جلس أمين على ضفة البحيرة محتارًا يبحث عن حل لمشكلته وفجأة خرج رجل من الماء ووقف على صفحته وقال: لماذا أنت مهموم هكذا؟ فأجاب أمين وهو يرتعد من الخوف: لقد أسقطت فأسي في البحيرة وليس لي غيرها حتى أحتطب بها. فقال الرجل: انتظرني سوف أبحث لك عنها. اختفى الرجل الغريب في الماء ثم عاد يحمل فأسًا ذهبية وقال: هل هذه فأسك ؟ فقال أمين: لا يا سيدي فأسي ليست ثمينة، فغطس الرجل الغريب من جديد في الماء ثم عاد يحمل فأس فضية وقال له: هل هذه فأسك ؟ فقال له أمين: لا يا سيدي ليست هي، فغطس الرجل الغريب للمرة الثالثة وأحضر فأس أمين الحديدية وقدمها له مع الفأسين الآخرين الفضية والذهبية ، وذلك جزاء له على أمانته وصدقه ثم اختفى من جديد. قصة قصيرة تحتوي على عناصر القصة - بحر. ولما عاد أمين إلى البيت عرض الفؤوس على أخيه منير وقص عليه ما حدث معه ودفع الطمع منير للذهاب إلى البحيرة حتى يحصل هو الآخر على فأس ذهبية وأخرى فضية ، وعندما وصل رمى فأسه في الماء وأخذ يصيح ويستغيث فخرج له حارس البحيرة وقال: لا تبكي أيها الرجل سوف أحضرها لك. غطس الحارس وخرج يحمل فأس ذهبية ثم قال هل هذه فأسك؟ فحمل الطمع منير أن يجيب قائلًا: نعم إنها فأسي. عندها غضب حارس البحيرة وقال: يا لك من رجل كذاب وطماع إنها ليست لك سوف أخذ فأسك الحديدية عقابًا لك.
نقدم لكم اليوم قصة اطفال جميلة جدا من قصص اطفال و حكايات قبل النوم تتحدث عن صفة الطمع وعواقبه بعنوان قصة الحطاب وحارس البحيره وللحصول على المزيد من قصص الاطفال المكتوبة وقصص اطفال للنوم يمكنكم التوجه الى صفحة قصص اطفال و حكايات قبل النوم قصة الحطاب وحارس البحيرة يحكى أنه في زمن غيرِ بعيد، كان هناك أخوان حطّابان اسمهما أمين ومنير. كانا يعملان في أحد المؤسسات المختصّة في قطع الأشجار وتحويلها إلى خشب جاهز للبيع. كان أمين مجتهدا مخلصا في عمله. يَقْضي يومه في العمل دون كلل ولا يرتاح إلا عند وقت الطعام. عم الشواف قصة جميلة وهادفة باللهجة المصرية بقلم منى حارس | حواديت اطفال. بينما كان منيرٌ كسولا مراوغا يبحث دوما عن علّة حتى يتوقف عن العمل ويرتاح. وفي يوم من أيام الصيف الحارة، بينما كان الأخوان يعملان، أراد منير أن يرتاح: - إن الحرارة شديدة هذا اليوم. لماذا لا نرتاح قليلا؟ قال له أمين: كيف نرتاح ولانزال في أول النهار؟ هيا عد إلى العمل وكفاك كسلا. عاد الحطاب الكسول إلى العمل على مضض ولكنه بقي يفكر في حيلة تريحه لبقية اليوم. فأخذ يصيح ويستغيث: - يا إلهي يا له من مغص شديد في معدتي. أرجوك يا أمين تعال وساعدني. هرع إليه أمين حتى يرى ما به ثم قال: - اذهب واستلقي في ظل شجرة حتى يذهب عنك المغص.
كانت بجواري قطعة خبز فنظر لها الرجل ، فسألته إن كان جائعًا فنظر لي أن نعم ، نهضت إلى حجرتي لآتي له بالطعام ، وعندما عدت لم أجد الشخص أو كوب الشاي ، فدخلت إلى غرفتي وأغلقت بابي وأنا متأكد بأنه ليس إنسانًا. عقب منتصف الليل سمعت طرقًا شديدًا على باب غرفتي ، فتساءلت من خلف الباب عمن يطرقه ، إلا أنني لم أسمع إجابه ، وبدأ الطرق ينخفض تدريجيًا ففتحت الباب لأجد أمامي ، قط أسود اللون يحمل قطعة خبز بفمه وإلى جواره كوب الشاي فارغًا ، تراجعت قليلاً إلى الخلف ، فدخل القط ووقف على بعد متر بيني وبينه ، ثم نظر لي وتحرك قليلاً ففهمت أنه يرغب بأنه أتبعه. حملت مصباحي الكهربائي وخرجت ماشيًا خلف القط ، الذي أخذ يتحرك في بعض الطرق يمينًا ويسارًا حتى وصلنا إلى مقبرة الشاب ، الذي دفن إلى جوار الشيخ حسن ، تحسست بيدي باب المقبرة وجدته مغلقًا فتجولت بعيناي ، يمينًا ويسارًا ولكني لم أجد شيئًا غريبًا ، واختفى القط. حملت نفسي وتحسست طريقي إلى حجرتي ، وفجأة وأنا أنعطف نحو الحجرة وجدت القط جالسًا أمام الباب ، فاقتربت بالمصباح لأجد حجمه ليس بحجم قط بل أضخم ، فاستعذت بالله من الشيطان الرجيم ، فسبقني القط إلى داخل الحجرة ولحقت به ، لأجده نائمًا أرضًا ، ثم نظر نحو الباب فوجدت خيالاً لشخص يقف عند الباب ، فاستعذت بالله من الشيطان الرجيم مرة أخرى ، ورفعت صوت القرآن القادم من المذياع ، وتوجهت نحو الباب حيث رأيت الخيال ، ولكني لم أجد شيئًا عندما خرجت.
