مخاوي السراب 04-09-2016, 05:03 PM رد: ابن شايق والرياحي ابن شايق والرياحي بوح فريد من نوعه.. مفعم بالجمال..
37K views TikTok video from: سعيدان☤. (): "#فولو_اكسبلور #تصاميم_فيديوهات #كومنت #لايكككككككككككككك". الصوت الأصلي. uz. c2 فايز بن قاهان 1416 views TikTok video from فايز بن قاهان (@uz. c2): "ابن شايق رحمة الله عليه#ابن_شايق #ابن_جدلان #ابن_ثايب". awadd444 ᗩᗯᗩᗪ 4306 views 90 Likes, 6 Comments. TikTok video from ᗩᗯᗩᗪ (@awadd444): "كلمات الشاعر عبدالله بن شايق رحمه الله صوت المبدع مشخص الفهري #عبدالله_بن_شايق #مشخص_الفهري #شيله #شنب_قحطان #بن_شايق #الفهري #قحطان". sv7g سعِد ♩. 11. 4K views TikTok video from سعِد ♩. ابيـــات مخـــتاره لشاعر عبدالله بن شايق - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. (@sv7g): "#explor #fyp #foryou #viral #♩💔". # ابن_شايق_ضلع_طويق 1M views #ابن_شايق_ضلع_طويق Hashtag Videos on TikTok #ابن_شايق_ضلع_طويق | 1M people have watched this. Watch short videos about #ابن_شايق_ضلع_طويق on TikTok. See all videos
عبد الله بن شايق معلومات شخصية الميلاد 3 أكتوبر 1960 قرب المزاحمية, السعودية الوفاة 19 أبريل 2014 (53 سنة) مدينة ظلم سبب الوفاة حادث مرور الجنسية السعودية الأولاد شايق الحياة العملية النوع نبطي المهنة شاعر محاورة - شاعر نظم اللغات العربية سنوات النشاط 1985 - 2014 بوابة الأدب تعديل مصدري - تعديل عبد الله بن شايق بن هادي القحطاني ( 3 أكتوبر 1960 - 19 أبريل 2014)، من الحواصلة من آل عاطف من الجحادر من قبيلة قحطان. محتويات 1 نشأته 2 وفاته 3 روابط أخرى 4 مراجع نشأته [ عدل] عاش عبد الله بن شايق في البادية وكان والده بدوي يرتحل من مكان إلى آخر وكان بداية ظهور موهبته الشعرية في سن الخامسة عشر من عمره ثم استمر في صقل موهبته وتقابل مع عمالقة المحاورة مثل بكر الحضرمي فيصل الرياحي وصياف الحربي ورشيد الزلامي ومستور العصيمي وملفي المورقي وعبدالله العير وغيرهم من نجوم المحاورة. وفاته [ عدل] توفي الشاعر عبد الله بن شايق يوم السبت 19/ 6/ 1435 هـ الموافق 19 أبريل - 2014 في حادث مروري في مدينة ظلم على طريق الرياض - مكة برفقة 3 من أبناء عمومته وهم عائدون من احتفال قبيلة قحطان بقبيلة عتيبة ببحرة بمدينة جدة.
25-07-2005, 07:29 PM تاريخ التسجيل: Mar 2005 المشاركات: 30 ابيـــات مخـــتاره لشاعر عبدالله بن شايق الموضوع هذا راح اخليه للي عنده قصائد او ابيات لشاعر عبدالله بن شايق وللقصائد المميزه لشاعرنا الكبير عبدالله بن شايق... وانا اول من راح يبدا... يقول عبدالله معاد منها شي بينت مخفيه.. محاورة عبدالله بن شايق و سالم المري //موال .مقطع نادر جداً - YouTube. مليت اجامل والدموع افضحتني غصبن علي ابكي ليا حل طاريه.. تظهر دموع العين ما شاورتني..................... من يوم دربي خالفه سير دربك.... وغيرت طبعك ونظراااتك وممشااااك لاتحسبن الزيــن يــازين.
