وقد ظهرت في الآونة الأخيرة الحاجة لضرورة توسيع نطاق عمل الاختصاص الجغرافي لإدارة حماية الأسرة لتشمل العديد من محافظات المملكة، حيث تم افتتاح أقسام لحماية الأسرة في كل من محافظات ( اربد- الزرقاء- البلقاء- العقبة) وتم رفد هذه الأقسام بالكوادر المتخصصة والتقنيات الحديثة التي تساعد على تفعيل دورها في تلك المحافظات, وقد باشرت هذه الأقسام أعمالها في شهر آذار 2003م, كما وتم في شهر نيسان من عام 2005م افتتاح قسمين في كل من محافظتي (مادبا والكرك). وبتاريخ 1/8/2009م تم افتتاح قسم جرش وعجلون وقسم المفرق، ولارتفاع نسبة قضايا العنف الأسري المرتكبة في منطقة شرق عمان والكثافة السكانية الكبيرة في المنطقة، فقد تم افتتاح قسم شرق عمان والذي باشر باستقبال القضايا والحالات اعتبارا من 21/2/2010م. رقم هاتف حماية الاسرة. وكذلك تم استحداث مكاتب لحماية الأسرة في مديريات الشرطة التي لا يوجد ضمن اختصاصها أقسام لحماية الأسرة ولتكون هذه المكاتب نواة للأقسام المزمع إنشائها في باقي المحافظات مستقبلاً. الارقام والفروع المحافظة: العاصمة المدينة: عمان الحي: حي الرونق الشارع: شارع الرونق ممر فهمي رقم البناية: 16 هاتف ارضي: 5815826 5815846 5815838 فاكس مدني: 5815675 مديرية الأمن العام الرمز البريدي ( 11110) صندوق بريد رقم: ( 935) رقم الهاتف اسم المكتب مكتب رئيس القسم 749243 منامة رئيس القسم 749242 الفاكس 749246 مكتب الخدمة الاجتماعية 749269 مكتب الخدمة الاجتماعية 749270 مكتب القضائية 749259 مكتب الديوان 749244 منامة الضباط 749256 الاستقبال 749257 الباب الرئيسي 749226 كيفية تلقي الإخباريات والشكاوي · الضحايا مباشرة أو من ذويهم من خلال أقسام الإدارة المنتشرة في كافة أنحاء المملكة.
وأضافت ان مراكز ودور الحماية والرعاية التابعة للوزارة مستعدة لاستقبال اية حالة جديدة بعد وضعها في غرفة حجر صحي مجهزة لهذه الغاية، للتأكد من عدم وجود اعراض لفيروس كورونا لديها قبل دمجها بباقي المنتفعين. إدارة حماية الأسرة-إربد | Voice. وتابعت في حال مراجعة المنتفعين للمستشفيات والمراكز الصحية، يتم اتخاذ الاجراءات الوقائية والتعقيم عند عودة المنتفعين، مبينة ان الوزارة اصدرت التصاريح اللازمة لموظفي دور الحماية والرعاية بما يضمن ادامة عملهم وتقديم الخدمات للمنتفعين. وأشارت إلى أن الوزارة اتخذت سلسلة من الاجراءات الوقائية للحد من انتشار فيروس كورونا، منها تعقيم المباني، وخزانات المياه، والمرافق الصحية وادامة المحافظة على النظافة طوال الوقت، ومتابعة اجراءات الصيانة، وتفعيل دور الاطباء والممرضين في دور الايواء، بالإضافة لفحص حرارة المنتفعين قبل الدخول الى دور الايواء، واجراء فحوصات يومية موثقة لهم. من جهته أكد رئيس المركز الوطني للطب الشرعي في مستشفيات البشير الدكتور عدنان عباس إن المركز يعمل بالشكل المعتاد، لكنه لفت الى أن خلال اليوم الاول من حظر التحول لم يبلغ المركز الوطني للطب الشرعي بأي حادث قضائي له علاقة بالعنف الأسري.
