شكلك ما تدري وش السالفة، وانصحك تبتعد عن الاسهم دامك من نوع دقها والحقها، راح أسرد لك أرقام تخص العام 2017م للبنوك الفرنسي والبريطاني والانماء: البنك الفرنسي: ربحية السهم: 2. 94 ريال للسهم الربح الموزع: 1. 05 ريال للسهم عن النصف الاول + 0. 35 ريال للسهم عن النصف الثاني = 1. 40 ريال للسهم عن العام كاملاً. البنك البريطاني: ربحية السهم: 2. 64 ريال للسهم الربح الموزع: 0. 71 ريال للسهم عن النصف الاول + 0. 71 ريال للسهم عن النصف الثاني = 1. 42 ريال للسهم عن العام كاملاً. سعر سهم الانماء. مصرف الانماء: ربحية السهم: 1. 34 ريال للسهم الربح الموزع: 0. 80 ريال للسهم عن العام كاملاً (سياسة توزيع الارباح سنوية بعكس معظم البنوك التي تنتهج السياسة النصف سنوية) 05-05-2018, 01:26 PM المشاركه # 28 تاريخ التسجيل: May 2015 المشاركات: 3, 197 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاسـب مالــي لو سمحت أحترم الرجال ولا نرضى تسفه رأيه،،، إطرح وجهة نظرك بأدب............ 05-05-2018, 01:47 PM المشاركه # 29 تاريخ التسجيل: Mar 2018 المشاركات: 39 بارك الله فيك ، ولكن أتمنى أنك طرحت تعقيبك على الموضوع بدون تلك المقدمة السيئة.
03-05-2018, 04:47 PM المشاركه # 25 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: Sep 2005 المشاركات: 2, 506 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alnaif44 متى وقت الدخول للسهم ؟ نفس السؤال.. 04-05-2018, 01:13 PM المشاركه # 26 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Dec 2007 المشاركات: 103 احنا هنا يا اخوان لا نوصي او نطبل او نضلل عن سهم معين ولكن........ اثرت هذا الموضوع لكي ندرس حالة سهم مصرف الإنماء والذي لا يختلف بأي شكل من الأشكال عن سهم الراجحي من ناحيه شرعيته الخالصه مئة بالمئة وايضا الارباح التي هي في صعود ماشاء الله تبارك الله. الله يبارك لملاكه 05-05-2018, 11:11 AM المشاركه # 27 تاريخ التسجيل: Jun 2016 المشاركات: 1, 674 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة szeze الفرنسي ربح السهم ٣٠ هلله وسعره ٣٤.... البريطاني ربحه السهم ٧٠ هلله وسعره ٣٣.... العربي ٦٥ هلله وسعره ٣٠..... وباقي البنوك تقريبا نفس الشي....... لكن انت ليش تسال؟ هل يعقل انك ما تعرف تستخرج هذي المعلومات؟!!! او يمكن تحسب اني ازيف حقائق....... سعر سهم الانماء اليوم | الأموال. عموما موقع تداول موجود ٢٤ ساعه وتراني لا اطبل ولا ازيف كل ما هنالك اني أستغرب من وضع سهم الإنماء المظلوم.
وأعرب الرئيس التنفيذي لـ"مصرف الإنماء" عن تفاؤله لجهة القرارات التي صدرت في السابق من قبل اللجان الزكوية وديوان المظالم، والتي أفادت بأن الأصول المأجرة لا زكاة فيها. ولفت إلى أن المصرف سدد الزكاة كاملة للهيئة حتى الآن بإجمالي يفوق المليار و100 مليون ريال، حيث يتم الإفصاح عنها بشكل كامل وبشفافية في التقرير السنوي، كما تقوم الهيئة الشرعية للمصرف بالإعلان سنوياً في الجمعية العامة عن دفع الزكاة المجزية شرعاً
الإسلام سؤال وجواب أضف تعليقا. منذ أن وعيت وأنا أمارس مهنة الرسم إني أرسم الوجوه وجوه البشر دائما فهل هذا حرام إني أرسم فقط الرأس دون سائر الجسد فهل الحكم كمن رسم الجسم كاملا. وأضاف الوردانى فى إجابته على سؤال. حكم الرسم عموما والحكمة من ذلك ما حكم الرسم عموما في الإسلام وما حكم رسم مخلوقات الله من بشر وشجر وبحار وحيوان وإذا كان الجواب أنه محرم فما الحكمة وهل يجوز الإيحاء بوجود أشخاص مثلا كرسم ظلال أو أجزاء من الجسم جزاكم الله خيرا أما بعد فإن الرسم لذوات الأرواح إذا كان مجسما حرم. ورد إلى دار الإفتاء سؤال يقول. موضوعات ذات صلة. On UR Rader. الرسم حرام أم حلال وايه اللي مفروض يترسم وايه ممنوع في هذا الفيديو سنتحدث عن موضوع هام لكل الرسامين هل. الرسم هو فن ضمن أهم أنواع الفنون لا يوجد أي شك حول هذا الكلام ولكن هناك أشخاص تقر بأنه قد يكون حرام وخاصة في حال قد تم رسم أشخاص على هيئاتهم ولكن هل هذا الكلام صحيح أم به خطأ هذا ما سوف نتعرف عليه في موضوعنا التالي حول هل الرسم حرام أم حلال وسوف نتعرف. قال الشيخ عمرو الوردانى أمين الفتوى بدار الإفتاء أن الفقهاء اختلفوا فى حكم رسم البورتريه وهو رسم جسم الإنسان بالألوان أو القلم الرصاص.
٥ السؤال: ما حكم رسم صورة إنسان أو حيوان من غير أن تكون مجسّمة؟ الجواب: جائز. ٦ السؤال: هل يجوز تعليق الصور المرسومة للنبي (صلّى الله عليه وآله) والأئمّة (عليهم السلام) في المنزل؟ وهل يصحّ الاعتقاد بأنّها صورهم (صلوات الله عليهم)؟ الجواب: صور تخيليّة يجوز اقتناؤها. ٧ السؤال: إذا أراد الرسّام رسم آية قرآنية أو جزءاً تامّ المعنى منها على الحائط أو ما شابه، فهل يجب عليه عدم لمس كلمات الآية دون وضوء عند اكتمال الآية أو من بداية الرسم، لأنّه يعلم أنّه ينوي لمس تلك الكلمات التي ينوي أنّها جزء من الآية؟ مثاله: إذا رسم كلمة «إياك» أو «وما رميت» ولم يرسم «نعبد وإيّاك نستعين» أو «إذ رميت ولكنّ الله رمى» بعدُ، فهل يجوز له لمس كلمة «إيّاك» أو «وما رميت» من دون وضوء بما أنّ الآية أو الجزء التامّ المعنى من الآية لم يكتملا بعد؟ الجواب: لا فرق في حرمة مس كتابة القرآن على المحدث بين الآية والكلمة بل والحرف. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
المراجع 1
حيث ان الشجر والبحر والصخور وما حياه له وما لا حياه له كل هذا وغيره من مخلوقات الله، وبعد التفكير في الامر يا شيخي رأيت ان وجود حياه لما يُرسم لا يلغي كون المرسوم من خلق الله تعالى ومن ثم يقع تحت طائله مضاهاه خلق الله.. اليس كذلك؟ شئ آخر فكرت فيه.. وهو ان الله تعالى لا يخلق شيئا ما عبثا.. تلك قاعده يؤمن بها كل مسلم موحد بالله. والله تعالى من عظيم كرمه أعطى عباده من بني ادم خواصا وصفات وقدرات كثيره يقع من ضمنها القدره على الرسم.