وتنحصر الألعاب الشعبية الإماراتية في 25 لعبة تقريبا، اشتهرت منها العاب معينة، فيما تباينت في أنواعها بين أهل المدن والقرى والجبال والبادية على اعتبار أن كل بيئة أنتجت انواعاً مختلفةً من الألعاب الشعبية حسب طبيعة البيئة والمواد التي وفرتها لهم. إلا أنها اشتركت في عمومها في الأوقات التي كانت تمارس فيها تلك الألعاب، فغالباً ما كان بعد العصر هو الوقت المحبب للعب في أرجاء الفريج سواء للكبار أو للصغار. ألعاب متنوعة فالبيئة أو المنطقة الجغرافية لها دور مهم في تنوع المأثور الشعبي لدولة الإمارات، خصوصا فيما يتعلق باللهجة المتداولة والأهازيج التي رافقت ألعاب الصغار، وتميزت ألعاب البيئة الريفية كونها أكثر تعبيراً ومحاكاة للبيئة والحياة الاجتماعية والعادات والتقاليد والمعتقدات السائدة بالبساطة والحركة. الألعاب الشعبية في قطر - ويكيبيديا. إذ كان الأطفال في تلك المناطق يعتمدون على مخلفات أشجار النخيل والسمر وغيرها لصنع ألعابهم التي يأتي من بينها الصقلة، القفة، أم البيت، الكونة، المجلاع، الهبة، الهول، الحرب، التبة والكثير غيرها. في حين اعتمد أهل الساحل على البحر الذي كان يمثل للصبية أهمية كبيرة ومحيطاً خصباً لممارسة ألعابهم المفضلة مثل لعبة الديك والدجاجة وهي للصبيان، اليغيرة وصاقف لاقف وهي للفتيات.
كان للألعاب الشعبية القديمة دور رئيس وفاعل في تقوية الروابط الاجتماعية وبث روح الألفة بين أبناء الجيران من الأطفال والشباب وساعدتهم على تمضية أوقات فراغ مليئة بالأنس والمحبة في السابق، لأنها كانت تمثل التسلية الوحيدة لهم لانعدام أماكن الترفيه في الماضي، كما أسهمت هذه الألعاب في المحافظة على التراث الشعبي من الاندثار بوصفه من المورثات الشعبية التي يجب المحافظة عليها في الوقت الحالي. استهوت هذه الألعاب الأطفال والشبان قديماً لسهولة تأديتها وبساطتها، وبثها روح الحماسة والمنافسة والتسلية والمرح لمؤديها لاعتمادها بشكل رئيس على المهارات والقدرات البدنية وخفة الحركة والمناورة والدقة والملاحظة والذكاء والتفكير وسرعة اتخاذ القرار في الوقت المناسبة. واستعرض أحد المهتمين بالألعاب الشعبية القديمة المشرف العام على قرية المذنب التراثية في منطقة القصيم رئيس فرقة "باب طرحان" محمد بن إبراهيم الحواس، أسماء الألعاب الشعبية القديمة وطريقة لعب بعضها، وقال: إن الألعاب الشعبية كانت تمارس في الماضي في الزواجات والأعياد والعطل الأسبوعية وغالباً ما تمارس في أوقات المساء أما في الوقت الحاضر فتمارس خلال المهرجانات الصيفية ومهرجانات الربيع في مدينة بريدة ومحافظات ومراكز منطقة القصيم.
