تاريخ النشر: ١٥ / جمادى الأولى / ١٤٣٨ مرات الإستماع: 995 الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: لما ذكر الله -تبارك وتعالى- المتقين الذين أُعدت لهم الجنة، فقال: وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِين [آل عمران:133] شرع في بيان أوصاف المتقين، فقال الله -تبارك وتعالى-: الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين [آل عمران:134]. وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ذكر العفو، وكما ذكرنا في بعض المناسبات بأن العفو يدل على معنى المحو، يقال: عفت الريح الأثر، أي محته، ولم يبق له شيء، فهذا يدل على أن هذا العفو يقتضي ألا يبقى في نفس الإنسان شيء تجاه من أساء إليه. ثم لاحظ أيضًا أن قوله -تبارك وتعالى-: وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ العفو لا يكون عن الإحسان، الإحسان يُقابل بالشكران، ولا يُقابل بالعفو، وإنما الذي يُقابل بالعفو هو الإساءة، وكثير منا يغفل عن ذلك، فإذا أساء إليه مُسيء فأراد أن ينتقم، فإذا ذُكّر قال: هو أساء إليّ، وهو أخطأ في حقي، ولا يمكن أن أعفو عنه، هو لا يستحق العفو، وهو الذي ابتدئ الإساءة، فأين موضع العفو إذًا؟!
قال تعالى: {وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ} [آل عمران:134] ، فالكظم غير العفو عن الناس، وفي آية أخرى: {وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ} [الشورى:39] إذا دعت المصلحة للانتصار انتصر، وإذا دعت المصلحة للعفو عفا، وكظم الغيظ، فالعفو في محله، والانتصار والقصاص في محله.
وروي عن ميمون بن مهران أن جاريته جاءت ذات يوم بصحفة فيها مرقة حارة ، وعنده أضياف فعثرت فصبت المرقة عليه ، فأراد ميمون أن يضربها ، فقالت الجارية: يا مولاي ، استعمل قوله تعالى: والكاظمين الغيظ قال لها: قد فعلت. فقالت: اعمل بما بعده والعافين عن الناس. فقال: قد عفوت عنك. فقالت الجارية: والله يحب المحسنين. قال ميمون: قد أحسنت إليك ، فأنت حرة لوجه الله تعالى. وروي عن الأحنف بن قيس مثله. وقال زيد بن أسلم: والعافين عن الناس عن ظلمهم وإساءتهم. وهذا عام ، وهو ظاهر الآية. الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ... وقال مقاتل بن حيان في هذه الآية: بلغنا أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال عند ذلك: إن هؤلاء من أمتي قليل إلا من عصمه الله وقد كانوا كثيرا في الأمم التي مضت. فمدح الله تعالى الذين يغفرون عند الغضب وأثنى عليهم فقال: وإذا ما غضبوا هم يغفرون ، وأثنى على الكاظمين الغيظ بقوله: والعافين عن الناس ، وأخبر أنه يحبهم بإحسانهم في ذلك. ووردت في كظم الغيظ والعفو عن الناس وملك النفس عند الغضب أحاديث; وذلك من أعظم العبادة وجهاد النفس; فقال – صلى الله عليه وسلم –: ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب. وقال عليه السلام ما من جرعة يتجرعها العبد خير له وأعظم أجرا من جرعة غيظ في الله.
حضورنا الانساني هو المركز والمنبع"...
آخر تحديث أبريل 20, 2022 كانت النّيّة الاستمرار في معالجة «قمة النقب». ومع ذلك، لا يحق لنا تجاهل أحداث الأسابيع القليلة الماضية. يصعب، في هذه اللحظة، رسم سيناريوهات محددة للمجابهة الحالية مع الاحتلال، أو الجزم بديمومتها. ولا أعتقد أن اللحظة تسمح بمديح شجاعة الشعب واستعداده الدائم للتضحية، فما هو أجدى من هذا وذاك، على أهميته، يتمثل في كيفية وضع الشجاعة والتضحيات على طريق الانتصار، أو على الأقل حمايتها من مجازفات تُبددها. رسم نجم البحر الأحمر. وما أكثرها في حرب لم تتوقف منذ مائة عام، إذا بدأنا العد من وعد بلفور. قلنا إن تجاهل المجابهة الحالية غير ممكن، ولكن «قمة النقب» تبدو مدخلاً مناسباً، أيضاً. فالمجابهة الحالية تجري في ظل أوضاع داخلية، وإقليمية، ودولية غاية في الرداءة والسوء. لا ضرورة للكلام عن الوضعين الداخلي، والدولي، ولكن القمة المذكورة من علامات انهيار الجدار الحامي للمسألة الفلسطينية، وتمكين إسرائيل من مكان ومكانة «المعلّم» الجديد في العالم العربي، مع استثناءات قليلة. وبهذا المعنى، يبدو توقيت المجابهة سيئاً وإشكالياً، في الإقليم، وأكثر سواءً وإشكالية في عالم استولت عليه مشاهد ومخاوف الحرب في أوكرانيا.
وتقع أماكن انتظار السيارات والشوارع والحارات المنفصلة للحافلات والدراجات تحتها. ومن تحت الأرض، تؤدي سلالم متحركة واسعة إلى مركز التسوق والشاطئ والأبراج السكنية الرائعة. وفي الجزء العلوي، وتحديدا على الأسطح الخضراء للمحلات التجارية، توجد منازل نمطية متلاصقة مع حدائق صغيرة مثالية وجميلة. وقد تم بناء الأحياء بحسب احتياجات المواطنين هناك. فحي ديون (وتعني الكثبان الرملية)، على سبيل المثال، هو عبارة عن كثبان رملية مبنية بطريقة اصطناعية إلى جانب مارينا وشارع شاطئي. أما في حي أوسترفولد الصديق للبيئة، يعيش المواطنون بصورة مستدامة ويقومون بزراعة طعامهم بأنفسهم. وقد تم تقسيم الموقع كله، الذي تبلغ مساحته 60 هكتارا، إلى مربعات تمت زراعتها بصورة أبجدية بحسب أسماء النباتات. رسم نجم البحر الميت. • رحلة عبر حدائق العالم أقامت 30 دولة أجنحة لعرض أفكارها الخاصة بمدينة المستقبل الخضراء. ويعد المعرض أشبه برحلة عبر حدائق العالم. وتوضح هولندا كيفية البناء بصورة مستدامة وصديقة للمناخ باستخدام منتجات عضوية. وتدعو الصين الزائرين إلى حديقة الخيزران المتنامي، بينما تأخذهم الهند في رحلة روحية. أما في المباني التي تشبه قالب السكر، فتوضح قطر كيف يمكن استخدام الأشكال التقليدية والتقنيات الحديثة لتحويل الصحارى إلى أراض خضراء.