قال بعض أهل الحديث: إن حديث أسماء يدل على خلاف حديث عائشة هذا الذي في الصحيحين، وأنه يدل على جواز الكشف -كشف المرأة لوجهها وكفيها- وأجاب عن هذا بعض أهل العلم بأجوبة كنت ذكرت ثلاثة منها في مسألة الحجاب، ثم في نور على الدرب ذكرت زيادة وجهين، فصار الجميع خمسة، كلها تدل على عدم صحة هذا الحديث. الأول منها: أن الراوي عن عائشة يسمى خالد بن دريك لم يلق عائشة، فهو منقطع، والحديث المنقطع لا يحتج به لضعفه؛ لأنه لم يلقها، فروايته عنها رواية منقطعة. الثاني: أن في إسناده رجل يقال له: سعيد بن بشير، وهو ضعيف، لا يحتج بروايته. الثالث: أن قتادة الذي روى عن خالد روى بالعنعنة عن فلان، وهو مدلس يروي عن المجاهيل ونحوهم، ويخفي ذلك، فإذا لم يصرح بالسماع؛ صارت روايته ضعيفة. حديث نبوي عن الحجاب - حياتكِ. والرابع: أن الحديث ليس فيه الصراحة، أن هذا كان بعد الحجاب، يحتمل أنه كان قبل الحجاب فلم تقل عائشة: إن دخولها على النبي كان بعد الحجاب، فيحتمل أن هذا كان قبل الحجاب. الخامس: أن أسماء هي زوجة الزبير بن العوام، وهي أخت عائشة بنت الصديق، وهي امرأة من خيرة النساء دينًا وعقلا، فكيف يليق بها أن تدخل على النبي ﷺ وهي امرأة صالحة في ثياب رقاق مكشوفة الوجه والكفين، وزيادة على ذلك عليها ثياب رقيقة التي ترى عورتها منها، لا يظن هذا بأسماء -رضي الله عنها- لا يظن بأسماء أن تدخل على النبي ﷺ في ثياب رقيقة ترى من ورائها عورتها، فيعرض عنها النبي ﷺ ويقول لها: عليك أن تستري كل شيء إلا الوجه والكفين، معنى هذا أنها دخلت على النبي ﷺ وهي مكشوفة أشياء أخرى من الرأس، أو الصدر، أو الساق، أو ما أشبه ذلك.
رابعًا: ثمَّ قول الراوي: "كأنها أعظمتْ ذلك"؛ وذلك لأنها لا تَعرف إلَّا الاحتجاب عن الرجال، ولو كان النِّساء يكشفن الوجوه، لما أعظمتْ هذا الأمر. الحديث الرابع: عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال النَّبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تباشر المرأةُ المرأةَ، فتنعَتها لزوجها كأنَّه ينظر إليها)) [5]. قلت: فيه دلالة ظاهرة على أن الرجل لا يستطيع معرفة المرأة بالنَّظر المباشر إليها؛ وذلك لكمال تستُّرها، ولا يمكنه معرفتها إلا بالنَّعت الذي نَهى عنه النَّبي صلى الله عليه وسلم، فتأمَّل. الحديث الخامس: عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: (كنا نغطِّي وجوهنا من الرجال، وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام) [6]. ففي حديث أسماء هذا الدلالة القاطعة، التي تقطع على القائلين بخصوصيَّة النِّقاب لأمَّهات المؤمنين؛ لأنَّ أسماء بنت أبي بكر ليست من أمَّهات المؤمنين، كما نقطع على "محرِّم النقاب" دعواه الكاذبة بأن النِّقاب مُحدَث في الدِّين، وكذلك على الذين يقولون: إنه جريمة في حقِّ الإسلام، فكيف يُقال هذا وها هنَّ فضليات النساء كنَّ يغطين الوجوه من الرجال؟! خزانة الفقيه | كشف النقاب عن ضعف حديث عائشة في الحجاب. الحديث السادس: عن عائشة رضي الله عنها قالت: "يرحم الله نساءَ المهاجرات، لمَّا أنزل الله: ﴿ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ﴾ [النور: 31] شققن مروطهنَّ فاختمَرن بها" [7].
