عام 2011 شارك في مسلسل " الجليب "، مع الممثلة الكويتية حياة الفهد ، والذي يعتبر إنطلاقته الفعلية، ومسرحية "عودة شيزبونة" بدور رشود، كما كان الموزّع الرئيسي لأغاني هذه المسرحية. إستمرت مسيرة عبد الله عباس الفنية عام 2012، لكن من خلال التمثيل في مسلسل "شارع 90"، ومسلسل "هجر الحبيب"، ومسلسل "سيدة البيت"، ومسرحية "مدينة التفاح" بدور غضبان، ومسرحية "مدينة البطاريق"، ومسرحية "عودة السلاحف"، وكان المخرج المنفذ لمسرحية "مدينة البطاريق"، والمخرج المسرحي لمسرحية "عودة السلاحف". عام 2013 أخرج ومثّل في مسرحيتي "قصر دراكون" و"أرض الأحلام"، وتواجد تمثيلياً في مسلسل "ماي عيني"، والفيلم القصير "شريفة"، كما لحّن الأغاني التي قدّمت في مسرحية "وحيد في المنزل"، ووزّعها إلى جانب توزيع مسرحية "أرض الأحلام". عام 2014 تواجد في مسلسل "حب في الأربعين" بدور وليد، ومسلسل "سقف واحد"، وفيلم "090"، ومسرحية "عالم أوز"، ومسرحية "عالم الكرتون (خاتم الملوك)"، التي شارك في إخراجها أيضاً. وفي عام 2015 شارك في مسرحية "نور الظلام"، ومسرحية "هند في الجيش"، التي كان موزّعها وملحّنها الموسيقي أيضاً عام 2016 شارك في مسرحية "أليس في بلاد الأقزام"، التي كانت فكرته وإخراجه، ومسرحية "الفيران" بدور جان وكان المخرج المنفذ فيها، وألّف الموسيقى التصويرية لها، ومسلسل "حكايات حب: حين أراك" بدور يوسف، وكان أيضاً المؤلف والموزع الموسيقي لمسرحية "ريا وسكينة".
» قال ذلك ونهض وقد أهمه الأمر كثيرًا لغيرته على الإسلام ولقرابته من الرسول ومن علي. وكان ابن عباس يناهز الأربعين من العمر، جميل الوجه، أبيض اللون مشربًا صفرة، جسيمًا فصيح اللسان. وكان أعلم الناس بالحديث والشعر وكلام العرب، سديد الرأي، عالمًا بتفسير القرآن وبكل علم من علوم تلك الأيام، لم يدرك أحد من أهل زمانه ما أدركه. فلما سمع كلام محمد أسرع إلى عمامته وجبته وهُرِع إلى منزل الإمام علي ومحمد يتبعه. ولما وصلا إلى الدار رأيا المغيرة بن شعبة واقفًا بباب حجرة الإمام علي يشد نعاله فأدركا أنه كان عنده، فقال عبد الله لمحمد: «أتُرَاه جاءه ثانية أم لعلها الزيارة التي ذكرت؟» قال: «هذه غيرها، ولا أدري ما جاء به. » وبينما هما في ذلك مر بهما الحسن، فلما رأى عبد الله بُغِت ووقف وسلم عليه ودعاه إلى حجرته وهو يريد أن يذكر له أمر الخطبة، فرآه في شاغل آخر وقد أسرع إلى حجرة علي، فدخل معه ومحمد في أثرهما. ••• فلما أقبل عبد الله على الإمام حياه بتحية الخلافة قائلًا: «السلام عليك يا أمير المؤمنين»، وكانت أول مرة رآه فيها بعد خلافته. وكان علي جاثيًا وبين يديه مصحف فلما سمع تحية عبد الله أحسن ردها ورحب به وقال: «وعليك السلام يا ابن عم الرسول.
كما جرى اطلاع الرئيس بوتين على آخر الاتصالات الدولية التي تقوم بها دولة فلسطين لوقف هذا العدوان، ووقف جميع الاعمال احادية الجانب. كما تقدم الرئيس عباس، بالشكر لروسيا على مواقفها الداعمة لحقوق شعبنا الفلسطيني، في المحافل الدولية كافة. وأكد ضرورة احترام القانون الدولي، والعمل على انهاء الاحتلال الإسرائيلي لأرض دولة فلسطين بعاصمتها القدس الشرقية، تحت رعاية الرباعية الدولية ووفق الشرعية الدولية، مشددا على ضرورة توفير الحماية الدولية لأبناء شعبنا الفلسطيني. وشدد الرئيس عباس، على موقف الرئيس بوتين بشأن متابعة الجهود من أجل ايجاد حل تفاوضي للأزمة الاوكرانية. كما تم الاتفاق بين الرئيس عباس والرئيس بوتين على مواصلة اجراء الاتصالات والمشاورات بين الزعيمين وعلى جميع المستويات. في سياق، جرى اتصال هاتفي، اليوم الاثنين، بين الرئيس محمود عباس، والعاهل الأردني، الملك عبد الله الثاني، وفق ما نقلت وكالة الأنباء الفلسطينية (وفا). وجرى خلال الاتصال استعراض آخر التطورات على الساحة الفلسطينية، خاصة ما يجري في مدينة القدس من اقتحامات يومية للمسجد الأقصى المبارك من قبل المستوطنين المتطرفين بحماية قوات الاحتلال الإسرائيلي، التي تتصرف بوحشية تجاه المصلين الآمنين، في انتهاك صارخ للقانون الدولي والوضع القانوني والتاريخي للوضع القائم (ستاتيكو).
