خلع الضروس عند الرغبة بتركيب تقويم الأسنان، فالتقويم يعمل على تنظيم تركيب واصطفاف الأسنان، ولهذا فقد يحتاج الطبيب لخلع أحد الأضراس لتوفير مساحة في الفك لتركيب التقويم. تعرض الرقبة والرأس للأشعة العلاجية. تلقي ضربة قوية على الضرس تؤثر على الضرس وتؤدي لتخلخل الضرس والتأثير على عظم الأسنجة وجذور الضرس. جاري تحميل الاعلان هنا... نصائح علاجية بعد خلع الضرس تجنب تفريش الأسنان بعد 24 ساعة من خلع الضرس. يمنع تدخين السجائر لمدة 24 ساعة بعد خلع الضرس. خلال 24 الأولى بعد الخلع يمنع غسل الفم أو البصق أو المضمضة. المضمضة بالماء الدافئ والملح من 3-4 مرات باليوم. عدم شرب المشروبات الساخنة كالشاي والقهوة وغيرها بعد خلع السن مباشرة لمدة لا تقل عن 24 ساعة. وضع قطعة من الشاش المعقم على مكان خلع الضرس والضغط عليها بالأسنان لمدة 30 دقيقة، وبعد التخلص من الشاشة يجب عدم لمس مكان خلع الضرس بالإصبع أو باستخدام فرشاة الأسنان. هل ينمو الظفر بعد خلعه وكم يستغرق للنمو - مقال. تناول مسكن للألم، وفي هذه الحالة قم بتناول الأدوية التي يصفها لك الطبيب فقط، ويمكنك أيضاً مسكنات الألم التي تصرف بدون وصفة طبية، كذلك إذا قام الطبيب بصرف مضاد حيوي فيجب تناوله. استخدام كمادات الثلج والماء البارد، تطبيق الكمادات الباردة على موضع خلع الضرس يقلل من احتمالية حدوث تورم كما يقلل من نزيف الدم، ويتم استخدام الكمادات كل 10 -20 دقيقة ثم إزالتها لمدة 30 دقيقة.
ومن أكثر الأعراض المصاحبة لتلك العدوى التالي: الإصابة بالأمراض في المنطقة الملتهبة حول الظفر، وحدوث تورم، مع الشعور بخروج حرارة من تلك المنطقة، وأحيانًا يظهر قيح في المكان المصاب. إذا استمرت الإصابة بالعدوى فترة كبيرة، قد يؤدي ذلك إلى تغيير في لون الظفر، وميله إلى الاصفرار، وفي بعض الأحيان تصاب أماكن أخرى بالعدوى. متى تظهر الأعراض كاملة تظهر الأعراض كاملة مع بعضها في حالة الإصابة بالعدوى البكتيرية، أما إذا كانت الإصابة فطرية، فتظهر تلك الأعراض تدريجيًا. أما بالنسبة لمرضى السكري، فقد يصابون كثيرًا بالعدوى الفطرية، وكذلك الأشخاص الأكثر عرضة للماء. علاج العدوى المتوسطة للظفر المعلق في حالات العدوى المتوسطة، يمكن أن يتم علاجها في المنزل، من خلال مجموعة من الخطوات، مثل: يتم وضع المكان المصاب في الماء الساخن، من مرة إلى مرتين في اليوم الواحد، وفي كل مرة لا تقل المدة عن ثلث ساعة. نتخلص الآن من الجزء المعلق بعد انتهاء الخطوة الأولى، وبتلك الطريقة فإننا نحافظ على أنفسنا من أي عدوى. يجب أن نقوم بقص كل الأجزاء الزائدة باستخدام مقص الأظافر. ينصح بوضع دهان فيتامين e على المنطقة المصابة، أو أي كريم يحتوي على هذا الفيتامين، لمنع حدوث تلك الحالة مرة أخرى.