لكن، لما كان في ذلك مشقة وحرج عليهن، أذن الله لهن في الخروج لحاجتهن، وأمرهن بالحجاب. عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " خَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ لَيْلًا، فَرَآهَا عُمَرُ فَعَرَفَهَا، فَقَالَ: إِنَّكِ وَاللَّهِ يَا سَوْدَةُ مَا تَخْفَيْنَ عَلَيْنَا، فَرَجَعَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، وَهُوَ فِي حُجْرَتِي يَتَعَشَّى، وَإِنَّ فِي يَدِهِ لَعَرْقًا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَرُفِعَ عَنْهُ وَهُوَ يَقُولُ: قَدْ أَذِنَ اللَّهُ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَوَائِجِكُنَّ " رواه البخاري (5237) ، ومسلم (2170). " فإنَّ عمر بن الخطاب رضى الله عنه وقع في قلبه نفرة عظيمة ، وأنفة شديدة ، من أن يطلع أحدٌ على حرم النبي صلى الله عليه وسلم حتى صرح له بقوله: ( احجب نساءك)؛ فإنَّهن يراهن البر والفاجر. أحاديث عن الحجاب. ولم يزل ذلك عنده إلى أن نزل الحجاب، وبعده. فإنه كان قصده: ألا يخرجن أصلا، فأفرط في ذلك ؛ فإنّه مفض إلى الحرج والمشقة ، والإضرار بهن ، فإنَّهن محتاجات إلى الخروج ، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم لما تأذَّت بذلك سودة: ( قد أذن لَكُنَّ أن تخرجن لحاجتكنّ) " انتهى من "المفهم" (5 / 496).
المراجع ↑ الشيخ عادل يوسف العزازي (2017-11-06)، "أحاديث على الحجاب" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-16. بتصرّف. ↑ رواه ابن القطان، في أحكام النظر، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:173، إسناده حسن. ↑ "الواجب على المرأة ستره " ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-16. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:7445، صحيح. ↑ "حكم لبس المخيط" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-16. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:4795، صحيح. ↑ الإمام ابن باز، "حكم لبس الحجاب" ، الإمام اب نباز رحمة الله عليه ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-16. بتصرّف. ↑ "متى يجب على الفتاة لبس الحجاب" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-16. بتصرّف. ↑ "حكم من تكره لبس الحجاب" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-16. بتصرّف. ↑ "عقاب من خلعت الحجاب بعد ارتدائه" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-16. بتصرّف.
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: (كنا نغطِّي وجوهنا من الرجال، وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام) ، [٨] وهو دليل ضرورة وجوب الستر أمام الرجال.
– يضمن الموقع للعميل ألا يتعرض المنتج للكسر أو النقص، وفي حالة حدوث هذا يحق للعميل أن يتواصل مع الموقع، خلال ثلاثة أيام من استلام الشحنة، وبعد انقضاء المدة لا يحق للعميل المطالبة بأي تكاليف للتعويض عن الضرر.
تداول في بيئة خاضعة للتنظيم مع مزود التكنولوجيا الأكثر تقدمًا في المجال. ابدأ التداول ينطوي التداول على درجة عالية من المخاطرة ومن الممكن أن يؤدي إلى فقدان كامل رأس المال الخاص بك. الأركان الأربعة للنجاح يحتاج كل متداول إلى أساس قوي لتحقيق النجاح. كيف تختار أفضل موقع صفقات تجارية لمنتجك؟ | مجلة رواد الأعمال. تقدم لك منصة Trade360 هنا الأدوات التي تحتاج إليها. الأسهم امتلك أسهم أكبر الشركات على مستوى العالم ــ بدون عمولات* اعرف المزيد العقود مقابل الفروقات يمكنك شراء أو بيع مئات العقود مقابل الفروقات – استفد بإمكانات لا حصر لها. المنصة تداول أثناء استخدام أحد أكثر المنصات تقدمًا التعليم تعرّف على عالم التداول والمزيد من المعلومات المفيدة الأخرى تقييم السوق باستخدام ميزة CrowdFeed توفر منصة Trade360 موجزًا مخصصًا عن حكمة الجماهير. يمكنك الوصول إلى ميزة ™CrowdFeed الحصرية الخاصة بنا والاطلاع على ما يحدث في العالم المالي في أي لحظة. استخدم مؤشر اتجاه السوق المباشر لتقييم نظرة السوق بشأن أي سند مباشر، والانضمام إلى المجتمع العالمي للمتداولين عبر الإنترنت – شارك الحكمة! الاتجاه الجديد استنادًا إلى أحداث السوق، يبدأ المتداولون في فتح صفقات شراء/بيع جديدة، مما يولد اتجاهًا جديدًا.
واحصل على الفترة التجريبية مجاناً
اكياس تغليف شفافة-تصميم اكياس تعبئة-اكياس تعبئة الارز-صفقات جملة تصميم أكياس أرز قد تملي اللياقة البدنية المطلوبة الجاذبية المجتمعية تصميم أكياس أرز بدلاً من الأداء الرياضي وتتعلق الثلاثة الأخرى بالاندفاع: طمس ال.. انقر هنا للمزيد من المعلومات