يحيى خرمي /جازان أقام مركز السكري بمستشفى الملك فهد بجازان فعالية أبطال السكر، والتي تستهدف الأطفال و اليافعين المصابون بالنوع الأول من السكري. و قد قام بتدشين الفعالية المدير الطبي لمستشفى الملك فهد استشاري السكري و الغدد الصماء للأطفال و اليافعين الدكتور /أحمد نهاري. مركز السكري بجازان لتطعيم الراغبين في. حيث قد اطلع على المعرض المصاحب الفعالية و الذي يحتوى على عدة أركان كركن التعريف بالسكري، التثقيف الصحي و ركن النظام الغذائي. كما شملت الفعالية مسرح ترفيهي للأطفال تضمن الألعاب الترفيهية و المسابقات، فيما قد قدم مجموعة من الأطفال المصابين بالسكري بمشهد تمثيلي بهبوط حاد في مستوى السكر في الدم و كيفية إجراء التدابير الطبية حيال ذلك. و في الختام كرم الدكتور نهاري الأطفال المتميزين في تحكم مستوى السكري لديهم.
فعّلت صحة جازان، 8 عيادات افتراضية بمركز السكري والغدد الصماء بجازان؛ بهدف تمكين المستفيدين من الحصول على الخدمة الصحية بكل يسر وسهولة، ودون تكبد عناء الحضور إلى مقر العيادة. وأوضحت أن العيادات بالمركز تشمل: (عيادة الغدد الصماء، وداء السكري والتغذية العلاجية والتثقيف الصحي، والصحة النفسية، والخدمة الاجتماعية، والعناية بالقدم السكري، والعيادة الاجتماعية الأسرية)؛ لافتة الانتباه إلى أنه يمكن الاستفادة من خدمات هذه العيادات افتراضيًّا بكل يسر وسهولة بعد الحصول على موعد مسبق عبر تطبيق "صحتي". أخبار قد تعجبك
استقبلت عيادات مركز الغدد الصماء والسكري بصحة جازان 61781 مراجعاً وذلك خلال العام الماضي 2020م. وبينت أن عدد المراجعين في العيادات الخارجية بلغ 15017 مراجع وعدد حالات القدم السكري 2962 حالة وعدد حالات العيون بلغ 2241 حالة, بالإضافة إلى عدد 1245 مراجع لعيادة البصريات. وأشارت إلى أن عدد الوصفات الطبية التي قام المركز بصرفها بلغ 30233 وصفة طبية وتم كذلك إجراء 5380 فحص مخبري.
أشعب بن جبير (Sultan) - Quora
[ ص: 66] أشعب الطمع ابن جبير المدني ، يعرف بابن أم حميدة ومن يضرب بطمعه المثل. روى قليلا عن: عكرمة ، وسالم ، وأبان بن عثمان. وعنه: معدي بن سليمان ، وأبو عاصم النبيل. وكان صاحب مزاح وتطفيل ، ومع ذلك كذب عليه. قال الأصمعي: عبث به صبيان ، فقال: ويحكم ، اذهبوا ، سالم يفرق تمرا ، فعدوا ، فعدا معهم ، وقال: لعله حق. ويقال: وفد على الوليد بن يزيد. وقال عثمان بن فايد: حدثنا أشعب مولى عثمان بن عفان ، عن عبد الله بن جعفر: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يتختم في يمينه عثمان: ضعف. وقال أبو عاصم: حدثنا أشعب ، حدثنا عكرمة ، عن ابن عباس قال: لله على عبده نعمتان ، وسكت أشعب ، فقال: اذكرهما. قال: واحدة نسيها عكرمة ، والأخرى أنا. معلومات عن اشعب. [ ص: 67] قيل: إن أشعب خال الأصمعي. وعن سالم أنه قال لأشعب: إني أرى الشيطان ليتمثل على صورتك ، وكان رآه بكرة ، وأطعمه هريسة ، ثم بعد ساعتين رآه مصفرا عاصبا رأسه ، بيده قصبة ، قد تحامل إلى دار عبد الله بن عمرو بن عثمان. قال الزبير: قيل لأشعب: نزوجك ؟ قال: ابغوني امرأة أتجشى في وجهها تشبع ، وتأكل فخذ جرادة تنتخم. وقيل: أسلمته أمه عند بزاز ، ثم قالت له: ما تعلمت ؟ قال: نصف الشغل ، تعلمت النشر ، وبقي الطي.