وتعد الأهازيج الشعبية التي حفظها الأطفال عن ظهر قلب من الأمور المهمة التي تعزز الارتباط الاجتماعي بينهم وتنمي قوة الشخصية لديهم لما تفرضه عليهم تلك العملية من أداء أدوار قيادية أو ترديد أغنيات خاصة باللعبة تنسي الطفل ارتباكه خلال حماس اللعب فتجعله يندمج مع أقرانه. كرنفالات شعبية وحظيت بعض الألعاب الشعبية لأهل الإمارات في الماضي بشعبية كبيرة مثل لعبة الكرابي.. وهي من الأنواع التي كانت تقام من أجلها السباقات والمسابقات التي تأخذ الطابع المهرجاني أو الاحتفالي، وكانت مقتصرة على الفتيات، ولكن في أحيان كثيرة مارسها الصبية. ومن أهم تقاليد هذه اللعبة أن يتقابل اللاعبان وجهاً لوجه في الحلبة.. ويقوم أحدهما برفع ساقه ومن ثم يقفز عليها.. وكذلك يفعل اللاعب الثاني.. وفي هذه الأثناء يجري حواري أشبه بالأهزوجة الشعبية فيقول الأول أثناء حركته: العب كرابي واقول.. فيرد عليه الثاني بقوله: واشرب من عين الحاقول ويقصد بالحاقول (السمكة من نوع الحاقول). الألعاب الشعبية | تراث من الإمارات. الفوز أو الخسارة في هذه اللعبة يتوقف على قدرة تحمل اللاعب في رفع ساقه والقفز عليه لأطول مدة ممكنة دون أن يقع (يطيح) أرضاً. في حين تلعبها الفتيات بصورة مختلفة نوعا ما تشترط وقوفهن على إحدى الخطين المتوازيين اللذين يرسمان على أرض فسيحة بفارق مسافة تقدر بخمسة أمتار، لتكون البنات في خط مواجهة اللعبة في الخط الآخر والتي تقوم بالقفز نحو الخط الأخر مرددةً: (ألعب كرابي وأقول، أقول شيخه).. لتصل إلى خط المواجهة وتعود وهي تقفز دون السقوط لتفوز مع محاولة الأخريات عرقلة طريقها.
#2# وأشار إلى أنه وفرقته يقومون بممارسة الألعاب الشعبية القديمة في سوق المجلس في محافظ المذنب أمام كبار السن الذين يقومون بدورهم في تصحيح بعضها وتعليمهم اللعبة بالشكل الصحيح والطرق الصحيحة التي كانت تمارس عليها هذه الألعاب في الماضي. وبيَّن الحواس أن عدد الألعاب القديمة يتجاوز أكثر من ثلاثين لعبة بعضها مخصص للأولاد وبعضها مخصص للبنات ومعظمها يحتاج إلى الحركة والخفة والقدرة البدنية والذكاء ومنها لعبة "طاق طاق طاقيه.. رن رن يا جرس" ولعبة "شد الحبل" ولعبة "عظيم ساري.. أو عظيم لح" و"وحدة وحدة" ولعبة "حمد حمد" و"سبت السبوت" ولعبة "طار الطير" و"غلمطاء" و"الدنانة" و"الكعبة" و"سبع الحجر" و"المغبا" و"أم ثلاث" و" أم تسع" و"لعبة الوشيشا" ولعبة "النبّاطة" و"الدوامة" و"الدريفة". أما ألعاب البنات فهي "الخطة" و"حدرجا بدرجا" و"الدبق" و"فتحي يا وردة" و"الصقل أو المصاقيل" و"الطبة" و"آه يا بطيني" و"صبحكم بالخير يالعمال العمالية" وغيرها الكثير.
* لعبة الدوامة *. * الدوامة خشبة مخروطية الشكل وتمارس على أرض صلبة حيث يمسك الطفل الدوامة بطرف أصابعه فيدورها ويتركها على الأرض فتأخذ الدوامة بالدوران السريع *. * لعبة التيلة *. * التيلة عبارة عن قطعة زجاجية كروية الشكل وألوانها مختلفة وتلعب بعدة طرق مثل: الكيس أو الكون وطرق أخرى والهدف من اللعبة كسب اكبر عدد من التيل *. * لعبة خبز رقاق *. * ويلعبها الأطفال حيث ينحني أحدهم إلى الأمام ويقوم الآخرون بالقفز من فوق ظهره *. * لعبة الشقحة ( النطة) *. * لعبة بناتية جماعية حيث تتقابل طفلتان على الأرض وتمد كل واحدة رجلها للأمام وتقوم بقية البنات بالقفز دون الملامسة *. * لعبة الغمة أو الغميض *. * يلعبها الأطفال حيث يتم ربط وجه واحد منهم لمنعه من الرؤية ويقوم بالبحث عن بقية زملائه وهم يهربون من حوله مصدرين أصواتاً تربك حركته فإذا استطاع الإمساك بأحدهم يحل محله في البحث *. * لعبة الحالوسة *. * تتكون اللعبة من 28 حفرة في الأرض ويلعبها طفلان حيث تخصص لكل واحد منهم حفر معينة وتعتمد اللعبة على الذكاء ودقة تحريك الحصى وتمريرها عبر الحفر *. * لعبة السكينة *. * وهي لعبة يلعبها الأولاد والبنات معاً ومن أدواتها: علبة فارغة منعلب (الباليس) أي منظف الأحية ويسمى (القيس) بالقاف المخففة.
تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. تواضع الرسولصلى الله عليه وسلم مع الضعفاء والمساكين وتواضعه صلى الله عليه وسلم لم يكن قاصرًا على ما سبق، بل كان جليًّا واضحًا في معاملاته حتى مع الضعفاء والمساكين والإماء كافة، فكان صلى الله عليه وسلم يخالطهم ويشاركهم السراء والضراء، فعن سهل بن حنيف قال: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِي ضُعَفَاءَ الْمُسْلِمِينَ وَيَزُورُهُمْ وَيَعُودُ مَرْضَاهُمْ وَيَشْهَدُ جَنَائِزَهُمْ» (رواه الحاكم). حتى شمل تواضعه الإماء وهو من هو صلى الله عليه وسلم ؛ فقد روى أنس بن مالك قال: «كَانَتِ الْأَمَةُ مِنْ إِمَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، لَتَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَنْطَلِقُ بِهِ حَيْثُ شَاءَتْ» (رواه البخاري). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟» قَالُوا: «بَلَى». قَالَ صلى الله عليه وسلم: كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ. أسئلة اختبارات درس تواضع النبي صلي الله عليه وسلم مادة الحديث والسيرة للصف الخامس الابتدائي النصف الثاني لعام 1442 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. ثمَّ قال: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ؟» قالوا: «بلى». قال: «كُلُّ عُتُلٍّ جوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ» (رواه البخاري).
24-09-2011, 04:25 PM # 2 بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 787 تاريخ التسجيل: Sep 2011 أخر زيارة: 24-02-2012 (09:44 PM) المشاركات: 1, 873 [ التقييم: 22 مزاجي لوني المفضل: Cadetblue شكراً: 0 تم شكره 6 مرة في 6 مشاركة رد: التواضع من حياة النبي صلى الله عليه وسلم To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 24-09-2011, 05:28 PM # 3. تواضع النبي صلي الله عليه وسلم هي. الله يحفظكم ياعيالي رقم العضوية: 403 تاريخ التسجيل: May 2011 أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM) 8, 197 [ التقييم: 3816 الدولهـ الجنس ~ MMS ~ لوني المفضل: Darkmagenta تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة جزاك الجنه على طرحك الرائع To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
قال: تسعًا. قلت: يا رسول الله! قال: إحدى عشرة. ثمَّ قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: لا صوم فوق صوم داود -عليه السَّلام - شطر الدَّهر: صم يومًا وأفطر يومًا)) [806] رواه البخاري (1980)، ومسلم (1159). وكان يتفقَّدهم حتى في الغزوات والمعارك، ومِن ذلك ما رواه مسلم في صحيحه مِن حديث أبي برزة: ((أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كان في مغزى له، فأفاء الله عليه، فقال لأصحابه: هل تفقدون مِن أحدٍ. قالوا: نعم فلانًا وفلانًا وفلانًا. تواضع النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه. ثمَّ قال: هل تفقدون مِن أحدٍ. ثمَّ قال: هل تفقدون مِن أحدٍ؟ قالوا: لا. قال: لكنِّي أفقد جليبيبًا، فاطلبوه. فطُلِب في القتلى، فوجدوه إلى جنب سبعة قد قتلهم ثمَّ قتلوه، فأتى النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فوقف عليه، فقال: قتل سبعة ثمَّ قتلوه، هذا منِّي وأنا منه، هذا منِّي وأنا منه. قال: فوضعه على ساعديه ليس له إلَّا ساعدا النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: فحفر له ووضع في قبره)) [807] رواه مسلم (2472). - وكان مِن تواضعه صلى الله عليه وسلم، القيام بخدمة أصحابه، روى مسلم في صحيحه مِن حديث أبي قتادة، وفيه -في قصَّة نومهم عن صلاة الفجر-: ((... قال ودعا بالميضأة، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبُّ وأبو قتادة يسقيهم -أي أصحابه- فلم يَعْدُ أن رأى النَّاس ماءً في الميضأة تكابُّوا عليها.