آلام الأسنان والضروس من أكثر الآلام التي يعاني منها غالبية الأشخاص في مختلف المجتمعات، وعندما يتعذر تخفيف أو علاج آلام الأسنان فإن الحل الأخير يكون بالتخلص من الضرس بخلعه، وعند خلع الضرس يحدث جرح ونزيف اللثة وفي العظام النسخية نتيجة الخلع، وفي حال إهمال العناية بالجرح فقد يؤدي ذلك لمضاعفات خطير وازدياد في حدة الألم وقد يؤدي للإصابة بالتهابات في مكان خلع الضرس، وفي هذه السطور سنذكر مجموعة الأسباب التي تدفع لخلع الضرس والخطوات والنصائح الواجب اتباعها بعد خلع الضرس. أسباب خلع الضرس يلجأ الطبيب لتحديد خيار خلع الضرس في حالات معينة مثل: الإصابة بأمراض باللثة والتهاب دواعم الأسنان مما ينتج عنها تحرك الأسنان. أن يكون الضرس أكبر من حجم الأسنان المجاورة له بسبب فقدان أو عدم بروز الضرس المقابل، وهذا يؤثر على إكمال إطباق الفكين معاً. نمو الضرس بموضع غير مكانه الصحيح، أو نمو الضرس بشكل غير صحيح، وهذا يسهل إصابة الضرس بالالتهابات وصعوبة تنظيف الأسنان، أيضاً عند نمو الضرس بغير مكانه فإنه يعيق نمو باقي الأضراس أو يؤدي للإحساس بالآلام الشديدة بسبب احتكاك الوجنتين. تكسر الضرس أو التسوس الشديد وقد يؤدي ذلك لظهور الخراج أو الجيوب العميقة في محيط الضرس.
عن أبي عمرو المدائني عن أبي عبد الله (ع) قال: ان أبى كان يقول إن الله قضى قضاء حتما لا ينعم على عبد بنعمة فسلبها إياه قبل ان يحدث العبد ما يستوجب بذلك الذنب سلب تلك النعمة وذلك قول الله: " ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " المصدر: الميزان في تفسير القرآن
والعكس كذلك؛ إذا كانوا في سوء ومعاص أو كفر وضلال، ثم تابوا وندموا واستقاموا على طاعة الله، غير الله حالهم من الحالة السيئة إلى الحالة الحسنة، وغير تفرقهم إلى اجتماع ووئام، وغير شدتهم إلى نعمة وعافية ورخاء، وغير حالهم من جدب وقحط وقلة مياه ونحو ذلك، إلى إنزال الغيث ونبات الأرض، وغير ذلك من أنواع الخير. (١) سورة الأنعام، الآية ٤٤. (٢) سورة إبراهيم، الآية ٤٢. (٣) سورة الأنفال، الآية ٥٣.
مبروك لوالي بن عروس ورئيس تنسيقية قيس سعيّد فيها إنجازهما الأخرق، ولبارونات الفساد تخليصهم من فاتن الورغي التي كانت تقف سدا في وجوههم. ملعونة هي الدولة التي تحقّر من شأن كفاءاتها وتجعلهم نهشا لكل وضيع.. ملعونة هي الدولة التي تحاسب أبناءها على أساس ميولاتهم وليس على أساس كفاءتهم واخلاقهم.. ملعونة هي الدولة التي تهزل، حتى يسومها كل أخرق ومفلس.. ردا على كل الضباع المتعطشة للجيف والدماء الذين نهشوا في سيرة فاتن الورغي، جاء التكريم من أبناء سوق الجملة الذين ودعوها بالمودة والورود وهي تغادرهم مرفوعة الرأس، في موكب غير مسبوق. زياد الهاني " اقالة مسؤولة سامية في وزارة التجارة بسبب قربها من النهضة تثبت ان الدولة حمقاء وملعونة". المجد للخيّرين من أبناء وطننا الغالي، أيّا كانت معتقداتهم وتوجهاتهم. "
من برنامج نور على الدرب الشريط الثالث عشر. [/frame] التوقيع: إشراقات 12-09-2006, 07:30 PM # 2 المدير العـــام رقم العضوية: 5 تاريخ التسجيل: Oct 2003 مجموع المشاركات: 18, 868 قوة التقييم: 10 جزاك الله خيرا يااشراقات تحياتي التوقيع: إبن ثعلي الله يرحم صقر العروبه 12-09-2006, 09:08 PM # 3 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن ثعلي ويجزاك بمثلـه.. إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ - الكلم الطيب. ولاحرمنـا وجودك ياإبن ثعلـي.. وعساك ذخر دوم.. 12-09-2006, 09:19 PM # 4 عضـو الإدارة رقم العضوية: 1921 تاريخ التسجيل: Sep 2005 مجموع المشاركات: 6, 815 جزاك الله خيرا شيختنا اشراقات ونفع بك 12-09-2006, 09:29 PM # 5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البارق كبيره علي شيختنا!!