بوابة الحديث النبوي: تابعو التابعين الطبقات مُقسًّمة حسب كتاب المعين في طبقات المحدثين للذهبي
لقد كتب أحمد أمين قصة حياته وأصدرها أخريات أيامه، إذ أصدر طبعتها الأولى سنة 1950، وفيها يصور خلجاته وهو يهم بكتابة هذه السيرة الحياتية التي أطلق عليها اسم «حياتي» وتهيبه من الكتابة في هذا المجال فهو يقول «لم أتهيب شيئا من تأليف ما تهيبت من إخراج هذا الكتاب. فإن كل ما أخرجته كان غيري المعروض وأنا العارض أو غيري الموصوف وأنا الواصف، ومع هذا فكيف يكون الإنصاف؟ إن النفس إما أن تغلو في تقدير ذاتها فتنسب إليها ما ليس لها، وإما أن تغمطها حقها، أو تقلل من قيمة أعمالها، أما أن تقف من نفسها موقف القاضي العادل والحكم النزيه، فمطلب عزّ حتى على الفلاسفة والحكماء». تفسير: كأنما يصعد في السماء - مقال. والحق أقول: إني قرأت الكثير من السير الذاتية، وكتب المذكرات والذكريات، فكانت «حياتي» أقرب إلى وقائع الحياة والأشياء من غير إفراط ولا تفريط. على مدى أكثر من مئتي صفحة يطوف بنا أحمد أمين، عقودا من الزمن المصري؛ منذ أواخر القرن التاسع عشر وحتى منتصف القرن العشرين، منذ أن غادر عمه وأبوه أرضهما الزراعية في سمخراط، بسبب الضرائب الباهظة، نحو مدينة القاهرة، فيجد عمه له عملا في السوق، في حين ينخرط أبوه في الدرس الأزهري، فيمضي العمر بين المحابر والقراطيس، مصححا لغويا، وناسخا لكثير من الكتب النحوية والفقه الشافعي، لذا كانت كتب الأب الأزهري أمين إبراهيم نواة لمكتبة نجله أحمد أمين، هو الذي أهدى بعضا منها إلى مكتبة الأزهر، حاملة اسم أبيه أمين إبراهيم، وفيها الكثير من المخطوط النادر.
ت + ت - الحجم الطبيعي الاربعاء 15 رمضان 1423 هـ الموافق 20 نوفمبر 2002 التصوير القرآني لمخاطر الصعود في الفضاء.. كان موضوع دراسة علمية طبية قام بها د.
فعندما يبتعد الإنسان عن تعاليم هذا الدين فكأنما ترك هذه الأرض وصعد إلى طبقات الجو العليا حيث لا هواء، وبالتالي سيضيق صدره ولن يهنأ له عيش وربما يختنق ويموت. إذن قررت هذه الآية قانون كثافة الهواء الذي يقضي بنقصان نسبة الهواء كلما ارتفعنا في الجوّ. إنه الله تعالى الذي وصف لنا حقيقة علمية استغرق اكتشافها مئات السنوات بكلمات قليلة وبليغة: (يجعل صدره ضيّقا حرجاً كأنما يصّـعّد في السماء)، ثم انظر إلى كلمة (يصّعّد) المستخدمة في الآية والتي تناسب تغير السرعة أثناء الصعود إلى الأعلى. فنحن نعلم أن الجسم الذي يسقط من أعلى لأسفل لا يسقط بسرعة منتظمة، بل بسرعة متغيرة بسبب التسارع الذي تمارسه الجاذبية الأرضية على هذا الجسم. كذلك عملية الصعود من أسفل لأعلى بعكس جاذبية الأرض، تتم بسرعة متغيرة وهذا يناسب كلمة (يصّعّد) بالتشديد للدلالة على صعوبة الصعود وقوة الجاذبية الأرضية وتغير سرعة الصعود باستمرار. وهذا يعني أن الآية قد تحدثت عن تسارع الجاذبية الأرضية أيضاً من خلال كلمة ، فهل جاءت كل هذه الحقائق العلمية في آية واحدة عن طريق المصادفة؟ فمن الذي أنبأ محمداً عليه الصلاة والسلام بهذا القانون الفيزيائي؟ ومن الذي أخبره بأن الذي يصعد في السماء يضيق صدره ويعاني من حرج شديد وصعوبة في التنفس؟ ــــــــــــ بقلم عبد الدائم الكحيل المراجع Allen, O. إعراب القرآن - الجزء: 1 صفحة: 334. E. Atmosphere (Time-Life, 1983).
