تحقيق رياض الصالحين للألباني 736 - (ضعيف) عن أمية بن مخشي الصحابي رضي الله عنهـ قال: كان رسول الله ﷺ جالسا ورجل يأكل فلم يسم الله حتى لم يبق من طعامه إلا لقمة فلما رفعها إلى فيه قال: بسم الله أوله وآخره فضحك النبي ﷺ ثم قال: " ما زال الشيطان يأكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه ". رواه أبو داود والنسائي. فضل قول الحمدلله الذي اطعمني من غير. قلت: إسناد ضعيف فيه المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي وهو وجهول كما قال ابن المديني [322]. الحمد لله رب العالمين اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال مواضيع ذات صلة
الحمدلله الذي أطعمني هذا الطعام - YouTube
اللهم لك الحمد كثيرا طيبا مباركا فيه. رواه احمد 14 اللهم لك الحمد كالذي تقول و خيرا مما تقول اللهم لك صلاتي و نسكي و محياي و مماتي و إليك مآبي. ابن خزيمة Post navigation
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 782 حكم المحدث: [صحيح] إذا قالَ القارِئُ: { غَيْرِ المَغْضُوبِ عليهم ولا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فقالَ: مَن خَلْفَهُ: آمِينَ، فَوافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ أهْلِ السَّماءِ، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الجزء أو الصفحة: 760 حكم المحدث: [صحيح] مَن أَذَّنَ خَمْسَ صلواتٍ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ له ما تَقَدَّم من ذَنْبِه ، ومَن أَمَّ أصحابَه خَمْسَ صلواتٍ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ له ما تَقَدَّم من ذَنْبِه الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي المصدر: الجامع الصغير الجزء أو الصفحة: 8359 حكم المحدث: ضعيف
الْحَمْدُ للهِ الَّذِي كَفَاني وَآوَاني ، وَالْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَني وَسَقَاني ، وَالْحَمْدُ للهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ فَأَفْضَلَ ، تصـــبحون علــى خيـــر ŠύŔνįvōř (ѕσυℓ) 3 2012/04/28 (أفضل إجابة) الحمدلله حمدا كثيرا.. و انتي من اهل الخير.. وأنت من أهل الخير.. والسعـــــــــــــاااده في آمـــــــــــاان الله و أنت بالف خير نوم السعادة نوم الهنا صباحك أن شاء الله كله خير طمنينا عنك وعن نتيجة الأختبار
أَعَينَيَّ جودا وَلا تَجمُدا أَلا تَبكِيانِ لِصَخرِ النَدى أَلا تَبكِيانِ الجَريءَ الجَميلَ أَلا تَبكِيانِ الفَتى السَيِّدا طَويلَ النِجادِ رَفيعَ العِمادِ سادَ عَشيرَتَهُ أَمرَدا إِذا القَومُ مَدّوا بِأَيديهِمِ إِلى المَجدِ مَدَّ إِلَيهِ يَدا فَنالَ الَّذي فَوقَ أَيديهِمِ مِنَ المَجدِ ثُمَّ مَضى مُصعِدا يُكَلِّفُهُ القَومُ ما عالُهُم وَإِن كانَ أَصغَرَهُم مَولِدا تَرى المَجدَ يَهوي إِلى بَيتِهِ يَرى أَفضَلَ الكَسبِ أَن يُحمَدا وَإِن ذُكِرَ المَجدُ أَلفَيتَهُ تَأَزَّرَ بِالمَجدِ ثُمَّ اِرتَدى
الخنساء الخنساء هي تماضر بنت عمرو السلمية والتي توّفيت في العام الرابع والعشرين بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم، فهي صحابية، وشاعرة فذة، تتداول العرب دواوينها الشعرية والمرثيات التي قالتها جرّاء المآسي التي عاشتها في الحياة، في هذا المقال، نعيش سوياً دقائق ممتعة مع الخنساء وشعرها ودواوينها، وعرض حياتها من خلال مشاهد هامة في حياتها، فهيا بنا نعيش تلك الجوّلة معها. أعيني جودا ولا تجمدا - الخنساء - الديوان. من هي الخنساء؟ قبل أن نتحدث عن مشاهد حياة الخنساء وشعرها الفذ الرائع والمرثيات التي لن نجد لها مثيل في الشعر العربي، فإنه يجدر بنا التعريف بالخنساء، فهي تماضر بنت عمرو السلمية التي ولدت في الجاهلية ونبغت في اللغة والفصاحة والشعر، واصبحت من افضل الشعراء في منطقة نجد وقد عرفت بمرثياتها الرائعة لصخر ومعاوية أخويها اللذين قتلا قبل انتشار الإسلام. أدركت الخنساء الإسلام وشرح الله قلبها إليه، وحسن إسلامها وكما نابغة في الجاهلية استمرت على نبوغها في الإسلام ، وأدركت النبي صلى الله عليه وسلم وشهدت أحداث عظيمة من تاريخ الإسلام في بدايته والفتوحات التي قام بها المسلمون في البلدان المجاورة. يذكر لنا التاريخ العديد من الموّاقف والمآسي التي أدركتها الخنساء وعاشت فيها وتأثرت بها، ومن هذه الموّاقف مقتل أخويها صخر ومعاوية في الجاهلية، والشعر التي نطقت به والرثاء الذي قالته وكأن قلبها كان يحترق لوعة وفراقاً وحزناً على أخويها.
