الذكر المطلوب هنا هو أكثر ذكر يشعرك بحب الله: الذكر بأسماء الله الحسنى.
والداعية محمد صالح المنجد فقيه وداعية سوري من أصل فلسطيني مُقيم في السعودية، ولد لأبوين فلسطينيين لاجئين في سوريا ثم سافر أهله إلى السعودية فنشأ وترعرع هناك حتى نال درجة البكالوريوس من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن بشهادة بكالوريوس قسم إدارة صناعية، ليتحول بعدها إلى الدعوة بتوجيه من الشيخ عبد العزيز بن باز، إذ وجهه بالعمل إماماً وخطيباً في المنطقة الشرقية وكان عمره دون الثلاثين. ما حكم بيع الأغذية الجافة ؛ كالخضروات ، والفاكهة ، والأجبان فى نهار رمضان ؟ وإذا كان الزبون أو المشترى غير مسلم ، وبالطبع سيأكلها فى بيته قبل موعد الإفطار ؟ لا يجوز بيع الطعام في نهار رمضان لمن عُلم أو غلب على الظن أنه يأكله نهارا، إلا لمريض أو مسافر ونحوهما من أهل الأعذار، ولا فرق في ذلك بين المسلم والكافر؛ لأن الكفار مخاطبون بفروع الشريعة على الراجح، فلا يجوز لهم الأكل في نهار رمضان، ولا إعانتهم على ذلك. قال النووي رحمه الله: " والمذهب الصحيح الذي عليه المحققون والأكثرون: أن الكفار مخاطبون بفروع الشرع ، فيحرم عليهم الحرير، كما يحرم على المسلمين ". تفسير ما سلككم في سقر [ المدّثر: 42]. انتهى من "شرح مسلم" (14/ 39). وقال في "شرح الكوكب المنير" (1/ 500): ("والكفار مخاطبون بالفروع" أي بفروع الإسلام كالصلاة والزكاة والصوم ونحوها عند الإمام أحمد والشافعي والأشعرية وأبي بكر الرازي والكرخي وظاهر مذهب مالك فيما حكاه القاضي عبد الوهاب وأبو الوليد الباجي وذلك لورود الآيات الشاملة لهم، مثل قوله تعالى: (يا أيها الناس اعبدوا ربكم) ، (يا عباد فاتقون)، (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة)، (كتب عليكم الصيام)، (ولله على الناس حج البيت)، (يا بني آدم) ، (يا أولي الأبصار).
أو صغائر كثيرة مستمرة بلا توقف، ألا ترى أن الجبال من الحصى. ما سلككم في سقر قران. كيف أنجو من الكبائر؟ قال خالد إن ذلك يكون من خلال منزلة التقوى، "وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا* وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ"، ومعناها ألا يفقدك الله حيث امرك، وألا يجدك حيث ينهاك، ولو ارتكبت خطأ، استغفر وتب "وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ"، مبينًا أن الذكر المناسب لتجاوز هذه العقبة هو الاستغفار. العقبة الثانية: إضاعة الوقت (الغفلة عن الله) الغفلة مرض يصيب الإنسان، فيجعله بعيدًا عن ربنا، وهو ما حذرنا منه القرآن مرارًا: "اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ"، والنجاة منه عبر منزلة اليقين، لأن اليقين دوره أن يفجر طاقاتك وإصرارك، فأنت موقن بأن الله سيستجيب الدعاء فتترك الغفلة عن الدعاء، وموقن أنه لا يضيع أجر من أحسن عملاً فتترك الغفلة عن العمل. الذكر المطلوب هنا هو: لا إله إلا الله. ـ العقبة الثالثة: الإغراق في هموم الدنيا، وطاحونة الحياة ولقمة العيش هذه العقبة ملخصها: "الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ"، فيجعلك تعاني من الهموم خوفًا على الرزق، أو يجعل الزوجة تعيش وهم أن "زوجي متغير، وينظر إلى غيري"، بينما هو لم يفعل ذلك.
قال في " نهاية المحتاج" (3/471): " ومثل ذلك: إطعام مسلم مكلف ، كافرا مكلفا في نهار رمضان، وكذا بيعه طعاما علم أو ظن أنه يأكله نهارا، كما أفتى به الوالد رحمه الله تعالى؛ لأن كلا من ذلك تسبب في المعصية ، وإعانة عليها ، بناء على تكليف الكفار بفروع الشريعة، وهو الراجح" انتهى. وقال "الجمل في حاشيته على شرح منهج الطلاب" (10/310): " وعدم منعه من الإفطار لا ينافي حرمته عليه فإنه مكلف بفروع الشريعة ومن ثم أفتى شيخنا م ر [= الرملي] بأنه يحرم على المسلم أن يسقي الذمي في رمضان ، بعوض أو غيره ، لأن في ذلك إعانة على معصية" انتهى. ما سلككم في سقر قالوا لم. وجاء في " الموسوعة الفقهية " ( 9 / 211 ، 212) تحت عنوان: بيع ما يقصد به فعل محرم: " ذهب الجمهور إلى أن كل ما يقصد به الحرام, وكل تصرف يفضي إلى معصية: فهو محرم, فيمتنع بيع كل شيء عُلِم أن المشتري قصد به أمراً لا يجوز …. كما نص الشرواني وابن قاسم العبادي على منع بيع المسلم طعاماً للكافر ، إذا علم ، أو ظن أنه يأكله نهاراً في رمضان, كما أفتى به الرملي ، قال: لأن ذلك إعانة على المعصية ، بناء على أن الراجح أن الكفار مخاطبون بفروع الشريعة " انتهى. والله أعلم.