السؤال: هنا رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع سليمان بن علي نزال أبو هديب، من الأردن، المفرق، له جمع من الأسئلة من بين أسئلته سؤال يقول: نقرأ في كل جلوس في الصلاة: التحيات، المباركات، الصلوات، الطيبات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين... لكنا نجهل كثيرًا من معاني هذه الكلمات، نرجو أن تتفضلوا بإيضاحها لنا. الجواب: هذه الكلمات معناها واضح: فالتحيات هي التعظيمات التي يعظم بها الرب -جل وعلا-، من أنواع الثناء من وصفه بأنه الخلاق الرزاق، ووصفه بأنه مستحق العبادة، ووصفه بأنه الذي يعلم الغيب، ووصفه بكل ما هو من صفاته العظيمة سبحانه، فهي لله خاصة، ما كان من خصائص الله فهو لله، ووصف الله بأنه الإله الحق، وبأنه المعبود بالحق، وبأنه عالم الغيب، وبأنه الخلاق، وبأنه الرزاق، وما أشبه ذلك كل هذا من التحيات، وهكذا الثناء عليه بالحمد لله، وسبحان، كل ذلك من التحيات.
بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن عبد الله بن عباس ، الصفحة أو الرقم:403، صحيح. ↑ ابن رسلان (2016)، شرح سنن أبي داود (الطبعة 1)، مصر:دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث، صفحة 232، جزء 5. بتصرّف. ↑ عبد الله الغنيمان ، شرح فتح المجيد ، صفحة 7، جزء 117. بتصرّف. التحيات لله والصلوات الطيبات. ↑ عبد العزيز بن باز ، دروس للشيخ عبد العزيز بن باز ، صفحة 38، جزء 4. بتصرّف. ^ أ ب بدر الدين العيني (2000)، البناية شرح الهداية (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 265، جزء 2. بتصرّف.
في حين أنّ معناها الثاني فيدل على أفعال وأقوال العباد الطيّبة، فلا يصعد غير الطيب منها لا يصعد للسماء بل يظل في الأرض وفقا لقوله تعالى {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} ( سورة فاطر:10). السلام عليك أيها النبي؛ أي أنّ الله هو السّلام فقال تعالى: { الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ}(سورة الحشر:23)، وهذا يدل على أن الله عز وجل شمل الرسول الكريم بالحفظ والعناية، فالسلام هنا جاء بمعنى التسليم لقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} (سورة الأحزاب:56)؛ أي أنّ المصلي يدعو في كل صلاة للنبي – عليه الصلاة والسلام- بالسلامة من كل آفة (في حياته)، والسلام من أهوال يوم القيامة (في الآخرة). ثبوت زيادة الزاكيات لله في التشهد - إسلام ويب - مركز الفتوى. ورحمة الله؛ أي أنّ المصلي يدعو للنبي –عليه الصلاة والسلام- بالرحمة التي تشمل ما يحصل به المطلوب، وما يزول به المرهوب، حيث تمّ تقديم السلام على الرحمة؛ لأنّ التخلية من النقائص تأتي قبل ذكر كامل الأوصاف. وبركاته؛ أي أنّ المصلي يدعو في صلاته للنبي –صلى الله عليه وسلم- بالخير في (حياته)، وبكثرة أتباعه وأمته. السلام علينا؛ أي على الحاضرين في الصلاة كالإمام والمأموم والملائكة، ويشمل السلام هنا كافة أمة محمد عليه الصلاة والسلام.
وعلى عباد الله الصّالحين؛ وهم العباد الصالحين في الأرض والسماء، الأحياء منهم والأموات، سواء كانوا من بني آدم أو من الملائكة أو من الجن. هناك صيغ أخرى للتحيات، مثل: تشهّد ابن مسعود -رضي الله عنه-: "عَلَّمَنِي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكَفِّي بيْنَ كَفَّيْهِ، التَّشَهُّدَ، كما يُعَلِّمُنِي السُّورَةَ مِنَ القُرْآنِ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، والصَّلَوَاتُ والطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أيُّها النبيُّ ورَحْمَةُ اللَّهِ وبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وعلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ" [صحيح البخاري| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. تشهد ابن عباس -رضي الله عنه-: " كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كما يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ القُرْآنِ فَكانَ يقولُ: التَّحِيَّاتُ المُبَارَكَاتُ، الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أيُّها النبيُّ ورَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وعلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ" [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح].
