حاتم بن عارف الشريف وفقني اللهُ وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح ؛ أخوكم المحب سلمان بن عبد القادر أبو زيد [/align] 2007-02-13, 10:18 AM #3 شكراً لإفادتك أخي سلمان أبو زيد. 2007-02-20, 04:55 PM #4 بارك الله فيكم، في نفس السياق: ما معنى التعصّب؟ العصبية ( مثل: العصبية القبلية)؟ وهل هناك ما يربط بينها وبين الولاء والبراء؟؟ ما موقف الاسلام من "التعصّب"؟؟؟ بارك الله فيكم الأخت/ من فلسطين 2011-10-25, 07:02 PM #5 رد: ما معنى الولاء والبراء؟؟ المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان أبو زيد [align=center] *الولاء والبراء بين السماحة والغلو للشيخ د. حاتم بن عارف الشريف [/align] عليها ملاحظات بينها الشيخ عبد العزيز العبد اللطيف
فقال: لا يزالون، فعل مضارع يفيد الاستمرار، فهم قائمون على ذلك، لا همَّ لهم إلا الإضرار بالمسلمين وصدهم عن دينهم بالقوة والاستعمار، أو بالفكر وبث السموم. ونحن نرى صدق ما أخبر به ربنا من عداوتهم لنا، بل ونسمع من فلتات ألسنتهم ما يدل على ما في قلوبهم؛ فهذا رئيس أكبر دولة يقول عن الحرب التي يجمع لها ضد الإرهاب, يقول: إنها حرب صليبية!! فهل في ذلك عبرة لأولي الأبصار.
الحمد لله. الولاء والبراء أصل من أصول التوحيد الولاء والبراء أصل من أصول التوحيد، ثابت بلفظه ومعناه.
{إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً} إلا أن تكونوا في سلطانهم فتخافونهم على أنفسكم، فتظهروا لهم الولاية بألسنتكم، وتُضمروا لهم العداوة، ولا تُشايعوهم على ما هم عليه من الكفر، ولا تعينوهم على مسلم بفعل). والنصوص في ذلك كثيرة، وسيأتي غيرها في المبحث الآتي:. أدلّته من السنة: أمّا في الولاء، فيقول صلى الله عليه وسلم «مَثَلُ المؤمنين في توادِّهم وتراحُمِهم وتعاطُفهم مَثَلُ الجسد، إذا اشتكى منه عضو، تَدَاعى له سائر الجسد بالسهر والحُمّى». وقال صلى الله عليه وسلم «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدّ بَعْضُه بعضًا». وقال صلى الله عليه وسلم: «المسلم أخو المسلم: لا يظلمه، ولا يُسْلِمُه». الولاء والبراء - المعرفة. وقال صلى الله عليه وسلم «والذي نفسي بيده، لا تدخلون الجنّةَ حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابّوا، أولا أدلّكم على شيءٍ إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلامَ بينكم». وأمّا في البراء، فيقول صلى الله عليه وسلم في حديث جرير بن عبد الله البجلي، عندما جاء ليبايعه على الإسلام، فقال جريرٌ لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله، اشْترطْ عليَّ، فقال صلى الله عليه وسلم: «أُبَايِعُك على أن تعبد الله ولا تُشْرِكَ به شيئًا، وتُقيمَ الصلاة، وتؤتيَ الزكاة، وتنصحَ المسلم، وتفارقَ المشرك» وفي رواية: «وتبرأ من الكافر».. الاستدلال للولاء والبراء بالإجماع: لا شك أنّ أمرًا هذا هو ظهوره في أدلّة الكتاب والسنّة، اجتمع فيه أن يكون حُكمًا مقطوعًا به، لكونه قطعيَّ الثبوت والدِّلالة، مع تضافر الأدلّة وتواردها عليه أنه سيكون من الأمور المعلومة من الدين بالضرورة.
نفس المعنى يتأكد في اشتراط عدم مولاة الكفار في الإيمان في قوله سبحانه: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَتَّخِذُوا الَّذينَ اتَّخَذوا دينَكُم هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ مِن قَبلِكُم وَالكُفّارَ أَولِياءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ﴾ ٧ فلا يمكن أن يكون المرء مؤمنا وهو يتولى الكافرين. في المقابل نجد أن المؤمن لا يكون مؤمنا حتى يتولى الله ورسوله والذين آمنوا في قوله سبحانه: ﴿إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمونَ الصَّلاةَ وَيُؤتونَ الزَّكاةَ وَهُم راكِعونَوَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسولَهُ وَالَّذينَ آمَنوا فَإِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ الغالِبونَ﴾ ٨ فلا بد للمرء من الانتماء لفسطاط الإيمان بالولاء للمؤمنين ليكون من المؤمنين.