غلاف نوادر أشعب. غلاف قصة جحا وأشعب. أشعب (و. 154 هـ - ت. 771 م)، هو أحد ظرفاء أهل المدينة في الأموي ، عُرف بالطمع، وكان له طرائف كثيرة ما زالت تروى في القصص الشعبية. [1]........................................................................................................................................................................ حياته شعيب بن جبير، وقد ولد في سنة تسع من الهجرة، وكان أبوه من مماليك عثمان بن عفان ، وقد عُمّر أشعب حتى أيّام خلافة المهدي. ويقال له ابن أم حميدة ويكنى أبا العلاء وأبا القاسم، قيل إنه كان مولى لعبد الله بن الزبير. تولت تربيته أسماء بنت أبي بكر ذات النطاقين فتأدب وقرأ القرآن وجوده وحفظ الحديث وتنسك، وروى عن عكرمة وعن أبان بن عثمان بن عفان وغيرهما، ولكن هزله وظرفه ودعابته صرفت الناس عن الأخذ بجدية روايته حتى قيل فيه: «ضاع الحديث بين أشعب وعكرمة»، وخلاصة الحكاية أن أشعب قال: «حدثنا عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله قال: لا يخلو المؤمن من خلتين». الموسوعة العربية | أشعب بن جبير. وسكت، فقيل له: «ما هما؟» فقال: «الأولى نسيها عكرمة، والثانية نسيتها أنا». وقد روى عن عبد الله بن جعفر، فقد كان طيّب العشره من الظرفاء، يحسن القراءة، ذا صوت حسن فيها، فقد روت له كتب الأدب نوادر تبيّن حرصه وجشعه وطمعه وقد إختلط الصحيح بغير الصحيح حتى لا يكاد الباحث يعثر على هذه الشخصية التّي أضحكت الناس بنوادرها، غير أن شهرة أشعب لم تقف عند عصر معيّن أو مكان معيّن فها هو أشعب ما يزال ماثلا حتى بلأدب الفارسي عرف بالذكاء.
وقيل: شوى رجل دجاجة ، ثم ردها ، فسخنت ، ثم ردها. فقال أشعب: هذه من آل فرعون ، النار يعرضون عليها غدوا وعشيا وقيل: لقي دينارا فاشترى به قطيفة ، ثم نادى: يا من ضاع منه قطيفة. ويقال: دعاه رجل ، فقال: أنا خبير بكثرة جموعك. قال: لا أدعو أحدا ، فجاء ، إذ طلع صبي ، فقال أشعب: أين الشرط ؟ قال: يا أبا العلاء! هو ابني ، وفيه عشر خصال: أحدها: أنه لم يأكل مع ضيف قال: كفى ، التسع لك ، أدخله. وعنه: قال: أتتني جاريتي بدينار ، فجعلته تحت المصلى ، ثم جاءت بعد أيام تطلبه ، فقلت: خذي ما ولد ، فوجدت معه درهما ، فأخذت الولد ، [ ص: 68] ثم عادت بعد جمعة ، وقد أخذته ، فبكت ، فقلت: مات النوبة في النفاس. فولولت ، فقلت: صدقت بالولادة ، ولا تصدقين بالموت. قال أبو عاصم: أوقفني ابن جريج على أشعب ، فقال: ما بلغ من طمعك ؟ قال: ما زفت امرأة إلا كنست بيتي رجاء أن تهدى إلي. وعن أبي عاصم: أن أشعب مر بمن يعمل طبقا ، فقال: وسعه ، لعلهم يهدون لنا فيه. ومررت يوما ، فإذا هو ورائي ، قلت: ما بك ؟ قال: رأيت قلنسوتك مائلة ، فقلت: لعلها تقع فآخذها. ابن جبير - ويكيبيديا. قال: فأعطيته إياها. قال أبو عبد الرحمن المقرئ: قال أشعب: ما خرجت في جنازة ، فرأيت اثنين يتساران ، إلا ظننت أن الميت أوصى لي بشيء.
