الخطة الدراسية للمرحلة المتوسطة 1443، الخطة الدراسية للتعليم العام 1443، المواد الدراسية للمرحلة المتوسطة 1443، التقويم الدراسي 1443 بعد التعديل.
الصف الثاني: القرآن الكريم تحفيظ: 6 حصص القران الكريم تلاوة: 3 اللغة العربية: يوجد ست حصص التجويد: لا يوجد حصص للتجويد في الصف الثاني الدراسات الاجتماعية: لا يوجد حصص للدراسات الاجتماعية في الصف الثاني مادة الرياضيات: خمس حصص اللغة الإنجليزية: لا يوجد حصص إنجليزية للصف الثاني عدد المواد الكامل للبنات والبنين: يبلغ عدد المواد 8 مادة عدد الحصص الكامل للبنات والبنين: 27 حصة. الصف الثالث: القران الكريم تلاوة: 3 حصص الدراسات الإسلامية: حصص عدد 2 توحيد: حصة واحدة الفقه والسلوك: حصة واحدة اللغة العربية: يوجد 6 حصص التجويد: لا يوجد حصص للتجويد في الصف الثالث الدراسات الاجتماعية: لا يوجد حصص للدراسات الاجتماعية في الصف الثالث التربية الفنية: واحدة اللغة الإنجليزية: لا يوجد حصص إنجليزية للصف الثالث التربية الأسرية للبنات: يوجد حصه واحدة للتربية الأسرية عدد الحصص الكامل للبنات والبنين: 27 حصة عدد المواد الكامل للبنات والبنين: يبلغ عدد المواد 8 مادة. الخطة الدراسية المرحلة الابتدائية تحفيظ القرآن من الرابع وحتى السادس الصف الرابع: القران الكريم تلاوة: ثلاث حصص الدراسات الإسلامية: حصة عدد 3 الحديث والسيرة: حصة واحدة التجويد: حصة واحدة الدراسات الاجتماعية: حصة واحدة اللغة الإنجليزية: يوجد حصتين عدد الحصص الكامل للبنات والبنين: 32 حصة عدد المواد الكامل للبنات والبنين: يبلغ عدد المواد 11 مادة.
كشفت وزارة التعليم عن رابط الخطة الدراسية المطورة 1443 من أجل الاطلاع عليها، قبل بداية السنة الدراسية، حيث تحتوي على أكثر من 60 صفحة مجمعة في ملف pdf تتضمن نظام الفصول الدراسية الثلاثة، الذي تم إقراره منذ فترة، ليكون فاعلا مع بداية السنة الدراسية الجديدة 1443، ويحتوي الدليل على مبررات تطوير الخطط والمناهج الدراسية ومنهجية العمل في إعداد دليل الخطط الدراسية، إلى جانب تطوير الخطط الدراسية وخطط التعليم العام المتضمنة مدارس تحفيظ القرآن وخطط مسارات المرحلة الثانوية والعديد من المحتويات الأخرى.
اعتمد وزير التعليم حمد آل الشيخ العمل بالخطة الدراسية المطوّرة كـ«مرحلة أولى» للمرحلتين الابتدائية والمتوسطة في التعليم العام ومدارس تحفيظ القرآن الكريم؛ للتعليم عن بُعد خلال الفصل الدراسي الثاني من العام 1442هـ.
* تخفيض الوزن النسبي لمواد اللغة العربية والتربية الفنية والتربية البدنية للبنين والتربية الأسرية للبنات بنسب مختلفة. * حذف حصص النشاط، والتركيز على تطوير المهارات. * تقليص عدد الساعات الأسبوعية: «من 30 حصة إلى 25 في الصفوف الأولية» «من 33 حصة إلى 28 في الصفوف العليا» «من 35 حصة إلى 29 في المرحلة المتوسطة». * تفعيل دور منصة مدرستي من خلال الحث على زيادة التعليم الذاتي.
إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق الحمد لله الذي رفع السماء بلا عمد، الحمد لله الذي خلق الخلق وأحصاهم عدد، الحمد لله الذي رزق الخلق ولم ينس منهم أحد، أحمده سبحانه وأشكره حمداً وشكراً كثيراً بلا عدد، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله بعثه ربه هادياً ومبشراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً، صلّى الله وسلّم عليك يا رسول الله. أما بعد: فإن أصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق |. أيها المؤمنون الأعزاء: نتحدث اليوم عن الغاية والمقصد الذي جاء به الإسلام، عن الغاية من بعثته - عليه الصلاة والسلام - فقد صح عنه - عليه الصلاة والسلام - من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال: (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق). لقد بين رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بهذا الأسلوب أهمية الخلق، بالرغم من أنه ليس أهمَّ شيء بُعث النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - من أجله؛ فالعقيدة أهم منه، والعبادة أهم منه، ولكن هذا أسلوب نبوي لبيان أهمية الشيء، وإن كان غيرُه أهمَّ منه، فإن قال قائل: ما وجه أهمية الخُلق حتى يقدَّم على العقيدة والعبادة؟.