المبحث الأول: حقيقةُ الولاء والبراء:. تعريف الولاء والبراء في اللغة: الوَلْيُ في اللغة هو القُرْب هذا هو الأصل الذي ترجعُ إليه بقية المعاني المشتقّة من هذا الأصل. وأما بَرِئ، فبمعنى: تَنَزَّهَ وتباعَدَ فالتباعُدُ من الشيء ومزايلتُه هو أحدُ أَصْلَيْ معنى هذه الكلمة والأصل الثاني هو: الخَلْقُ، ومنه اسمه تعالى «البارئ». ومن الأصل الأول «وهو التباعُدُ من الشيء ومُزَايلته»: البُرْءُ هو السلامة من المرض، والبراءةُ من العيب والمكروه. والبَرَاءُ: مصدر بَرِئتُ ولأنه مصدر فلا يُجمع ولا يُثَنَّى ولا يؤنّث، فتقول: رجُلٌ بَرَاء، ورجلان بَرَاء، ورجالٌ بَرَاء، وامرأةُ بَرَاء. أمّا إذا قُلتَ: بريءٌ، تجمع، وتثني، وتؤنث، فتقول للجمع: بريؤون وبِراء «بكسر الباء» ، وللمثنى بريئان، وللمؤنث بريئة وبريئات. هذا هو معنى الوَلاء والبراء في اللغة.. تعريف الولاء والبراء في الاصطلاح: بالنظر في أدّلة الكتاب والسنّة وُجد أن معتقد الولاء والبراء يرجع إلى معنيين اثنين بالتحديد، هما: الحُبُّ والنُّصْرةُ في الولاء، وضِدُّهما في البراء. ولا يخفى أن هذِين المعنيين من معانيهما في اللغة، كما سبق بيانه. وعلى هذا فالولاء شرعًا، هو: حُبُّ الله تعالى ورسوله ودين الإسلام وأتباعِه المسلمين، ونُصْرةُ الله تعالى ورسولِه ودينِ الإسلام وأتباعِه المسلمين.
فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده}، فيصل المطيع وإن عظمت معصيته قوله تعالى فيمن قتل مؤمناً عمداً: { فمن عُفِيَ له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان}، فجعل الله القاتل عمداً أخاً للمقتول مع أن القتل -قتل المؤمن عمداً- من أعظم الكبائر، وقوله تعالى في الطائفتين المقتتلتين من المؤمنين: { وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما}، إلى قوله: { إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم}، فلم يخرج الله الطائفتين المقتتلتين من الإيمان ولا من الأخوة الإيمانية. فإن كان في الهجر مصلحة أو زوال مفسدة بحيث يكون رادعاً لغير العاصي عن المعصية أو موجباً لإقلاع العاصي عن معصيته كان الهجر حينئذٍ جائزاً بل مطلوباً طلباً لازماً أو مرغباً فيه حسب عظم المعصية التي هجر من أجلها. ودليل ذلك قصة كعب بن مالك وصاحبيه رضي الله عنهم وهم الثلاثة الذين خلِّفوا، فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بهجرهم ونهى عن تكليمهم فاجتنبهم الناس، حتى إن كعباً رضي الله عنه دخل على ابن عمه أبي قتادة رضي الله عنه وهو أحب الناس إليه فسلم عليه فلم يرد عليه السلام.
موانع الحمل يوجد العديد من العوامل التي تؤثر في اختيار طريقة تحديد النسل الأنسب، إذ يجب الأخذ بعين الاعتبار الصحّة العامة، والعمر، وعدد مرات الاتصال الجنسي، ووجود الرغبة إلى الحمل في المستقبل، [١] ويوجد العديد من الطّرق التي تساعد في منع الحمل ، وتنظيم دورات الحيض، وبعض هذه الطّرق دائمة؛ أي لا توجد فيها رجعة، [٢] بينما يُعدّ الامتناع عن ممارسة الجماع الطّريقة الوحيدة الموثوقة تمامًا لتجنّب الحمل. [٣] أنواع موانع الحمل للنساء توجد طرق عديدة تستطيع المرأة اتباعها من أجل تجنّب الحمل، ويُذكَر أشهرها في ما يلي: اللولب ؛ هو جهاز لمنع الحمل في شكل حرف (T) بالإنجليزية، صغير الحجم يُصنَع من البلاستيك والنحاس، ويجري إدخاله في الرحم على يد أخصائي طبي، فيعمل عن طريق منع انغراس البويضة في الرحم أو تخصيبها، ويُستشار الطبيب في أيّة استفسارات تتعلق بهذه الطريقة لمنع الحمل. [٤] الإسفنجة المانعة للحمل ؛ إذ يعمل الإسفنج المانع للحمل عن طريق إطلاق جل يقتل الحيوانات المنوية، إذ يشكّل الإسفنج حاجزًا لشلّ حركة الحيوانات المنوية أو قتلها قبل أن تصل إلى عنق الرحم وتدخله، فتُدخَل الإسفنجة في المهبل قبل الجماع بعدة ساعات وتُترَك في مكانها لمدة تصل إلى 12 ساعة بعد الجماع، ويجب على النساء اللائي يعانين من حساسية تجاه أيّ نوع من مبيدات النطاف أو اللائي أصبن بمتلازمة الصّدمة السّمية تجنّب استخدام الإسفنجة المانعة للحمل.