عن الحسناء القاهرة بالحاءات الثلاث الكومبس – ثقافة: صدر حديثا عن منشورات دار التوحيدي، وفي أول إطلالة على المشهد الثقافي، رواية "زهرة اللارنج" للكاتبة والفاعلة في مجال البيئة المغربية حسناء شهابي. الإصدار، رواية بصيغة المؤنث، والكاتبة امرأة والعنوان "زهرة". يبدو التأمت نون النسوة في تشكيل نص قامت بإخراجه الكاتبة حسناء شهابي، عن محكيات وأسرار لا تقف عند حدود.. فقط محفل الجسد، يجعل الجميع يدور في حلقة دائرية تبدو أشبه بـ"شظايا" قصص. التقيت بالرواية، وساردتها، صداقة النص، سابقة عن صداقة الكاتبة، وفي هذا سر للحاء الرابعة… ألم تطلب الساردة منا جميعا، قراء على اختلاف مرجعياتنا الجنسية، أن لا نسألها ما المقصود بالحاءات الثلاث (ص180)، هناك وعد من الساردة أن يكون الرد عند نهاية الرواية، ومادمت القارئ هنا، فإني أحتفظ بما فهمته جوابا وإيضاحا لنفسي، لكني سأخبركم، عكسها بالحاء الرابعة. أفترض عتبة الجواب، من البدء، زهرة اللارنج، نحن أمام كلمة فواحة بعطرها للجميع.. السؤال ومن يسحر ويلهم بعطره الزهرة؟ زهرة دائمة الاخضرار. ومنذ المفتتح ص8، نقرأ دامت لكم لذة القراءة ومتعة الجسد.. هل نحن أمام محفل إيروتيكي؟ هل الرواية أمامنا محفل للجسد والرغبة واللذة؟ كيف يستقيم فعل القراءة بدعوة ايروتيكية مفتوحة، وكوة تنفتح على استلذاذ الحواس، فهل نحن أمام محفل للذة الحواس؟ لا هذا ولا ذاك.. هي سيرة امرأة، أي امرأة، تعيش "زمن الإيدز الثقافي"(ص11)، تود أن "تطلق سراح كل الحروف السجينة في المحبرة.. ثورة الأنوثة" (ص13).
علل وصف النبي لذي الوجهين بهذا الوصف، النبي صلى الله عليه وسلم ذكر في أحاديثه وصف للمنافق، أنه متصف بذي الوجهين، أي أن يظهر ما يرضي كل فئة، وكذلك يظهر للفئة المضادة، يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه أي متغير الوجوه يقوم بالخداع والكذب لتكشف الأسرار أمامه، يأتي الناس بالإصلاح والصفات المحمودة، ولكن داخله مذموم هدفه التدمير والفساد، ينقل ما يريد لنشر الفتنة، ويستر على الجميل من الأمور لمنع الصلاح، هؤلاء لا رحمه في قلوبهم، وللتعرف على صفات هذه الفئة، يمكن من خلال الإجابة عن علل وصف النبي لذي الوجهين بهذا الوصف.
وصف النبي لذي الوجهين بهذا الوصف النمط السائد في المجتمعات الاسلامية في الوقت الحالي قائم على النفاق بشكل كبير، فكل طرف في العلاقة يحاول ارضاء الاخر عبر اظهار وجهين مختلفان له، فإن جلس مع أصحاب الدين أظهر لهم الدين، وان جلس مع المنافقين شاركهم كفرهم وعصيانهم، وهو في عمله كذلك ذي وجهين، فذكاؤه الذي يمتلكه يؤهله بشكل كبير ليكون شخصاً منافقاظص ويرضى كافة الاطراف في العمل على حساب المصداقية والصراحة، وهذا أمر مكروه بل ومرفوض في الدين الاسلامي بشكل قطعي، فالمؤمن لا يبطن خلاف ما يظهر مهما كان السبب. علل وصف النبي لذي الوجهين بهذا الوصف؟ لأنه يكون شخص منافق يتقمص شخصيات أخرى غير شخصيته الحقيقية. على الانسان المسلم أن لا يكون ملوناً وذي وجهين، فهذه صفة كريهة نهى عنها النبي محمد صلى الله عليه وسلم، والكثيرون في المجتمعات المسلمة ممن إبتعدول عن تعالم الدين الاسلامي أصبحوا يتلونون ويظهرون الوجوة المختلفة وهي عبارة عن شكل من أشكال النفاق المنهي عنه في الدين الاسلامي، فإن نشأ الطفل على تعلم النفاق من أهل بيته أو من بيئته المحيطة به فسوف يشب على ذلك الطبع السيء، فيكون شخصاً منافقاً لا خير فيه للناس ولا حتى لنفسه.
الاجابة هي: لانه يتقمص شخصيات متعددة.
وصف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذو الوجهين بانه اشر الناس يوم القيامه لانه يقوم بالتحدث بين الناس بما يرضيهم وينافق من اجل ارضائهم ويعمل علي نقل الكلام او يمدح في طرف علي حساب طرف اخر مما يوقع العداوه بين الناس قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللَّهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