أ ش أ نشر في: الثلاثاء 5 أبريل 2022 - 9:51 م | آخر تحديث: أكد المشاركون في ملتقى الفكر الإسلامي أن الإسلام عُني بغرس الأخلاق الحميدة والسلوكيات الطيبة، وأن شهر رمضان هو شهر الغنيمة والفوز بمضاعفة الحسنات ورفعة الدرجات شهر العمل وليس الكسل والخمول وإهمال الواجبات. جاء ذلك في ندوة ملتقى الفكر الإسلامي الذي ينظمه المجلس الأعلى للشئون الإسلامية في إطار التعاون والتنسيق بين وزارة الأوقاف المصرية والهيئة الوطنية للإعلام تحت رعاية وزير الأوقاف الدكتور محمد مختار جمعة، لنشر الفكر الإسلامي الصحيح ، ومواجهة الفكر المتطرف ، وتصحيح المفاهيم الخاطئة ، والتي جاءت بعنوان: " أخلاق الصائمين" ، وحاضر فيها كل من الدكتور رمضان حسان أستاذ ورئيس قسم اللغة العربية بجامعة الأزهر الشريف ، والشيخ إسلام النواوي عضو إدارة الفتوى وبحوث الدعوة بوزارة الأوقاف. وفي كلمته أكد الدكتور رمضان حسان، أن الإسلام عُني بغرس الأخلاق الحميدة والسلوكيات الطيبة حيث إن النبي (صَلّى الله عليه وسَلَّمَ) بين أن رسالته تُعنى بتنمية الجانب الأخلاقي فقال: "إنما بُعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق" ، وقد حظيت الدعوة إلى الأخلاق بمساحة كبيرة في الدين الإسلامي وفي حياة الرسول (صلى الله عليه وسلم)، ومن المعلوم أن العبادة ما شرعت إلا لترسيخ الجانب الأخلاقي فالمسلم لا يعبد الله تعالى بلسانه فحسب، أو ببدنه فقط.
إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وبعد: فقد جاء الإسلام لنشر الفضيلة ومعالي الأخلاق ومحاسنها بين الناس، والنهي عن كل رذيلة، واجتناب مساوئ الأخلاق، فرغب في التحلي بالخلق الحسن، بل وكان نبينا صلى الله عليه وسلم مثالًا حيًّا للأخلاق العالية الرفيعة، كما ربى جيلا من أصحابه يتميزون حتى يومنا هذا بالجيل الأفضل أخلاقًا في تاريخ الإسلام. فقد كانت بعثته صلى الله عليه وسلم دعوة للفضيلة والحث على الأخلاق الحسنة ومعالي الأمور، فلم يترك فضيلة إلا ورغب فيها ودعا إليها مبينا ثواب من التزم بها وعمل بمقتضاها، حثَّ على الأخلاق الحسنة فيما بين العبد وربه بعبادته وحده لا شريك له، وامتثال أمره واجتناب نهيه، والاستعانة به، والرضا بما قضى وحكم، والتوكل عليه، وغيرها من أنواع العبادات. كما حث على الأخلاق الحسنة فيما بينه وبين العباد، وأجلها الانقياد لأوامر الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم والابتعاد عما نهى عنه وزجر، ومحبته، وما بينه وبين الوالدين ببرهما وطاعتهم في غير معصية الله، وحسن الجوار، وإحسان الصحبة، وحسن المعشر. انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق حديث صحيح. وبالجملة كانت رسالته صلى الله عليه وسلم دعوة لكل خلق حسن واستكمالا لكل فضيلة في نفوس أمته والبشرية جمعاء، ودعوة لبناء مجتمع إيماني قوامه الأخلاق العالية الرفيعة، فقد كان العرب قديما يشتهرون بالأخلاق الكريمة والمناقب العالية، فجاءت بعثته صلى الله عليه وسلم تتميما لهذه الأخلاق، فكما أنه اللبنة الأخيرة في بناء الأنبياء فهو أيضا اللبنة التي أتمت مكارم الأخلاق والفضائل الحسنة.