وفي يوم من الأيام؛ مرَّ أشعب برجلٍ يعمل طبقاً من الخيزان؛ فقال له: أريدُ أن تزيدَ فيه طوقاً أو طوقين، قال: فما فائدتك؟، قال: لعل أحداً من أشراف المدينة يُهدي لنا فيه شيئاً. وكان أشعب بن جبير يعشق امرأة في المدينة ويتحدَّث عنها حتى عُرِفَ بها، فقالت لها جاراتها: لو سألتِه شيئاً؟، فإتاها يوماً فقالت: إن جاراتي يقُلْنَ ما يصِلكِ بشيء، فخرج عنها ولم يقربها شهرين، ثم أتاها فأخرجتْ له قِدحاً فيه ماء، فقالت: اشرب هذا للفزع! ، فقال: بل أنتِ اشربيه للطمع، ومضى لم يَعُدْ إليها. وقال الزبير بن بكَّار: إنَّ أهل المدينة يقولون: تغيَّر كل شيء من الدنيا إلَّا مُلَح أشعب، وخُبز أبي الغيث، ومِشْية برَّة، وكان أبو الغيث يعالج الخُبزَ بالمدينة؛ وأمَّا برّة بنت سعد بن الأسود؛ فقد كانت من أجمل النساء وأحسنهن مِشية. أشعب بن جبير ارتحل بعيداً عن موطنه في سبيل طلب العلم وخَرَج سالم بن عبد الله مُتنزِّها إلى ناحية من نواحي المدينة، ومعه أهله وحرمه، فبلَغَ أشعب بن جبير الخبر، فوافاهم يريدُ التطفيل، فصادفَ الباب مقفلاً، فتسوَّر الحائطَ عليهم. فقالَ له سالم: ويلك يا أشعب! ، معي بناتي وحرمي! ، فقال له أشعب: "لقد عَلِمتَ ما لنا في بناتِك من حق، وإنَّكَ لتعلَم ما نُريد"، فضَحِكَ منه وأمَرَ لهُ بطعامٍ أكَله وحَمَل منه إلى منزله.
قيل لأشعب.. ماذا عندك من علم الحديث ؟؟؟؟ أشعب قيل لأشعب.. ماذا عندك من علم الحديث فقال.. حدثنا عكرمة عن إبن عباس قال قال رسول الله صّلى الله عليه وسلّم لله على عبده نعمتان.. ثم سكت فقالوا له وما النعمتان فقال نسي عكرمة واحدة ونسيت … Continue reading → أشعب والسمك بينما قوم جلوس عند رجل ثري يأكلون سمكا إذ استأذن عليهم أشعب فقال أحدهم: إن من عادة أشعب الجلوس إلى اعظم الطعام أفضله ، فخذوا كبار السمك واجعلوها في قصعة في ناحيته لئلا يأكلها أشعب ففعلوا ذلك ثم أذنوا … Continue reading → أشعب والطعام…. دخل أشعب الطفيلي على الوليد بن يزيد ، فقال له الوليد: تمن ، فقال أشعب:- يتمنى أمير المؤمنين ثم أتمنى ، فقال:- إنما أردت أن تغلبني ،فإنني لأتمنى ضعف ما تتمنى به كائنا من كان. فقال أشعب … Continue reading → أشعب والزوجة المثالية –1 — سئل أشعب عن اوصاف الزوجة المناسبة التي يتمناها لنفسة فقال: اريد المرأة التي تشبع اذا تجشأت في وجهها ، وتتخم اذا اكلت فخذ جرادة قام بواب حفلة عرس بمنع اشعب من الدخول مع المدعوين …فابتعد اشعب عن المكان … Continue reading → من هو أشعب؟؟؟!!! هو رجل من أهل المدينة يقال له "أشْعَبُ الطَّمَّاع" وهو أشْعَبُ بن جُبَير مولَى عبدِ الله بن الزبير، وكنيته أبو العلاء ، سأل أبو السمراء أبا عبيدة عن طَمَعه، فقال: اجتمع عليه يوماً غِلْمان من غِلْمان المدينة يُعَابثونه، وكان مَزَّاحاً … Continue reading → أشعب وابنه من نوادر أشعب!
وفاته قضى أشعب بن جبير فترة كبيرة من حياته في التنقل والترحال بين الحجاز والعراق، كما أن كانت له علاقات كثيرة بكبار الشخصيات في عهده، وقد عاش لفترة طويلة حيث توفي في عام 154هـ بالمدينة المنورة.