تم التبليغ بنجاح 3 إجابات أضف إجابة حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية يرجى الانتظار إلغاء ينصب جمع المؤنّث السالم بالكسرة حملًا على جمع المذكّر السالم الّذي ينصب بالياء، ولكنّ السؤال هو: لماذا ينصب جمع المذكّر السالم بالياء؟ ينصب جمع المذكّر السالم بالياء لأنّه إذا تمّ نصبه بالألف فإنّه سيشبه المثنّى وسيحصل الالتباس بينهما، فسنقول بدلًا من مهندسين: مهندسان في حالة النصب وهذه هي نفسها صيغة المثنّى. قام شخص بتأييد الإجابة 4172 مشاهدة ينصب الجمع المؤنث السالم ويجر بالكسرة تيمنا بالجمع المذكر السالم فهو ينصب ويجر بالياء كما إن هو لمن الجدير بالذكر أن بعض العرب ينصبه بالفتحة كما في الأشموني من حاشية الحامدي على شرح الكفراوي. 4257 مشاهدة جمع المؤنث السالم هو جمع للمفرد المؤنث ويكون بإضافة (ات) ويرفع بالضم وينصب ويجر بالكسرة، وينصب جمع المؤنث السالم بالكسرة لأن جمع المذكر السالم ينصب بالياء والنون وفي حالة نصب جمع المؤنث السالم توضع الكسرة لأنها أخت للياء فلا يجوز وضع الفتحة حتى لا تكون أشد حكما من جمع المذكر السالم. أسئلة ذات صلة أنهم لما جعلوا الياء علامة للنصب والجر في جمع المذكر السالم، جعلوا... 560 مشاهدة سمي جمع المذكر السالم بهذا الاسم لانه عندما يتم تجريد الجمع من... 3272 مشاهدة يُجمع جمع المؤنث السالم بإضافة (ات) دون التغيير بترتيب حروف الكلمة،... 77 مشاهدة الصّفة المذكّرة على وجه التحديد لا يمكن جمعها جمع مؤنّث سالم.
إن الكلمات التي أتت كجمع مؤنث سالم في هذه الآية هي كلمة المحصنات، وكلمة الغفلات، وكلمة المؤمنات، ففي السطور التالية سوف نوضح لكم إعرابهم: المحصنات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره لأنه جمع مؤنث سالم. الغافلات: نعت أول لكلمة المحصنات منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره لأنه جمع مؤنث سالم. المؤمنات: نعت ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره لأنه جمع مؤنث سالم. مثال 2: قال تعالى: (إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) [الأحزاب، 35]. الكلمات التي آتت جمع مؤنث سالم هي المسلمات والمؤمنات والقانتات والصادقات والصابرات والخاشعات والمتصدقات والصائمات والحافظات والذاكرات. حيث تعرب جميع هذه الكلمات اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره لأنه جمع مؤنث سالم.
السؤال: " وجدت امهاتِ الشهداء الفلسطينيات صابراتٍ" لو سمحت هل اعراب "امهات" هو مفعول به و ان كان كذاك لماذا منصوبة بالكسرة، و اعراب صابرات هو حال؟ و شكرا الجواب: نعم "أمهاتِ" مفعول به أول لـ"وجدت"، وقد جاء منصوبا بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم (وجمع المؤنث السالم علامة نصبه هي الكسرة كما هو معلوم في القواعد). "صابراتٍ": مفعول به ثان لـ"وجدت" منصوب وعلامة نصبه هي الكسرة؛ لأنه جمع مؤنث سالم أيضا.
علامات إعراب جمع المؤنث السالم من الموضوعات الهامة في اللغة العربية والتي يجب أن نسلط عليها الضوء للتمييز بين أنواع الجموع المختلفة وطرق إعرابها، وهذا ما سنتناوله من خلال مقال اليوم الذي نفرض فيه الحديث عن الجمع المؤنث وطرق إعرابه والأسماء التي تُجمع جمع مؤنث. علامات إعراب جمع المؤنث السالم تتنوع الجموع في اللغة العربية فمنها الجمع المذكر السالم (معلمون – مهندسون) والجمع المؤنث (معلمات – مهندسات) وجمع التكسير (رجال – نساء)، ولكل نوع إعراب خاص به بعلامات إعراب تختلف على حسب نوع الجمع، ويجب أن يكون الدارس والمتحدث بالعربية على دراية كاملة بالاختلافات التي يفرق بها بين أنواع الجموع حتى تسهل عليه عملية الكتابة والإعراب، ولهذا سنوضح لكم علامات إعراب جمع المؤنث السالم بالإضافة إلى تدعيم الشرح بأمثلة مختلفة لترسيخ عملية الفهم والاستيعاب. وعلامات إعرابه هي علامات الإعراب الأصلية باستثناء الحالة التي يتم نصبه فيها، فتكون علامة نصبه الكسرة بدلًا من الفتحة إذا كانت الألف والتاء داخلتين وزائدتين على الكلمة مثل ما ذكرناه سلفًا، حيث قد تأتي الألف والتاء من أصل الكلمة مثل (أموات). الضمة في حالة الرفع الجمع المؤنث السالم أحد أنواع الجمع في اللغة العربية وهو من الأسماء، ويمكن أن يأتي مرفوعًا، وتكون علامة رفعه الضمة، مثل (المعلمات مجتهدات) ويتم إعرابها كالتالي: المعلمات: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره لأنه جمع مؤنث سالم.
ومن المعروف أنَّ الضبط الإعرابي هو أثر للمعنى التركيبي ويدلّ عليه، فقد أفضت الكسرة في حالة النصب إلى استثارة المتلقي ودفعته إلى استحضار المدلول والعناية به ومتابعة وضعه. والله أعلم د. حمدي المارد.
جمع المؤنث السالم يجمع الاسم جمع مؤنث سالماً، بأن يزاد عليه ألف وتاء مبسوطة (1) ، نحو: [ زينب - زينبات]. ويجمع هذا الجمعَ:;: 1- العلم المؤنث، نحو: [ هند - هندات، وفاطمة - فاطمات]. 2- الاسم المختوم بإحدى علامات التأنيث الثلاث: الألف الممدودة، نحو: [ صحراء - صحراوات]، والألف المقصورة، نحو: [ ذكرى - ذكريات]، والتاء المربوطة، نحو: [ شجرة - شجرات] (2). 3- صفة ما لا يعقل، و مصغَّره. فمثال صفته: [ جبل شاهق - جبال شاهقات]. ومثال مصغَّره: [ دريهم - دريهمات]. 4- المصدر الذي يتجاوز فعله ثلاثة أحرف، نحو: [ تعريفات]، فإنه من عرّف، و[ إكرامات]، فإنه من أكرم. 5- الاسم الذي لم يُعهد له جمع آخر، أعجمياً كان أو غير أعجمي، نحو: [مهرجان وتلفزيون وحمّام وإصطبل... ]، فإنها تجمع على [ مهرجانات وتلفزيونات وحمامات وإصطبلات... ]. 6- اسم غير العاقل، إذا كان يُبدأ بـ [ابن]، أو [ذي]، نحو: [ابن آوى وابن عرس] و[ذي القعدة وذي الحجة] فإن ذلك يُجمع على: [ بنات آوى وبنات عرس] و[ ذوات القعدة وذوات الحجة]. لاحقة: ألحَقوا الكلمات التالية بجمع المؤنث السالم، فعاملوها معاملته، وإن لم تتحقق لها شروطه: أ - أولات (أي صاحبات): فإن معناها الجمع، وليس لها مفرد من لفظها.