المراجع ↑ محيي الدين محمد عطية (8-12-2016)، "أخلاق النبي محمد صلى الله عليه وسلم" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. بتصرّف. ↑ "معنى الأخلاق لغة واصطلاحًا" ، dorar ، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. بتصرّف. ^ أ ب "مكارم الأخلاق والعلاقة مع الآخرين " ، islamway ، 2017-12-06، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. بتصرّف. ^ أ ب "الأخلاق أهميتها وفوائدها " ، islamway ، 20-10-2013، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. بتصرّف. ^ أ ب "أَخْلاقُ المُسْلِمْ" ، saaid ، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. بتصرّف. ↑ محمد حامد الناصر (2007-11-08)، "أخلاق العرب بين الجاهلية والإسلام" ، midad ، اطّلع عليه بتاريخ 6-10-2019. بتصرّف. ↑ أ. د. راغب السرجاني (21-4-2010)، "صفات العرب وأخلاقهم" ، islamstory ، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. بتصرّف. ↑ "صلة الأرحام رابط المادة" ، islamway ، 12-1-2016 ، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. بتصرّف. حسين خيري يكتب: الحل في نقل عدوى فعل الخير - بوابة الأهرام. ↑ "بر الوالدين من الأخلاق الإسلامية" ، alukah ، 19-1-2015، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. بتصرّف. ↑ السيد طه أحمد (1-1-2015)، "المرأة في الإسلام" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 3-10-2019. بتصرّف.
✱ في بداية اللقاء.. هل لكم من تعريف لمفهوم الأمانة؟ ـ جاء في معجم مقاييس اللغة لابن فارس:(أَمَنَ) الْهَمْزَةُ وَالْمِيمُ وَالنُّونُ أَصْلَانِ مُتَقَارِبَانِ: أَحَدُهُمَا الْأَمَانَةُ الَّتِي هِيَ ضِدُّ الْخِيَانَةِ، وَمَعْنَاهَا سُكُونُ الْقَلْبِ، وَالْآخَرُ التَّصْدِيقُ. سلسلة الأخلاق (2) إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق - ياسر عبد الله الحوري. وَالْمَعْنَيَانِ كَمَا قُلْنَا مُتَدَانِيَانِ أي متقاربان. قَالَ الْخَلِيلُ: الْأَمَنَةُ مِنَ الْأَمْنِ. وَالْأَمَانُ إِعْطَاءُ الْأَمَنَةِ. وَالْأَمَانَةُ ضِدُّ الْخِيَانَةِ، لذا عرف بعضهم الأمانة أنها: هي كلُّ حقٍّ يلزم أداؤه وحفظه، ومن هنا يتبين لنا أن الأمانة مرتبطة ارتباطا وثيقا بالاطمئنان النفسي والثقة المتبادلة بين الآخرين، فمن أمَّنك أمانة يدل على أنه أَمِنَ شرورك ووثق بك واطمأن إلى قيامك بواجب ومتعلقات هذه الأمانة، يقول تعالى:(فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ) والأمانة تدخل في شتى شؤون الحياة ومختلف تفاصيلها، فالدين أمانة، والنفس أمانة، والكلمة أمانة، والوظيفة أمانة، والمال أمانة، فالأمانة هي صمام الأمان لحياة الإنسان. ✱ دكتور بعد ان تعرفنا حول الأمانة هناك من يَدَّعِي الأمانة خاصة لمن وكل إليه أمر من أمور الدنيا مثل مسؤولية الوظيفة، ولكننا نرى أن البعض يستغلها لأموره الشخصية.
كما أفاد بأن المرء لابد وأن يتكيف ويتعود على الطاعات ولا يأخذ العبادة بمشقة لقول النبي (صلى الله عليه وسلم):"إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلوا فيه بِرِفْق" وهي دعوة منه (صلى الله عليه وسلم) إلى عدم التَّكَلُّف والتَّنَطُّع.
رُوي عن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ) [1] ، وفي رواية: (لأتمم مكارم الأخلاق) [2]. [1] مسند الإمام أحمد بن حنبل، ح: 8952، والسنن الكبرى للبيهقي، ح: 21303، ومصنف ابن أبي شيبة، ح: 31773. [2] السنن الكبرى للبيهقي، ح: 20571، ومصنف ابن أبي شيبة، ح: 31773. مرحباً بالضيف