موانع الحمل هي وسائل تمنع الحمل وتعمل على تحديد النسل عن طريق التدخل في العملية الطبيعية للإباضة والتخصيب، وهناك أنواع مختلفة من وسائل تحديد النسل. يبدأ جسم المرأة كل شهر العملية التي يمكن أن تؤدي إلى الحمل، حيث تنضج البويضة، ويتغير المخاط الذي يفرزه عنق الرحم ليكون أكثر جذبًا للحيوانات المنوية وتنمو بطانة الرحم استعدادًا لتلقيح بيضة. يجب على أي امرأة تريد منع الحمل أن تستخدم وسيلة موثوقة لتحديد النسل. معلومات عن موانع الحمل تم تصميم وسائل منع الحمل للتدخل في العملية الطبيعية و منع الحمل الذي قد ينتج عن الجماع. هناك أنواع مختلفة من تحديد النسل تعمل في مراحل مختلفة من العملية، من الإباضة إلى الإخصاب إلى الانغراس. كل طريقة لها آثارها الجانبية ومخاطرها، كما أن بعض الطرق أكثر موثوقية من غيرها. على الرغم من وجود العديد من الأنواع المختلفة لتحديد النسل، إلا أنه يمكن تقسيمها إلى مجموعات قليلة بناءً على كيفية عملها. موانع الحمل وكيفية عملها الطرق الهرمونية تستخدم الأدوية (الهرمونات) لمنع الإباضة. تشمل الطرق الهرمونية حبوب منع الحمل (موانع الحمل الفموية) وحقن ديبو بروفيرا والنوربلانت. طرق الحاجز تعمل هذه الطرق عن طريق منع الحيوانات المنوية من الوصول إلى البويضة وتخصيبها.
– نبتة الكوهوش: تستخدم تلك النبتة المشهورة في منع الحمل لاحتواء بذورها على مادة الاوكسيتوسين ومادة السابونين وهما مواد مانعة للحمل تغلى في الماء وتشرب 3 مرات يومياً. – النيم: عشب بري تستخلص منه الأن مواد طبية مانعة للحمل؛ لأنها تقوم يقتل الحيوانات المنوية قبل تخصيب البويضة. ما هي وسائل منع الحمل الحديثة ؟ هناك الكثير من موانع الحمل التي يتم استحداثها في السنوات الأخيرة؛ لمنع الحمل لفترات قصيرة نسبياً بدون أعراض جانبية أو إحداث تأثير على هرمونات الأنثى ومنها: – حبوب الطوارئ: وهي أحد الموانع التي تستخدم في الحالات الطارئة كقدوم زوجك من السفر فيتم استخدامها خلال 3 أيام من ممارسة العلاقة الجنسية فتمنع تخصيب البويضة ومن ثم منع الحمل في هذه الفترة. – لاصقات منع الحمل هي لاصقات مخصصة لمنع الحمل تستخدم بسهولة حيث تضعها المرأة على أحد ذراعيها كما تضع لاصقة الجروح وتقوم هذه اللاصقة على حث الجسم على إنتاج هرمونات توقف عملية التبويض وتجعل إفرازات المهبل والرحم أكثر كثافة ولزوجة ما يكون له أثر في منع اختراق الحيوان المنوي لهذه الإفرازات فلا يحدث تلقيح للبويضة. – حقنة مانعة للحمل كل 3 أشهر: تحتوي تلك الحقنة على البروجستيرون وهو هرمون مانع للحمل يساعد في توقف التبويض ونسبة الخطأ وحدوث الحمل في هذا المانع هي 6%.
أصبح استخدام وسائل منع الحمل (Contraception)، في السنوات الأخيرة، جزءا لا يتجزأ من نمط الحياة السليم لدى مليار إنسان، من النساء والرجال، لكنه لا يزال يشكل أحد التحديات ألأكثر أهمية بالنسبة لبني البشر. يتمثل هذا التحدي في الحاجة إلى نشر استعمال وسائل منع الحمل في العالم بصورة مضبوطة ومنظمة، في السعي إلى مواجهة التأثيرات المترتبة عن التكاثر السكاني، إذ تشير توقعات منظمة الصحة العالمية إلى أن عدد سكان العالم، الذي يبلغ اليوم نحو ستة مليارات شخص، سيواصل الازدياد حتى يصل إلى ثمانية مليارات إنسان، تقريبا، في العام 2025، وأكثر من تسعة مليارات في العام 2050. لا تتوفر، حتى اليوم، وسيلة مثلى لمنع الحمل، بحيث تكون ناجعة بنسبة 100% في منع الحمل، خالية من الأعراض والآثار الجانبية أو الأخطار الصحية، سهلة ومريحة للاستعمال وتكلفتها منخفضة جدا. في عملية اختبار مدى نجاعة وسائل المنع (الجدول ادناه)، من المتبع قياس مدى نجاعة الطريقة عند تطبيقها بصورة دقيقة، صحيحة ومتكاملة، ومقارنتها مع نجاعة الطريقة عند التطبيق المعتاد. أي، عند الأخذ بالحسبان، مثلا، نسيان تناول قرص منع الحمل، أحيانا، أو تمزق العازل الذكري (Condom) بسبب الاستعمال غير الصحيح.