كانت هذه اجابة الشيخ كما سمعتها كتبتها ،،، هذا والله اعلم،، نقلته لكم راجيا الأجر من الكـــــريم الـــــوهاب سبحـــانه وتعــالى.. لاتحرم نفسك من الأجر وإحتسب ذلك برفع الموضوع ليستفيد منه إخوانك المسلمين, اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك. جعلنا الله وإياكم ووالدينا من الآمنين يوم الفزع الأكبر ، ممن ينادون في ذلك اليوم العظيم: ( ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون) اللهم أمين محبــــكم الـحـصـن ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شاهد أيضًا: هل يجوز صبغ الشعر في عشر ذي الحجة هل يجوز قص الشعر في يوم عرفة لغير الحاج إنَّ الامتناع عن قص الشعر أو أخذ شيء منه أو تقليم الأظافر في الأيام العشر الأولى من ذي الحجة هو أمر مخصوص لمن دخل في الإحرام، أي للحُجاج، وكذلك هو أحد التشريعات التي يجب أن يُراعيها ويلتزم بها من أراد الأضحية ، أمَّ من كان مُحلًّا وغير مُحرم وكذلك لم يُرد التضحية، فإنَّه لا بأس في قصه لشعره أو أخذ شيء منه أو تقليم أظافره في يوم عرفة أو في غيره من الأيام العشر من ذي الحجة. [2] سبب عدم قص الشعر والأظافر للمضحي ذهب بعض أهل العلم إلى تفسير الهدف والحكمة من عدم قص الشعر أو الأظافر للمُضحي بأنَّها تكون لكي يبقى الإنسان كامل الأجزاء عندما يُضحي ليُعتق من النار، فيكون كاملًا بأظافره وشعره عند الأضحية، حيث يأتي بها وهو يدعو إلى الله تعالى أن تكون هذه الأضحية سبيلًا في عتق نفسه من النار، وقد قال المناوي في فيض القدير: " نهى عن إزالة الشعر والبشر لئلا يفقد من ذلك قسط ما عند تنزل الرحمة وفيضان النور الإلهي لتتم له الفضائل وينزه عن النقائص والرذائل "، والله أعلم. [3] شروط المضحي لغير الحاج إنَّ من أبرز الشروط التي أشار أهل العلم إلى أنَّ المُضحي يجب أن يُراعيها في الأيام العشر من ذي الحجة هي عدم قص الشعر أو الأظافر والامتناع عن أخذ شيء من الجسم، وذلك لما ورد من الحديث عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- في قوله: "إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ" [4] ، أمَّا غير ذلك من الطيب أو التعطر أو الحناء أو مُجامعة الزوجة فهو كلّه جائز للمُضحي، ولا حرج في فعله لها، والله أعلم.