وقد يمهلهم سبحانه ويملي لهم، ويستدرجهم لعلهم يرجعون، ثم يؤخذون على غرة؛ كما قال سبحانه: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُّبْلِسُونَ} (١) ؛ يعني: آيسون من كل خير - نعوذ بالله من عذاب الله ونقمته. وقد يؤجلون إلى يوم القيامة فيكون عذابهم أشد، كما قال سبحانه {وَلَا تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ} (٢) ، والمعنى: أنهم يؤجلون ويمهلون إلى ما بعد الموت، فيكون ذلك أعظم في العقوبة وأشد نقمة. وقد يكونون في شر وبلاء ومعاصٍ، ثم يتوبون إلى الله ويرجعون إليه ويندمون ويستقيمون على الطاعة فيغير الله مابهم؛ من بؤس وفرقة ومن شدة وفقر، إلى رخاء ونعمة واجتماع كلمة وصلاح حال؛ بأسباب أعمالهم الطيبة، وتوبتهم إلى الله سبحانه وتعالى. ما معنى أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. وقد جاء في الآية الأخرى: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ} (٣). فهذه الآية تبين لنا أنهم إذا كانوا في نعمة ورخاء وخير ثم غيروا بالمعاصي، غير عليهم - ولا حول ولا قوة إلا بالله - وقد يمهلون - كما تقدم -.
انتقد الإعلامي زياد الهاني في تدوينة عبر صفحته الرسمية على الفايسبوك إقالة والي بن عروس لمديرة العامة بوزارة التجارة فاتن الورغي الغزواني بسبب قربها من حركة النهضة رغم كفاءتها. وقال الهاني " ملعونة هي الدولة التي تحاسب أبناءها على أساس ميولاتهم وليس على أساس كفاءتهم واخلاقهم. ووجه الهاني كلامه لمنتقديه "الى كل الضباع المتعطشة للجيف والدماء الذين نهشوا في سيرة فاتن الورغي، جاء التكريم من أبناء سوق الجملة الذين ودعوها بالمودة والورود وهي تغادرهم مرفوعة الرأس، في موكب غير مسبوق. وكان أمر رئاسي صدر، يوم الجمعة، في الرائد الرسمي للبلاد التونسية، أنهى مهام الرئيسة المديرة العامة للشركة التونسية لأسواق الجملة، فاتن الورغي. وكتب زياد الهاني في صفحته الرسمية على الفايسبوك التدوينة التالية: "صحة شريبتكم.. تعرفت عن قرب على فاتن الورغي الغزواني، المديرة العامة بوزارة التجارة التي تحملت مسؤولية الإدارة العامة لشركة سوق الجملة ببنعروس، ويشهد لها الجميع بالكفاءة العالية ونظافة اليد وسمو الأخلاق ورفعة التعامل. فاتن الورغي انطلقت في إنجاز عدد من المشاريع التي كان من شأنها تحويل سوق الجملة ببنعروس إلى أهم منظومة توزيع وطنية للتجارة الداخلية والتصدير للخارج، لكن السلطة الحمقاء، أزاحهتا بتهمة قربها من حركة النهضة.
{إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} [الرعد:11]. الآية الكريمة آية عظيمة تدل على أن الله تبارك وتعالى بكمال عدله وكمال حكمته لا يُغير ما بقوم من خير إلى شر، ومن شر إلى خير ومن رخاء إلى شدة، ومن شدة إلى رخاء حتى يغيروا ما بأنفسهم، فإذا كانوا في صلاح واستقامة وغيروا غير الله عليهم بالعقوبات والنكبات والشدائد والجدب والقحط، والتفرق وغير هذا من أنواع العقوبات جزاء وفاقا قال سبحانه: {وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ} [فصلت:46]. وقد يمهلهم سبحانه ويملي لهم ويستدرجهم لعلهم يرجعون ثم يؤخذون على غرة كما قال سبحانه: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ} [الأنعام:44] يعني آيسون من كل خير، نعوذ بالله من عذاب الله ونقمته، وقد يؤجلون إلى يوم القيامة فيكون عذابهم أشد كما قال سبحانه: {وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ} [إبراهيم:42] والمعنى أنهم يؤجلون ويمهلون إلى ما بعد الموت ، فيكون ذلك أعظم في العقوبة وأشد نقمة.