قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنَامًا ، وإنَّ سَنَامَ القرآنِ، سورةُ البقرةِ، مَن قرأها في بيتِه ليلًا لم يَدْخُلْهُ الشيطانُ ثلاثَ ليالٍ، ومَن قرأها في بيتِه نهارًا لم يَدْخُلْهُ الشيطانُ ثلاثةَ أيامٍ " صحيح المنذري، عن سهل بن سعد الساعدي. قال أبي أمامة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اقرؤوا القرآنَ؛ فإنه يأتي شافعًا لأصحابه، اقرؤوا الزَّهراوَين: البقرةَ وآل عِمرانَ، فإنهما يأتيان يومَ القيامة كأنَّهما غمامتانِ أو غيايتانِ أو فِرقانِ مِن طيرٍ صَوافَّ تُحاجَّانِ صاحِبَهما، اقرؤوا البقرةَ؛ فإنَّ أخذَها برَكة وتَركَها حَسْرة، ولا تستطيعُها البَطَلة "، حديث صحيح. خصائص سورة البقرة إضافةً إلى فوائد سماع سورة البقرة فإن لها بعض الخصائص التي تتميز بها، خاصة وأن قصة البقرة ذُكرت فيها، فهي إشارة لوجوب السرعة في تطبيق شرع الله، وعدم التباطؤ كما حدث من اليهود، ومن أهم مقاصدها تحفيز المسلمين على عمارة الأرض، ومن أهم خصائصها: أطول سور القرآن الكريم. تحتوي سورة البقرة على آخر آية نزلت في القرآن الكريم. كما تحتوي على أطول آية في المصحف الشريف، وهي آية المداينة. بها أعظم آية في القرآن الكريم، وهي آية الكرسي.
منذ ذلك الوقت ولا أترك سماع سورة البقرة كل يوم فهي من أعظم السور التي تريح القلب. كما ندعوك للتعرف على مزيد من المعلومات من خلال: تجربتي مع سورة الضحى لجلب الحبيب فوائد سماع سورة البقرة هناك العديد من الفوائد لسورة البقرة وقد أوصانا النبي محمد صلي الله عليه وسلم بقراءة سورة البقرة لما لها من فوائد عظيمة وأهم تلك الفوائد هي: تجعل الإنسان يشعر بالراحة والسكينة والهدوء النفسي. تحصن من مس الشياطين. تمنع كيد السحرة. تزيد من الشعور بالاستقرار. تعمل على زيادة التركيز. تزيد من الانتباه والابتكار. تزيد من بركة المنزل، وتزيد الرزق. زيادة الأمان وعدم الخوف. تقلل من افتعال المشاكل. تقلل من التوتر. لمزيد من الإفادة يمكنك معرفة: تجربتي مع سورة الشرح أعراض سماع سورة البقرة هناك العديد من الأعراض التي قد تظهر على الإنسان عند سماع سورة البقرة والتي تدل على وجود مشكلة معينة كالسحر، أو الحسد وفيما يلي أهم تلك الأعراض: الشعور بالضيق الشديد. شدة البكاء، والحزن. عدم القدرة على استمرار سماع سورة البقرة لكثرة ضيق الصدر. الإرهاق، والتعب. الصداع الشديد. النوم المستمر عند سماع سورة البقرة. قلة التركيز وعدم الانتباه.
توجد آية الكرسي بها والتي نستخدمها جميعاً في تحصين النفس والرقية الشرعية. نجد أن خواتيم سورة البقرة من ضمن أذكار الصباح والمساء التي يجب على المسلم قرأتها يوميًا. لذلك تعد سورة البقرة حصن المسلم من الشر والعين والسحر. يرشح لك موقع جربها قراءة: تجربتي مع سورة الملك تجربتي مع سماع سورة البقرة من أعظم التجارب التي توصلت إليها في حياتي فقد جعلتني أكثر هدوء من السابق، وهذا كان أحد كلمات من خاض تجربة سماع سورة البقرة، وفي هذا المقال قد عرضنا أهم التساؤلات التي قد تشغل أذهان كل من يبحث عن فوائد سماع سورة البقرة، ولذا ننصح بضرورة سماع سورة البقرة باستمرار.
