة في حالة تجاوز السعة المقررة.
لا تُحقق الإعمال بالأمنيات مشروع التخرج عبارة عن نموذج أو عمل تطلبه الجامعة من الطالب لقياس ما بذله أثناء الدراسة، وما وصل إليه من مستوى في مجال التخصص وهو من متطلَّبات الحصول على الشهادة النهائية
بوابة خدمات الكترونية متكاملة يتم من خلالها التقديم والاعتماد والتقييم الدورى لجميع الانفاقيات والشراكات الاستراتيجية فى الجامعه بشكل سهل ومنظم
الرئيسة أحاديث منتشرة لا تصح اقترح حديثا راجعها واعتمد الحُكم عليها المشرف العام طريقة البحث تثبيت خيارات البحث - سُئل: هل المؤمن يزني؟ قال: نعم, هل المؤمن يسرق؟ قال: نعم, هل المؤمن يكذب؟ قال: لا؟ الدرجة: لا يصحُّ
للكذب آثار سيئة حيث إنه يحول بين المسلم وبين كمال الإيمان، فعن صفوان بن سليم قال: قيل يا رسول الله أيكون المؤمن جبانا؟ قال: نعم، قيل له: أيكون المؤمن بخيلا؟ قال: نعم، قيل له: أيكون المؤمن كذابا؟ قال: لا. نجد في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تحذيرا واضحا ونفيا قاطعا من الكذب بكل أنواعه وأشكاله، وأن الإيمان والكذب لا يجتمعان في قلب المسلم. المسلم لا يكذب – إسلامنا – للمعلومات والمعرفة الاسلامية. فعن عائشة رضي الله عنها قالت: «ما كان خُلُقٌ أبغضَ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب، ولقد كان الرجلُ يُحدِّثُ عند النبي صلى الله عليه وسلم بالكذبة فما يزال في نفسه حتى يعلم أن قد أحدث منها توبة». ومن أنواع الكذب التي شدَّد الإسلام في التحذير منها، الكذب على الله عز وجل في التحليل والتحريم بدون دليل، قال الله تعالى: (وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ). وقال تعالى: (فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أو كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ). والكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه يردي صاحبه في النيران فعن علي رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تكذبوا علي ؛ فإنه من كذب علي فليلج النار» وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار».
الحمد لله. لا تعارض بين نصوص الشرع ، وإذا حدث تعارض فإنه يكون إما لعدم صحة القول المنسوب للشرع مع الشرع الصحيح ، أو يكون التعارض ظاهريا في نظر القارئ أو السامع ، أما في حقيقة الأمر فلا تعارض. والمثال الذي ذكره السائل الكريم من جنس النوع الأول حيث إن أحد الحديثين موضوع لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، والآخر صحيح ، ومعناه لا إشكال فيه أيضا.
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 58، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن سمرة بن جندب، الصفحة أو الرقم: 7047، صحيح. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن معاوية بن حيدة القشيري، الصفحة أو الرقم: 9629، صحيح.