الكثير من النساء يرغبن في تغير لون شعرهم من وقت إلى أخر، ولكن الكثير منهم لا يعرف أن من الأفضل لصبغ الشعر أيام معينة تخص الأيام المرتبطة بموعد الدورة الشهرية لدى المرأة وتخص الأيام القمرية من الشهور الهجرية، فهناك أوقات معينة على سبيل المثال لا يصح فيها قص الشعر، وأيضا هناك أيام لا يصح فيها صبغ الشعر. وهذا للحصول على شعر لامع وبراق وبدون أن يفقد حيوته أو يتلف بلا فائدة، وهذا ما سنوضحه لك من خلال ذلك المقال وأفضل الأوقات التي يفضل صبغ الشعر فيها. تعرفي على الايام الزينة لقص الشعر. تأثير القمر على أيام الأسبوع – يوم الأثنين: يعتبر يوم الأثنين من أكثر الأيام التي توافق القيام بصبغ الشعر في تلك الفترة، لأن ذلك يمنحك النتيجة التي تريدنها فهو يمنع من تساقط الشعر ويسرع من نموه بشكل أكبر. – يوم الثلاثاء: يقوم القمر بالانتقال من مرحلة إلى أخرى من يوم إلى يوم أخر فهذا يعود على شعرك بالكثير من الفوائد فهو يجعل الشعر أكثر حيوية وتفاؤلا. كما يمنح ذلك شعرك اللمعان والصحة ولكن من الأفضل أن تستخدمي الصبغات الطبيعية كبديل للصبغات الكيميائية. – يوم الأربعاء: هو من الأيام التي لا ينصح بقص الشعر في هذا اليوم لأنه لن يساعدك هذا اليوم للوصول إلى هدفك ولن يطول الشعر بالشكل المناسب – يوم الخميس: في هذا اليوم يتم انتقال القمر إلى مرحلة جديدة، فحاولي إذا كنتي ترغبين في إحداث أي تغير على شعرك أن تفعلي هذا التجديد في لونه أو شكله باهتمام شديد ودون تسرع.
افضل الايام لقص الشعر عن اهل البيت يتساءل عدد كبير من الأشخاص عن افضل الايام لقص الشعر عن اهل البيت وما هي الفترة التي تتناسب معه وهل هي من الأمور المفيدة لصحة الشعر وجماله. إن عملية قص الشعر واحدة من الأشياء الهامة للغاية التي يجب على الشخص عملها، فهو يساعد في حماية الشعر من التقصف والتخلص من التلف والمشاكل التي يعاني منها ولكن يتساءل البعض عن افضل الايام لقص الشعر عن اهل البيت وهل هناك فترة محددة لإزالة الأطراف التالفة، دعونا اليوم عن طريق موقع البوابة نتعرف على افضل الايام لقص الشعر عن اهل البيت وكل المعلومات التي تعزز اللمعان والنعومة الكافية للشعر. ايام قص الشعر عند الشيعة لطميات. ما هو افضل الايام لقص الشعر عن اهل البيت عند السؤال عن افضل الايام لقص الشعر عن اهل البيت عليك أن تعلم أن الشعر يحتاج كل فترة واخرى إلى قص الأطراف المتهالك حتى يستطيع منحه اللمعان والحيوية التي يحتاجها، ولكن هناك بعض الأوقات المحددة التي يجب على الشخص أن يقوم بقص الأطراف فيها وهي عادة ما تكون في الأيام البيض من الشهر الهجري أي في اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر عربي. خلال الأيام البيض يكون القمر مكتمل ويصبح بدر وهنا يفضل قص أطراف الشعر في تلك الأيام فهي من الأشياء الرائعة التي تعطي فرصة كبيرة للشعر في النمو بشكل سريع وتجعله في أكثر حيوية ولمعان، فبعد قص الشعر أي بعد اكتمال القمر في الأيام التي تليه ويكون في اليوم السادس عشر والسابع عشر وذلك لأن هرمونات الجسم تبدأ في التجدد في تلك الفترة الأمر الذي يساعد الشعر في النمو بشكل كبير وصحي أكثر ويزيد من كثافته ويمنحه الطول الذي يحتاجه، لذا يفضل عدم قص الشعر في الأيام الأخرى والتركيز على ثلاثة أيام البيض من كل شهر عربي.
