تمتلك البحرين شبكة طرق متطورة، ولا سيما في المنامة. وتلعب الشوارع والميادين دورا بارزا في تسهيل الإنتقال بين أرجاء البلاد ،وتمتاز شوارع البحرين بتنظيمها العالي المستوى ونظافتها. اشهر شوارع البحرين في هذا المقال سنقدم لكم شرحا لأهم ميادين وشوارع البحرين. شارع الفاتح يقع شارع "الفاتح" شمال العاصمة المنامة، ويطل على الخليج العربى، حيث يربط الجسور المؤدية إلى المحرّق، سمى نسبة إلى أحمد الفاتح أول حاكم للبحرين، ويعد مسجد أحمد الفاتح ومتحف البحرين الوطنى أبرز معالمه. شارع برير هو شارع الشيخ خليفة نفسه الموازي لشارع الحكومة، ويبدأ من خلف سينما اللؤلؤة «القصيبي» ، ويمر بالقرب من سوق السمك القديم خلف بناية سيتي سنتر، مارا بـ« باب البحرين» وبناية كانو وأمام بناية كري مكنزي السابقة، «يتيم سنتر»، ويستمر إلى المحكمة القديمة ومتحف الغوص الحالي، وينتهي أمام القنصلية البريطانية سابقا السفارة حاليا. وقد أطلق اسم برير على هذا الشارع على اعتبار أن فكرة إقامة هذا الشارع كانت فكرته ونفذت تحت إصراره. لذا أطلق اسمه على الشارع العام 1932م. شارع الشباب في الجفير تعتبر الجفير واحدة من أبرز المناطق السياحية على مستوى مملكة البحرين وهي تضم عدد كبير من الفنادق والشقق الفندقية وتعد هذه المنطقة منافساً سياحياً قوياً لضاحية السيف الواقعة هي الأخرى في العاصمة المنامة ولكن في في الجهة الشمالية الغربية بينما تقع الجفير في الجهة الجنوبية الشرقية من المنامة وتطل مباشرة على ساحل البحر الذي يفصلها عن جزيرة المحرق ،، وتنتشر المرافق السياحية في الجفير ومن أبرز هذه المرافق التي يرتادها عامة الزوار والسياح هو ( شارع الشباب).
ومن جانبه أعرب سعادة وزير شؤون الشباب والرياضة عن شكره وتقديره الى حضرة صاحب الجلالة الملك المفدى حفظه الله ورعاه بمناسبة توجيهات جلالته بإطلاق اسم شارع الشباب البحريني على أحد شوارع المملكة مؤكدا أن توجيهات جلالته الملك بإطلاق شارع الشباب البحريني تؤكد المساحة الكبيرة التي يحتلها الشباب البحريني في فكر جلالته وحرصه على تخليد دور الشباب وتعظيم عطاءهم في خدمة المملكة. وأشار وزير شؤون الشباب والرياضة تم اختيار شارع المنطقة التعليمية لاطلاق اسم شارع الشباب البحريني عليه وذلك لتواجد العديد من المدارس والجامعات والمؤسسات التعليمية التي تزخر بالشباب طوال العام.
لماذا شارع الشباب ؟؟ هناك العديد من المميزات لهذا الشارع ،، فهو من أبرز طرق البحرين المليئة بالمقاهي والمطعم ،، بل أن ما يميز هذا الكم الكبير من المطاعم والمقاهي هو أنها متجاورة على مسافة مئات الأمتار وتضم جلسات داخلية وجلسات خارجية وشرفات ( بلكونة) في معظمها بل أن من أبرز ما يميزها كذلك إن أغلبها مفتوح 24 ساعة ( طوال اليوم) وهو ما يجعل الحركة في هذا الشارع نشطة خاصة في عطل نهاية الأسبوع وفي أوقات الليل المختلفة۔ شكراً على المتابعة 🙂 انشر هذا الموضوع
شارع الشباب, شارع المطاعم الجفير - البحرين. - YouTube
وقد أجمع أهل السنة على أن الصفات كلها محمولة على الحقيقة دون المجاز. قال الإمام ابن عبد البر رحمه الله: " أهل السنة مجمعون على الإقرار بالصفات الواردة كلها في القرآن والسنة، والإيمان بها، وحملها على الحقيقة لا على المجاز ، إلا أنهم لا يكيفون شيئاً من ذلك ولا يحدّون فيه صفة محصورة. وأما أهل البدع والجهمية والمعتزلة كلها والخوارج: فكلهم ينكرها، ولا يحمل شيئاً منها على الحقيقة. ويزعمون أن من أقر بها مشبه. وهم عند من أثبتها: نافون للمعبود. والحق فيما قاله القائلون بما نطق به كتاب الله وسنة رسوله ، وهم أئمة الجماعة والحمد لله" انتهى من "التمهيد" (7/ 145). فالدليل على منع التأويل أمور: أنه مترتب على قول عظيم البطلان ، وهو أن ظواهر نصوص الصفات توهم التشبيه. أن التأويل خلاف الأصل، ولا يصح إلا مع وجود القرينة، والقرينة عند المؤولة هي الاستحالة العقلية ، أي استحالة اتصاف الله بالوجه واليدين والنزول، وهذا من أعظم الطعن في كتاب الله، وفي بلاغ النبي صلى الله عليه وسلم، فكيف يصف الله نفسه بما هو محال، وكيف لا يبين النبي صلى الله عليه وسلم لأمته هذا المحال. وانظر للفائدة: جواب السؤال رقم: (262799). ثانيا: قوله تعالى: (إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ) الصافات/99، مفسر في موضع آخر، وهو قوله تعالى: (فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) العنكبوت/26.
[ ص: 132] المسألة الرابعة: قوله تعالى: ( إني ذاهب إلى ربي) يدل على فساد تمسك المشبهة بقوله تعالى: ( إليه يصعد الكلم الطيب) [ فاطر: 10] لأن كلمة إلى موجودة في قوله: ( إني ذاهب إلى ربي) مع أنه لم يلزم أن يكون الإله موجودا في ذلك المكان ، فكذلك ههنا. واعلم أنه صلوات الله عليه لما هاجر إلى الأرض المقدسة أراد الولد فقال: ( هب لي من الصالحين) أي: هب لي بعض الصالحين ، يريد الولد ؛ لأن لفظ الهبة غلب في الولد ، وإن كان قد جاء في الأخ في قوله تعالى: ( ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا) [ مريم: 53] وقال تعالى: ( ووهبنا له إسحاق ويعقوب) [ الأنعام: 84] ( ووهبنا له يحيى) [ الأنبياء: 90] وقال علي بن أبي طالب لابن عباس رضي الله عنهم حين هنأه بولده: على أبي الأملاك شكرت الواهب ، وبورك لك في الموهوب ، ولذلك وقعت التسمية بهبة الله تعالى وبهبة الوهاب وبموهوب ووهب.