- وجود خلل واضطرابات في تربية أحد الوالدين أو كلاهما، ما ينعكس سلباً على تربية أبنائهم. - ومن أسباب العنف الأسري الأحوال الاقتصادية السيئة التي تسود العائلة، حيث أن الفقر وقلة المادة تنعكس على كافة جوانب الحياة. رقم حماية الاسره عمان. - صعوبة إيجاد لغة حوار مناسبة بين أفراد العائلة. - العادات والتقاليد التي اعتاد عليها مجتمع ما، والتي تتطلب من الرجل أن يمارس سلطته على الأسرة من خلال العنف والقوة والضرب. قد تتعرض الزوجة للعنف من قبل زوجها من خلال الضرب أو إيذاء أولادها، أو إيذائها نفسياً أو جسدياً أو كلامياً، وكذلك قد يتعرض الزوج للعنف من قبل زوجته، أو يتعرض الأولاد للعنف من قبل الوالدين، ولكن ما هي الآثار التي يمكن أن يتركها العنف الأسري في نفوس المعنّفين؟[2] ينعكس العنف الأسري سلباً على المعنّفين، وقد يتحكم في حياتهم القادمة، وشكل علاقاتهم مع الآخرين، وإليك عزيزي القارئ، مجموعة من آثار العنف الأسري السلبية: - يعمل العنف الأسري على تشكيل العقد النفسية لدى المعنفين ، والتي قد تتطور إلى سلوكيات لا أخلاقية أو إجرامية مستقبلاً. - تعد الأسرة النواة الأولى في التربية، فإذا كانت تمارس العنف الأسري على أبنائها، فستدفع الأبناء لممارسة العنف في المستقبل على أولادهم، لنبقى ندور في الدائرة نفسها من العنف.
وزادت على الدولة التأكيد على ضمانة هذا الحق في هذه الحالة لان اجراءات الطوارئ كحظر التجول التي قد تشكل عائقا لوصول الضحية للخدمات أو لمقدمي الخدمات و بالتالي على الدولة أن تعلن ضمن قائمه خدماتها و إجراءاتها الأمنية كيفية ضمان هذا الحق و التوعية بكيفية الابلاغ و توفير الكوادر لذلك و إتاحة التواصل مع مقدمي الخدمات من المنظمات والمحامين و شمل خدمات تلقي الشكاوى من قبل إدارة حماية الأسرة و خدمة الايواء والوصول للقضاء لضمان تطبيق قانون الحماية من العنف الأسري. وبينت ان ذلك يحتاج إلى قاضي متخصص بهذه القضايا يعمل في جميع الأوقات خاصة أن قضايا العنف الأسري و الاحداث هي قضايا مستعجلة ، وأننا نحتاج لتطبيق هاذين القانونين خاصة ما يتعلق بإصدار أوامر الحماية و تدابير حماية الأطفال المحتاجين للحماية و الرعاية إلى قرارات قضائية.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة الشيخ / ابن باز حكم الاحتفال باليوم الوطني الشيخ المطلق أبدى عضو هيئة كبار العلماء السعودية المستشار في الديوان الملكي الشيخ الدكتور عبد الله بن محمد المطلق، إلى تذكر ما يمثله اليوم الوطني من نعمة كبيرة بدّل الله به أحوال الأمة السعودية من التشتت والتفرقة إلى الوحدة الوطنية والتعاون والاتحاد ورغد العيش والطمأنينة ، وذلك ما عبر عنه في كلمة إذاعية له بمناسبة ذكرى حلول اليوم الوطني ال ٨٩ في برنامجه الأسبوعي "استديو الجمعة" الذي يُعرض على إذاعة نداء الإسلام: "اليوم الوطني هذا يوم جمع الله فيه الكلمة في هذه البلاد، ووحدها الملك عبد العزيز". مشيرًا إلى أن هذه البلاد كانت متفرقة ومشتتة، وكانت كل قرية كأنها حكومة تقاتل القرية الأخرى، وكان الناس متفرقين، لا يجمعهم دين، ولا يوحدهم كلمة، والعداوات منتشرة، وكان الجهل مخيمًا بأطنابه، والفقر ركز عقيرته في المجتمع، فوحد الله هذه البلاد على يد المؤسس -غفر الله له ورفع درجته- وانتشر العلم والثقافة". كما أضاف الشيخ المطلق المطلق: "أصبحت بلادنا في مقدمة الدول العربية تعليمًا واقتصادًا ووحدة وطنية.. فهذه ثمار الجهود المشكورة للملك عبدالعزيز ورجاله، فوحدت هذه السعودية كلها في هذا اليوم.
[1] شاهد أيضًا: الاحتفال باليوم الوطني مسؤولية حكم الاحتفال باليوم الوطني السعودي اللجنة الدائمة لا يجوز الاحتفال باليوم الوطني السعودي بحسب فتوى اللجنة الدائمة ، حيث أجمعت على أن هذا الاحتفال من البدع المحدثة في الشرع الإسلامي، والتي قلد فيها كثير من المسلمين غيرهم من أعداء الله وغفلوا عما جاء به الشرع المطهر من التحذير من ذلك والنهي عنه، حيث كان قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خير دليل على ذلك؛ حيث قال: " لتتَّبعنَّ سَننَ من كانَ قبلَكم حذو القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخلوا جحرَ ضبٍّ لدخلتُموه. قالوا: اليَهودُ والنَّصارى؟ قالَ: فمَن"، [2] فالاحتفال باليوم الوطني غير جائز لما فيه من أمور غير شرعية من مهرجانات وحفلات غنائية، لا تمس الإسلام بصلة، فقد ورد في الشرع الإسلامي الاحتفال بعيد الفطر وعيد الأضحى وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة فقط لا غير، وهذه الأعياد الوطنية لا شأن لها بالإسلام وما هي إلا بدع بحسب قول رسول الله: " مَن أَحْدَثَ في أَمْرِنَا هذا ما ليسَ فِيهِ، فَهو رَدٌّ ".
