-السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعرض على انظاركم الرياضه الصحيحه لــ ( بسم الله الرحمن الرحيم) وفوائدها كثيرة لاتعد ولا تحصى ومن ضمنها الشفاء من كل مرض ان شاء الله تعالى وتيسير الامور وزيادة الرزق والبركة.
July 10, 2011, 02:13 PM بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. July 10, 2011, 02:18 PM رد: بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا اهلا و نور المنتدى وموفق باذن الله __________________ ♥ آللهَّم ♥.. ارحَمني فِ لحّظة ضعفيَ ،... وَ أبعّد عنيَ شيطآاَني وَ نفسي ،.. وَ أهديّ لي قلبيَ وَ عقّلي.. وَ أغفر ليّ خطيئتيَ وَ يأسي..,! يَ رّب ♥ '.. إلىَ من أشكيَ وَ أنتّ موُجود ، وَ لمّن أبكَي وَ بآاَبك غيّر مردوُد.. وَ من أدعو وَ أنت فقط آلمعبوَد, ،!!
سفيان86 20-06-2006 01:23 AM بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليوم: الاثنين التاريخ:19/6/2006 والساعة الان تشير الى ///22/22/// بتوقيت المغرب واستودعكم الله اااااااااااااااااااااااااااااااه انا نعسااااااااااااااااان تصبحوا على خير وانت من اهلوا يا حبيبي يا سفيان كلك زوق يا خويا طيب السلام عليكم نلتقي مرة اخرى ان شاء الله يؤ يؤ يؤ يؤ لا لا لا تحسبونى تخبلت انا بهزر هههههههههههههههههههههههههههههههههه Powered by vBulletin® Version 3. 8. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاتة ا لدعاء المكتوب حول عرش الرحمن اقرأ هذا الدعاء ولو مرة واحدة في حياتك وياحبذا لو قرأته في حب الله وليس في حب الثواب قيل أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله علية وسلم فقال:ـ يا محمد، السلام يُقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام، وقد أوهبك هذا الدعاء الشريف! ـ يا محمد، ما من عبد يدعو وتكون خطاياه وذنوبه مثل أمواج البحار، وعدد أوراق الأشجار، وقطر الأمطار، وبوزن السموات والأرض، إلا غفر الله تعالى ذلك كله له يا محمد، هذا الدعاء مكتوب حول العرش، ومكتوب على حيطان الجنة وأبوابها، وجميع ما فيها... ـ أنا يا محمد أنزل بالوحي ببركة هذا الدعاء وأصعد به، وبهذا الدعاء تُفتح أبواب الجنة يوم القيامة، وما من ملك مقرب إلا تقرب إلى ربه ببركته!
متابعة القراءة "المدونات الصوتية" → " ما تستمع إليه أو تشاهده أو تقرؤه سيتغذى به عقلك؛ فلماذا لا تغذي عقلك بشيء يعود عليك بالنفع؟ " [ ١] لا أدري لمَ في كل مرة أبتعد عن شبكات التواصل الاجتماعي أجدني أكثر راحة – نفسيًا -. متابعة القراءة "المرء نتَاج خلواته" → " إن قوة اللغة في أمةٍ ما، تعني استمرارية هذه الأمة بأخذ دورها بين بقية الأمم؛ لأن غلبة اللغة من غلبة أهلها، ومنزلة هذه اللغة بين اللغات صورة لمنزلة دولتها بين بقية الأمم. " [١] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 💟 متابعة القراءة "إثراء المحتوى العربي" → تصفّح المقالات
فبذلك نستنتج ان تتعد فصائل الفراشات وتندرج تحت كل فصيلة أنواع شتى من الفراشات التي تختلف شكلا ولونا وحجما ولكن لا ننكر أن الأنواع المتعددة لكل فصيله لها ما يميزها عن أنواع الفصائل الأخرى للفراشات ربما في الشكل أو الحجم أو الموطن وشكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد ثبت أن التخفيف من القيود الاجتماعية في المملكة العربية السعودية مشجِّع ٌ ومُشوّش على حد سواء. تتطلب المخططات الاقتصادية لفترة ما بعد النفط تغييرات اجتماعية واسعة لجذب المستثمرين الدوليين والسياح. وزد على ذلك، فإن القيادة الحالية تلبي احتياجات الشباب السعودي الذين يشكلون أغلبية السكان بإغراقهم بالخيارات الترفيهية. كان المقصود من كبح صلاحيات المؤسسة الدينية والشرطة الخاصة بها هو تسهيل عملية الانفتاح في البلاد. ومع ذلك، فإن إزالتها المفاجئة قد أوجدت فجوة امتلأت بالمناظرات في الصحف الوطنية وعلى وسائل التواصل الاجتماعي حول ما ينبغي وما لا ينبغي أن يكون مقبولًا اجتماعيًا. لائحة الذوق العام واحترام الآداب العامة - جريدة الوطن السعودية. لقد فشل إصدار لائحة الذوق العام في القضاء على الالتباس. وينظر الكثير من السعوديين إلى هذه اللوائح كبديل علماني للشرطة الدينية (الهيئة) التي تهدف إلى المحافظة على النظام الاجتماعي. ومع ذلك، فقد لا يتحقق فهم القانون وتطبيقه بشكل أفضل من خلال النظر إليه ببساطة كقانون لتنظيم السلوك الاجتماعي، وإنما باعتباره امتدادًا للعملية المستمرة في بناء الهوية الوطنية. تعيد اللائحة تعريف سلوك المواطن الصالح في محاولة لتشكيل مواطن سعودي "عصري" و"حسن الطلعة" يحتفظ مع ذلك بالمزايا "التقليدية" الضرورية.