كشفت مصادر مرورية مطلعة باشرت حادث شاعر المحاورة عبدالله بن شايق عن تفاصيل الحادث المؤلم، مبينة أنه وقع عند الثانية من ظهر اليوم في بداية الدخول لمنطقة ظلم. وبينت المصادر لـ" المواطن " أن الحادث وقع نتيجة اصطدام خلفي لسيارة الراحل ابن شايق من نوع جيب بمركبة أخرى من نوع كابريس. وتشير المعلومات إلى أنه فور الاصطدام الخلفي انحرفت الجيب التي كانت تقل الشاعر ابن شايق وثلاثة من أبناء عمومته إلى اليمين واصطدمت مركبتهم مرة أخرى بعبارة وأثناء انقلابها عدة قلبات قذفت بهم على الأرض وسقطت عليهم واستمرت في انقلابها إلى أن استقرت بمسافة 200م تقريباً. وأوضحت المصادر أن الشاعر عبدالله بن شايق لفظ أنفاسه قبل وصوله المستشفى، فيما لقي أبناء عمومته الثلاثة حتفهم في موقع الحادث. وأشارت المصادر إلى أن المركبة الكابريس نجا سائقها وأسرته المرافقة ولم يتعرضوا سوى لرضوض وكدمات، وما زال عدد منهم يتلقى العلاج. وتداول مغردون مقطع فيديو للحظات الأخيرة للشاعر ابن شايق وجماهيره ومحبوه يحيطون به بعد خروجه من أحد الاحتفالات التي أقيمت أمس، وظل يوادعهم ويبادلهم السلام حتى غادر مستقلاً في مقصورة الجيب الخلفية.
أوضح بعض المؤرخون المتن اليونانيون منهم (ادوارد مير) والاستاذ (ينكر) على أن «أن المتن يكون منطقيًّا عندما نفهم أن رواية «مانيتون» تحمل في ثنايا ألفاظها أن الهكسوس قد وجدوا مدينة مشيدة عند دخولهم البلاد تُدعَى «أواريس»، واتخذوها عاصمة مختارة لملكهم، وأنهم قد أصلحوها وأمروا بتحصينها. » وبتلك النتيجة تعدو رواية مانيتون قابله للصحة ومن رأي ينكر «ولكن المدينة كانت على حسب التعاليم الإلهية منذ أقدم العهود هي مدينة «تيفون» (أي ست). » ومن ذلك نستنتج أن الهكسوس كانوا قد انتخبوا (اورايس) عاصمةً لهم وهي المدينة التي كانت تقدس فيها (ست) منذ أن اتخذها هذا الاله موطناً له قبل الاسرة الرابعة. كما ذكرت متن (ورقة ساليية) وصفاً يدل على أن الهكسوس انتخبوا الاله (ست) إلهاً لهم. من هم الهكسوس - موقع محتويات. فقد اتخذ الملك (أبو فيس) الاله (ستخ) إلهاً له و أقام له معبداً خاصاً على أن يكون تجليل خالد لذلك الاله بجوار مقره الملكي، فقد كان يقدم له القربان بشكل يومي بينما كان وجهاء القوم يحملون الاكاليل على عكس ما كان يفعله الناس في معبد الاله (رع حوراختي). [2]
05:31 PM June, 24 2021 سودانيز اون لاين Tarig Anter -الخرطوم-السودان مكتبتى رابط مختصر كنعان هي منطقة ظهرت بهذا الاسم فقط بعد طرد الهكسوس من شمال كمت عام 1523 ق م بواسطة النصف الأول للأسرة 18. وكنعان تشمل اليوم فلسطين ولبنان والأجزاء الغربية من الأردن وسورية. وكانت المنطقة مهمة سياسياً في اثناء الانقلاب الجذري الذي أحدثه النصف الثاني للأسرة 18 والمتمثلة في حقبة العمارنة (1346 – 1332 ق م) لأخناتون. أصل الغزاة.. من هم الهكسوس وشعوب البحر المتوسط واللوبيين والتتار - اليوم السابع. كما كانت كنعان ميدان نشاط عسكري قوي للإمبراطورية الكمتية والسومرية الآشورية لطرد مخلفات الهكسوس خلال فترة سقوط العصر البرونزي المتأخر (1177 ق م) بينما السكان والحضارة القديمة في كل الساحل بدءا من جنوب طرطوس وحتى سيناء تعرف بحضارة شعب اوغاريت الا انه ذُكر الكنعانيون كجماعة أثنية كثيراً في اول كتابات التناخ (التورة العبرية). وتلك الكتابات دونت بعد عام 580 ق م ولم يشار فيهم لحضارة وشعب اوغاريت وجاره حضارة شعب ايبلا. وتم استبدال الاسم "كنعان" بـ "سورية" عقب سيطرة الإمبراطورية الرومانية على المنطقة. من الخطأ الفادح ان تستخدم كلمة الكنعانيين كمصطلح عرقي ليشمل مختلف فئات السكان الأصليين الاوغاريت مع مجموعات مستوطنة من هكسوس مطرودين من كمت وهم تركمنغول اكاديين وعموريين بدو.