فإذًا علة التحريم ليس التشبه بالكفار بل الأصل في تحريمه أنه زمان أو مكان مقصود لذاته، ومن ذلك ما يسمى بالعيد الوطني، أو باليوم الوطني، فإن بعض الدول تضع يومًا تحتفل به على تأسيس الدولة أو توحيد الدولة أو استقرار الدولة إلى غير ذلك، فكُلُّ هذا من الأعياد المحرمة. وبعض الشركات تضع بعد مرور خمس سنوات أو أكثر يومًا يحتفلون به، وهذا أيضًا من الأعياد المحرمة، إلى غير ذلك. فهذا أمر ينبغي أن يُعلم أنه لا يجوز في الشريعة، وقد بسط الكلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في كتابه "اقتضاء الصراط المستقيم"، وبيَّن أن الأعياد محرَّمة لذاتها، فإذا احتف بها التعبد صارت محرَّمة لأمرين: لأنها عيد، ولأنها عبادة لا دليل عليها. ومن المتقرر شرعًا: أن المحرم في شرع الله لا يجوز ولو غُيِّر اسمه، فإن الأسماء لا تغيِّر المسميات، فلو سمى الرجل الخمرة مشروبًا روحيًا، أو سمَّى أحدٌ الربا بالفوائد، فإن هذا ليس مجوِّزًا لا لشرب الخمر ولا للربا. لذا أخرج البخاري وأخرجه أبو داود من حديث أبي مالك الشعري، أو أبي عامر الأشعري قال صلى الله عليه وسلم: «لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ: ثم قال في آخرها، ويسمونها بغير اسمها».
07-09-2015, 07:25 AM المشاركه # 12 تاريخ التسجيل: May 2011 المشاركات: 27, 768 أتوقع هذا العام بيخف الاحتفال باليوم الوطني عما كان في السابق الناس كانت متعلقة في ابومتعب رحمة الله وكان اليوم الوطني مظهر لحبهم ابو متعب وحمل صورة سواء في الاحتفال بالشوراع او المدراس والناس ماعرفت اليوم الوطني الا في عهد ابومتعب رحمة الله وفي السنتين الاخيريتيين خفت مظاهر الاحتفال بالشوراع والهياط عما كان في السابق لان الناس تعودت على اليوم الوطني
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه.. وبعد: جـ: أولا: العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك فالعيد يجمع أمورا منها: يوم عائد كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة ، ومنها: الاجتماع في ذلك اليوم ، ومنها: الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات.
حكم الاستفادة من عروض اليوم الوطني، تستعد المملكة العربية السعودية لاقامة اليوم الوطني العظيم احتفاء بذكري تأسيس المملكة العربية السعودية 1139ه، والمقرر أن يكون غد الثلاثاء الثاني والعشرين من فبراير العام الجاري 2022، وقد تم طرح الكثير من البرامج والانشطة المقترحة بهذه الذكرى الخالدة والتى سوف تستمر الى مارس المقبل، التى تضمنت كافة المجالات في المملكة، وبالمقابل تساءل الكثير من المواطنين عن رأي الشريعة الاسلامية في الاحتفال بيوم التأسيس منعا للوقوع في الاثم، وفى السطور التالية سوف نتعرف على ذلك. يوم التأسيس السعودي 2022 يعد يوم التأسيس في المملكة العربية السعودية من اهم الايام التى مرت بها المملكة منذ نشأتها، هذا وقد تقرر بأن يكون ذلك اليوم اجازة رسمية تعم أرجاء المملكة، وذلك بناء على القرار الملكي الصادر من صاحب السمو الملك سلمان بن عبد العزيز ال سعود باعتباره اجازة رسمية من كل عام في الثاني والعشرين من فبراير، حيث يشعر المواطنين فى المملكة بالفخر والعزة بهذا اليوم الخالد فى قلوبهم وذاكرتهم. ان ذكرى تأسيس السعودية مرتبط بالاعمال والانجازات التى قام بها الملوك من أجل احياء المملكة، واعادة السلام والامن الى منطقة شبه الجزيرة العربية، فيما اسهم الامير محمد بن سعود بتأسيسها والعمل على توحيدها، من أجل استتباب الامن واعادته الى المنطقة، وذلك بعد سنوات كثيرة من التفرقة والحروب التى نشبت، لذلك يقتضي المرسوم الملكي بأن يكون هذا اليوم من أهم الايام الوطنية في تاريخ المملكة.