4. عدم إزالة مخلفات الحيوانات اليفة من قبل مالكها. 5. البصق وإلقاء النفايات في غير اماكن المخصصة لها. 6. إشغال مقاعد ومرافق كبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة. 7. تجاوز الحواجز للدخول إلى أماكن العامة. 8. ارتداء اللباس غير اللائق في اماكن العامة بحسب طبيعة كل مكان «الشورت». 9. ارتداء الملابس الداخلية وثياب النوم «البيجامة». 10. ارتداء ملابس في اماكن العامة تحمل عبارات أو صور أو أشكال تخدش الحياء، أو الذوق العام. بالصور| كل ما تريد معرفته عن «لائحة الذوق العام» السعودية؟ | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. 11. ارتداء ملابس في اماكن العامة تحمل عبارات أو صور أو أشكال فيها إثارة للعنصرية، أو النعرات، أو الترويج لتعاطي الممنوعات، أو اباحية. 12. الكتابة أو الرسم، أو ما في حكمهما، على وسائل النقل وعلى جدران اماكن العامة أو أي من مكوناته أو موجوداته دون ترخيص. 13. وضع عبارات أو صور على وسائل النقل بها إثارة للعنصرية، و الترويج لتعاطي الممنوعات أو اباحية. 14. وضع الملصقات وتوزيع المنشورات التجارية في أماكن العامة دون ترخيص. 15. إشعال النار في الحدائق أو الأماكن العامة. 16. التلفظ بقول أو بفعل في أماكن العامة فيه إيذاء أو إخافة لمرتاديها أو تعريضهم للخطر. 17. تخطي طوابير الانتظار بأماكن العامة لغير الحالات المتسثناة التي تحددها الجهة المعنية.
ومع ذلك، فإن الترجمة المعتمدة في نهاية المطاف كانت "لائحة الذوق" لأنها من المفترض عمومًا أن تحل محل شرطة (الهيئة) الأخلاقية. وقد ساهم ذلك إجمالًا في الالتباس حول السبب في أن القيود التسعة عشر التي تضمنتها تشمل بعض الممارسات التي لا تعتبر انتهاكًا للذوق. وهذا بحد ذاته يعتبر تصفية لقائمة الخمسة وأربعين انتهاكًا التي اقترحها مبدئيًا عضو مجلس الشورى فايز الشهري في كانون الثاني 2018. في نيسان 2019، وافق مجلس الوزراء على 19 انتهاكًا، وأُعلنت للجمهور في أيار وتم تنفيذها لاحقًا في أيلول. صور عن الذوق العام. تعبر القائمة عن التوقعات المتعلقة بسلوكيات المواطنين كما تعالج قضايا مثل قانون الملابس، والتخريب، والسلوك العام (مثل تشغيل الموسيقى الصاخبة، أو عدم الوقوف في الطابور، أو تصوير شخص دون موافقته/ها). بناء الهوية السعودية الجديدة بشكل عملي في الماضي، لم يقتصر التركيز على ضمان أن الناس يتصرفون بشكل صحيح فقط، وإنما أيضًا على أنهم يتبعون الممارسات والمبادئ الإسلامية. الآن، هناك موقف متراخٍ بشكل عام تجاه الممارسة الدينية وعلى ما يبدو نهج أكثر صرامة تجاه ضبط السلوك العام من جديد. أحد الدوافع المحتملة وراء هذا المسار هو الأهمية المتزايدة لصوْن صورة "عالمية" و"متجانسة".
وما أكثر ما كنا نصدم به من تصرفات رعناء، وسلوكيات شاذة في الأماكن العامة، لا تمت لمجتمعنا لا من قريب ولا من بعيد بصلة، ولا تعكس روح أخلاق أبنائه المرتبطين بدينهم، فشاهدنا من يخرج بملابس النوم، ومن يرتدي الملابس المخالفة لآداب المجتمع، وقد تحمل صورا مخالفة، وتحوي عبارات مسيئة، فكانت مظهرا غير حضاري لا يليق بشبابنا وهم يرتادون المساجد والأماكن العامة، وشاهدنا من يضايق النساء ويتحرش بهن وبالعائلات في الأسواق، وشاهدنا من يرمي مخلفاته من نوافذ سيارته، أو يتركها عقبه في الحدائق والأماكن العامة المخصصة للجلوس والنزهة، أو المعّدة لممارسة المشي والرياضة، بشكل يسيء إلى البيئة، ويلحق الضرر بها. كانت تلك التصرفات والصورة المشّوهة وغيرها تسيء للمجتمع بكامله، ثم بدأنا نلحظ ظهور شبابنا، بعضهم كبار، «بقصات شعر وتقاليع شاذة» لم نرها بهذا الكم والإقبال في البلاد التي جاءتنا منها، قصات مقززة وأشكال مفزعة، غزت رؤوس لاعبينا وأطفالنا، وأصبحت تطل علينا عبر الفضائيات من إعلاميين وفنانين، لأنها لم تجد من يمنعها، فكانت مظهرا غير جيد، تخالف صورة أمسنا المحافظ الجميل، حينما لم يكن يجرؤ أحد ما على أن يظهر أمام الناس بهذه الصور والتقاليع المقززة، وكأن «التغيير» عند بعضهم الذي نمر به، يعني «الانقلاب» على كل مبادئ الأمس وقيمه وجمالياته التي كانت تميزنا، كي يبدو أمام الناس أنه متطور أو متنور!.