لنرى كم هي بليغة وكم هي معجزة.. فهي بليغة إذ تشبه حال الكافر المعاند الذي يكابر ويرفض هداية الله وإتباع الوحي الذي أنزل على آخر الرسل والأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم.. وهذا الكافر المعاند المكابر يضيق صدره كلما ابتعد عن هدي الله أي كلما ضل عن الطريق الإسلامي.. كما أنها آية معجزة، إذا أوضحت ظاهرة جوية وحقيقية فضائية لم يتوصل العلماء إلى معرفتها إلا في القرن التاسع عشر والقرن العشرين الميلاديين، وهي الضيق والاختناق كلما ارتفع الإنسان في طبقات الجو.. قضايا معاصرة ـ في بحث علمي عن التصوير القرآني لمخاطر الصعود إلى الفضاء، القرآن أشار لمشكلات التنفس لدى ارتياد الفضاء قبل العلم الحديث. أي في السماء. القاهرة ـ السيد أبو داود: تابعوا فكر وفن من البيان عبر غوغل نيوز
فقانون الجاذبية الأرضية يؤدي إلى إمساك الأرض بغلافها الجوي أثناء دورانها في الفضاء. ويبقى هذا الغلاف الجوي ملتصقاً بالكرة الأرضية رغم مرور ملايين السنين على وجوده. هذا بالنسبة لقانون الجاذبية فماذا بالنسبة لقانون الكثافة؟ لقد اكتشف العلماء أن السوائل الأثقل تهبط للأسفل والأخف تطفو للأعلى. لذلك عندما نضع الماء مع الزيت في كأس نرى أن الزيت قد ارتفع للأعلى وشكل طبقة فوق الماء، وذلك لأن الزيت أخف من الماء. هذا ينطبق على الغازات، فالغاز الأخف وزناً أي الأقل كثافة يرتفع للأعلى، وهذا ما يحصل تماماً في الغلاف الجوي فالهواء القريب من سطح الأرض أثقل من الهواء الذي فوقه وهكذا. إذن هنالك تدرج في كثافة ووزن وضغط الهواء كلما ارتفعنا للأعلى حتى نصل إلى حدود الغلاف الجوي حيث تنعدم تقريباً كثافة الهواء وينعدم ضغطه. إن هذه الحقيقة العلمية وهي نقصان نسبة الأكسجين كلما ارتفعنا في الجوّ قادت العلماء لأخذ الاحتياطات أثناء سفرهم عبر السماء. حتى إن متسلقي الجبال نراهم يضعون على أكتافهم أوعية مليئة بغاز الأكسجين ليتنفسوا منه في الارتفاعات العالية حيث تنخفض نسبة الأكسجين في أعالي الجبال مما يؤدي إلى ضيق التنفس.
ومن فسدت فطرته وساءت نفسه.. وطلب إليه أن ينظر في الدين ويدخل فيه، فإنه يجد في صدره ضيقا، وأي ضيق، كأنه كلف من الاعمال مالا يطيق، أو أمر بصعود السماء، وأصبح حالهم كحال الصاعد في طبقات الجو،والمرتفع في السماء، كلما إرتفع وخف الضغط عليه شعر بضيق في النفس وحرج في القلب. ويوضح الباحث أن في الآية القرآنية التي وردت في البداية وهي الآية رقم 125 من سورة الأنعام، معجزة علمية، وضحت حقيقتها مؤخرا.. وهي إنخفاض الضغط الجوي بالصعود في طبقات الجو، مما يسبب ضيق صدر الصاعد حتى يصل إلى درجة الاختناق، فيكون في الآية تشبيه للحالة المعنوية بهذه الحالة الحسية، التي لم تعرف إلا في عصرنا الحاضر. فقد اكتشف تورشيللي في عام 1643م أن سائل الزئبق يمكن ضخه إلى أعلى في أنبوب بفعل الضغط الجوي حتى يصل إرتفاعه إلى 76 سنتيمتراً فقط، وعلى هذا الأساس أمكن استنتاج أن عمودا مماثلا من الهواء يمتد حتى نهاية الغلاف الجوي يكون محتويا لكمية من الهواء وزنها مساو لوزن كمية الزئبق الموجودة في الانبوب وذلك حتى إرتفاع 764 سنتيمتراً. وأكد تورشيللي صحة نظريته بأن حمل عمود من الزئبق إلى قمة جبل عال، ولاحظ نقصان إرتفاع عمود الزئبق،نظرا لأن جزء من الغلاف الجوي قد أصبح آنذاك تحته.. ومن ثم فلن يبذل هذا الجزء أية قوة على عمود الزئبق ثم توصل الإنسان إلى أنه كلما إرتفع عن مستوى سطح البحر كلما نقص وزن الهواء، وذلك نتيجة لنقص سمك الغلاف الجوي الغازي من جهة، وتخلخل الهواء أو إنخفاض كثافته من جهة أخرى.