تجربتي مع سماع سورة البقرة تجربتي مع سماع سورة البقرة كانت من أمتع التجارب التي قد مررت بها في حياتي، حيث أعطتني هذه التجربة الراحة النفسية التي كنت أبحث عنها، والسكينة التي لم أجدها منذ وقت لذلك أنصح بها جميع الناس لما لها من فوائد كثيرة حيث تحصن الإنسان من الجن ووساوس الشيطان كما أن سماع سورة البقرة له فضل عظيم، وفيما يلي عبر موقع جربها سوف نتعرف على مزيد من التفاصيل. هناك العديد من التجارب حول سماع سورة البقرة حيث أن لها فوائد عظيمة كإبطال كيد السحرة، وإبعاد الطاقة السلبية عن المنزل وفيما يلي سنعرض بعض التجارب حول سماع سورة البقرة: تحكي إحدى النساء أنها كانت تعاني من كثرة المشاكل في منزلها مع زوجها، وأصبحت عصبية جدًا مع أبنائها. ذهبت لطبيب نفسي حيث نصحتها أختها بذلك ولكن لم تتحسن. مرت الأيام والتقت صدفة بصديقة قديمة لها وتبادلوا أطراف الحديث. نصحتها صديقتها بتشغيل سورة البقرة في منزلها بشكل يومي. أخبرتها صديقتها بفضل سماع سورة البقرة، تقول عملت بنصيحة صديقتي وأول ما قمت به عند الرجوع للمنزل هو تشغيل سورة البقرة. تقول في البداية شعرت بألم في صدري ثم زال وشعرت بالسكينة وعاد شعور الراحة النفسية الذي اختفي لوقت طويل بسبب كثرة المشاكل والخلافات.
اقرأ أيضا: تجربتي مع سماع سورة البقرة فضل آخر آيتين من سورة البقرة إلى جانب ما تم ذكره من فضائل لآخر آيتين من سورة البقرة في السنة المطهرة، استشف العلماء بعض الفضائل الأخرى والتي من بينها ما يأتي: في الآيات الكريم شهادة حق وترسيخ لبعض قيم وأركان الإيمان. كما أن الآيات تزف البشائر زفًا إلى المؤمن قوي العقيدة بأنه سيكون له حظًا وفيرًا في الدنيا قبل الآخرة. هذا إلى جانب تأكيد أن الإسلام هو دين الله الحق الذي دعا إليه جميع الرسل السابقين وختم برسالة خير الرسل أجمعين. كما تبين الآيات أن الإيمان بالله وحده ليس كافيًا لأن يكتمل إيمان العبد، فيجب أن يقترن الإيمان بالله بالإيمان بالرسل أجمعين والكتب السماوية والملائكة. هذا إلى جانب التأكيد على ضرورة عدم التفرقة بين الرسل، وأنهم جميعًا في منزلة عالية للغاية. بالإضافة إلى أن الواجب على المسلم حين يسمع آيات الله تعالى أن يكون حاله هو السمع والطاعة والامتثال لأوامر المولى عز وجل. اقرأ أيضا: عدد آيات سورة البقرة وما هو فضلها وإلى هنا نكون قد ذكرنا لكم آخر آيتين من سورة البقرة، إلى جانب ذكر فضائلهم من السنة المطهرة، هذا وعلينا معرفة أن الحديث عن فضائل سورة البقرة لاسيما آخر آيتين، أعظم وأكبر من أن نحصه في مقال أو مقام واحد.