ويذكر مانيتون عدداً من ملوك الهكسوس كما يذكر بعد ذلك قصة إخراجهم من مصر . ولكن هناك في المعلومات المصرية القديمة فقد أشارت الملكة حتشبسوت في معبدها المنحوت في الصخر في بني حسن (اسطبل عنتر إلى الهكسوس بقولها، لقد أقمت ما كان قد تداعى، وكذلك ما كان قد تهدم في الوقت الذي كان فيه الآسيويون يحكمون في أواريس في الشمال، وكانوا بجحافلهم المتجولة يعيشون بين الناس فساداً محطمين ما كان قائماً. إنهم كانوا يحكمون دون اعتراف بالسلطان (رع)، وكان رع لا تنفذ له إرادة إلهية حتى جاء عهدي العظيم. وفي لوحة كارنارفون أو لوحة الكرنك الجديدة أو بردية (سالييه)، التي سنتحدث عنها فيما بعد، لا نجد ما يفيدنا في البحث عن أصل الهكسوس أكثر من نعتهم بأنهم (آسيويون). من ذلك كله نرى أنّه لا اختلاف بين العلماء في أنَّ الهكسوس أتوا من الشرق وأنهم جاؤوا من آسيا ، ولكن إذا أردنا أن نقترب أكثر من ذلك لنعرف من أي جنس كانوا فإننا نصل إلى النتيجة الآتية: وهي أنهم ليسوا من شعب واحد وإنما من شعوب متعددة، وأنه وإن غلبت في أسمائهم الأسماء السامية فإنّنا نجد أيضاً أنَّ فيهم عناصر غير سامية لا شك أنَّ بعضها (كاسي)، والبعض الآخر (حري)، وكلا الجنسين من أصل (هندو – أوروبي)، نزل من أواسط آسيا كما سبق القول.
آخر ملوك الهكسوس: احتل الملوك الثلاثة سقنن رع وكامس وأحمس مكان الصدارة في تاريخ عائلتهم ولكن يجب ألا ننسى أنهم كانوا آخر ملوك الأسرة السابعة عشرة الطيبية. نعرف قبلهم ثمانية على الأقل كان بعضهم يُسمى باسم (أنتف)، والبعض الآخر باسم (سوبك إم ساف)، والبعض الآخر بأسماء أخرى، وقد اهتم بدراستهم الأثري (ونلوك)، الذي قام بحفر مقابرهم في منطقة الطارف ودراع أبو النجا وقارنهم بما جاء في بردية أبوت. ثم قام بدراستهم حديثاً شتوك في كتابه الذي أشرنا إليه أكثر من مرة في هذا البحث. وقد وجد ماربيت على قبور بعضهم مثل قبر الملكة (إعج حوتب)، زوجة سقننرع وأم الملك (أحمس)، والتي تزين حليها بعض خزائن المتحف المصري ، ونعرف أيضاً من بين ملكات هذا البيت اسم الملكة (تتي شري)، التي لعبت دوراً كبيراً في تاريخ الأسرة وكانت جدة للملك أحمس، واشتهرت في عصرها وبعد عصرها ملكة أخرى وهي الملكة أحمس نفرتاري التي توزوجت زخويها كامس وأحمس واحداً بعد الآخر. ولا ريب أنَّ هذا البيت المالك كان له أثر في الناحية الفنية بما وصل إلى مصر من تأثيرات أسيوية في بعض قطع الحي، إذ نرى في زخرفتها ما يجعلنا نقارنها بالطرز الزخرفية المعروفة لنا بأنها كانت شائعة في سورية وفي كريت.