كثافة الشعر إن مشكلة كثافة الشعر واحدة من المشاكل التي تعاني منها عدد كبير من السيدات ونجد أن هناك بعض السيدات اللواتي يكون شعرهم طويل للغاية وكثيف للغاية ويجدون صعوبة شديدة في عملية تسريح وتصفيف الشعر، لذا نجد أن الحل المناسب لتلك المشكلة هي قص الأطراف بطريقة تدريجية الأمر الذي يساعد في تخفيف الشعر ويكون سهل للغاية في عملية تطفيف ولا يكون عبء على المرأة وتحتاج إلى مساعدة أشخاص آخرين في عملية تصفيف الشعر. نصائح هامة قبل قص الشعر قص الشعر وهو جاف واحدة من الأشياء الهامة للغاية التي يجب على المرأة أن تقوم بها هي أن تقوم بقص شعرها وهو جاف ولا تقوم بعمل ذلك وهو مبلل أو رطب وذلك لأن الشعر المبلل يبدو أطول بكثير من طبيعة الشعر عندما يجف، لذا تقوم المرأة بقص مسافة أكبر بكثير من التي تريدها وعندي جفاف الشعر يكون الشعر قصير للغاية، لذا يجب على المرأة أن تقوم بقص شعرها وهو جاف وعلى طوله الطبيعي حتى تستطيع معرفة الطول الذي يتناسب معها. استخدام مقص خاص بالشعر واحدة من النصائح الهامة التي يجب على المرأة عملها هي استخدام مقص خاص لقص الشعر وهي واحدة من الطرق الرائعة للغاية وذلك لأن استخدام مقص غير مخصص للشعر من الممكن أن يكون سببا في ضرر الشعر واظهارها بمظهر غير جيد.
[5] شاهد أيضًا: هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة قبل القضاء وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي بيَّن هل يجوز قص الشعر في ذي الحجة لغير الحاج ، كما ذكر حكم قص الشعر في يوم عرفة لغير المُضحي، والحكمة من الامتناع عن قص الشعر أو الأظافر للمُضحي، بالإضافة لذكر الشروط التي يجب على المُضحي مُراعاتها. المراجع ^, حكم حلق المضحي شعره في العشر الأول من ذي الحجة, 2-7-2021 ^, حكم أخذ الشعر أو الأظافر لمن يريد أن يضحي, 2-7-2021 ^, الحكمة من منع المضحي من قص شعره وأظافره, 2-7-2021 ^ صحيح مسلم, أم سلمة أم المؤمنين، مسلم، 1977، صحيح. ^, ما الذي يمتنع عنه من أراد أن يضحي؟, 2-7-2021
كما نقل الشيخ الكليني قدس سره في كتاب الكافي ، عن خلف (أحد أصحاب الإمام) قال رآني أبو الحسن الرضا عليه الصلاة والسلام بخراسان وأنا أشتكي عيني فقال ألا أدلك على شيء إن فعلته لم تشك عينك ، فقلت بلى ، فقال: خذ من أظافرك في كل خميس قال ففعلت فما اشتكيت عيني إلى يوم أخبرتك. :: يوم الجمعة:: جيد لما روي عن النبي صلى الله عليه وآله: (تقليم الأظافر يوم الجمعه يؤمن الجذام ، والجنون ، والبرص ، والعمى ، وإن لم تحتج فحكها). هل يجوز قص الشعر في ذي الحجة لغير الحاج - موقع محتويات. كما روي عن الإمام الصادق عليه السلام ، إنه حين قيل له أن الله تعالى ما أستنزل من الرزق بشيء مثل التعقيب فيما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، قال أجل ولكن أخبرك بخير من ذلك أخذ الشارب وتقليم الأظافر يوم الجمعه. الخلاصة: نستنتج أن الراجح حسب الروايات ، وأن الأفضل والمستحب في قص الأظافر ، إنما هو في يومي الخميس والجمعة ، وفي فترة بعد العصر ليوم الخميس ، وقبل صلاة الظهرين في يوم الجمعة بالتحديد. ووجدت أن هناك أقوالاً للعلماء الأعلام للجمع بين إستحباب قص الأظافر في يوم الخميس وبين الإستحباب في يوم الجمعة ، أن يبدأ بقص أظافره يوم الخميس ، ويترك واحدة ليوم الجمعة ، عملاً بالمروي عن الإمام الصادق عليه السلام كما في الخصال أنه قال: من قلم أظافره يوم الخميس وترك واحدة ليوم الجمعة نفى الله عنه الفقر.