قصيدة الخنساء في رثاء أخيها صخر كاملة مع الشرح من أكثر القصائد المؤثرة التي وردت في التاريخ نظرًا لقصة وفاة صخر وهو أخو الخنساء، وقصيدة الخنساء في رثاء صخر لاقت رواجًا كبيرًا عبر العصور، وذلك بسبب بلاغة القصيدة. لذا من خلال موقع زيادة سنقدم لكم قصيدة الخنساء في رثاء أخيها صخر كاملة مع الشرح. قصيدة الخنساء في رثاء أخيها صخر كاملة مع الشرح الخنساء هي تماضر بنت عمرو بن الحرث بن الشريد السلمية، ولقبت بالخنساء بسبب ارتفاع أرنبتي أنفها، وتُعد قصيدتها في رثاء أخيها صخر من أكثر قصائد الخنساء التي تناقلتها الأجيال ومر عليها العديد من العصور. بالرغم من ذلك لم تفقد رونقها وقيمتها البلاغية، ويأتي هذا الرواج بسبب أبيات القصيدة التي كانت تخرج من القلب مباشرةً إلى الورق لا من العقل حيث أنها كانت تحمل مشاعر الأسى والحزن على فقدان أخيها صخر. قتل معاوية أخو الخنساء على يد هاشم دريد، بعدها قامت الخنساء بتحريض أخيها صخر أن يأخذ بثأره، فقام صخر بقتل هاشم فقط، ولكن قد تلقى طعنة في بطنه آلمته لمدة عام كامل. توفي أخوها بسبب هذه الطعنة بعد عام كامل، وكانت الخنساء تحب أخاها صخر بشكل كبير، فبكت على موته بكاءً شديدًا، قيل إنها أصيبت بالعمى بسبب ذلك، لهذا أغلب أشعار الرثاء عند الخنساء تتحدث فيها عن أخيها صخر.
شهَّادُ أنـديـةٍ للجـيشِ جرَّارُ فقلتُ لمَّا رأيـتُ الدَّهرَ ليسَ لهُ …. معاتـبٌ وحدهُ يسدي وَنيَّـارُ لقدْ نعى ابنُ نهيكٍ لي أخاَ ثـقـةٍ …. كانتْ ترجَّـمُ عـنهُ قبلُ أخبارُ فبـتُّ ساهـرةً للنَّجمِ أرقـبهُ …. حتَّى أتَى دونَ غورِ النَّجمِ أستارُ لمْ ترهُ جارةٌ يمـشِي بساحتهَا …. لريبةٍ حـينَ يخـلِي بيـتهُ الجارُ ولا تراهُ وما في البيـتِ يأكلهُ …. لكنَّهُ بارزٌ بالصَّحنِ مهمـارُ ومطعمُ القومِ شحماً عندَ مسغبهمْ …. وَفي الجدوبِ كريمُ الجدِّ ميسارُ قدْ كانَ خالصتي منْ كلِّ ذي نسبٍ …. فقدْ أصيبَ فما للعـيشِ أوطارُ مثلَ الرُّدينيِّ لمْ تنـفـدْ شبيـبتهُ …. كأنَّهُ تـحتَ طيِّ البـردِ أسوارُ جهمُ المحيَّا تضيءُ اللَّيل صورتهُ …. آباؤهُ منْ طوالِ السَّـمكِ أحرارُ مورَّثُ المجـدِ ميمـونٌ نقيبتهُ …. ضخمُ الدَّسيـعـةِ في العـزَّاءِ مغوارُ فـرعٌ لفرعٍ ريمٍ غيـرِ مؤتشبٍ …. جلدُ المريرةِ عندَ الجمعِ فخَّـارُ في جوفِ لحـدٍ مقيم قدْ تضمَّـنهُ …. في رمسهِ مقطرَّاتٌ وَأحجارُ طلقُ اليدينِ لفعل الخـيـرِ ذو فجـرٍ …. ضخمُ الدَّسيـعةِ بالـخيراتِ أمَّـارُ ليبكهِ مقتـرٌ أفنى حريبـتهُ …. دهرٌ وَحالفهُ بؤسٌ وَإقتـارُ ورفقةٌ حارَ حاديهـمْ بمهلكةٍ ….