اقرأ ايضًا: الأعراض بعد قرأة سورة البقرة سبب الشعور بالنعاس عند قراءة القران الكريم قيل ان "لا يدل التثاؤب على شيء" يؤكد شلبي منوهًا إلى أن كثيرين يرون أن ذلك دلالة على السحر أو المس وما إلى ذلك، لكنه يؤكد أن هذا أمر لا صحة له، موضحصا أن من يتثاءب وهو يقرأ القرآن يمر بأمر طبيعي عادي كمن لا يتثاءب وهو يقرأه تمامًا فهو من الشيطان ويجب علي القارئ عند الشعور بالنعاس ان يقوم بقرأة القرأن و يسعيذ من الشيطان. وسميت بهذا الاسم نسبة إلى قصة البقرة التي وردت فيها، وهي قصة حدثت في زمن سيدنا موسى عليه السلام، والتي أراد الله أن يظهر عظمته وقدرته على البعث قبل الجزاء ، حيث قُتل رجل ولم يعرف قاتله، فأوحى الله سبحانه لنبيه موسى بأن يذبح بقرة، وضُرب جسم الرجل المقتول بجزء منها، فعادت الروح للمقتول وشهد على قاتله، فأظهر الله الحق. اقراء ايضاً: فضل قراءة سورة البقرة في قراءة سورة البقرة فضل عظيم ومنها الإجابة على السؤال لماذا عند قراءة سورة البقرة أشعر بالنعاس، ومن هذه الفضائل: تقي قارئها من غواية الشيطان وتصده عن إضلاله، وتمنعه من تحقيق مراده في إفساد العباد وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: " لا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقابِرَ، إنَّ الشَّيْطانَ يَنْفِرُ مِنَ البَيْتِ الذي تُقْرَأُ فيه سُورَةُ البَقَرَةِ".
2- المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار: تأليف الحافظ الكبير الإمام عبد الرحيم بن الحسين العراقي (ت 806 هـ) وهو شيخ الحافظ ابن حجر ، وأوحد زمانه في علم الحديث. خرج في كتابه هذا أحاديث كتاب هام شائع بين المسلمين ، هو كتاب " إحياء علوم الدين " للإمام الغزالي ، وذلك بأن يذكر طرف الحديث من أحاديث الأحياء ثم يبين من أخرجه ، وصحابيه الذي رواه ، ويتكلم عليه تصحيحـًا أو تحسينـًا أو تضعيفـًا ، وهو مطبوع مع كتاب الإحياء ، وهذا الكتاب هو مختصر من تخريج كبير واسع صنفه على أحاديث الإحياء ، لم يُعثر عليه ، وقد ضمّن الزبيدي في شرحه للإحياء هذا التخريج الكبير. 3- التخليص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: تأليف الإمام الحافظ ابن حجر ، خرج فيه أحاديث الشرح الكبير للرافعي الذي شرح به كتاب الوجيز في فقه الشافعي للإمام الغزالي ، ولخص في تخريجه هذا كتبـًا عدة صنفت قبله في تخريج أحاديث الشرح الكبير ، وأفاد كذلك من نصب الراية للزيلعي ، فجاء كتابه حافلاً جامعـًا لما تفرق في غيره من الفوائد ، وطريقته فيه أن يورد طرفـًا من الحديث الوارد في الشرح الكبير ، ثم يخرجه من المصادر ، ويذكر طرقه ورواياته ، ويتكلم عليه تفصيلاً جرحـًا وتعديلاً ، وصحة وضعفـًا ، ثم يذكر ما ورد من أحاديث في معنى الحديث باستيفاء ، وهكذا حتى صار مرجعـًا في أحاديث الأحكام لا يستغنى عنه.
↑ حاتم العوني، كتاب التخريج ودراسة الأسانيد ، صفحة 14. بتصرّف.
كتب التخاريج كثيرة جدًا ، وهي كتب تؤلف لتخريج أحاديث كتاب معين ، وهي شاهد صادق على أعمال المحدثين وجهودهم في الكشف عن الأحاديث المتناثرة في كتب العلوم المختلفة حتى لا يغتر الناس بما يجدونه منها ، بل ينبغي لهم الرجوع إلى تلك التخاريج ليعلموا الصحيح منها من العليل ، ونعرِّف بأهمها فيما يلي: 1- نصب الراية لأحاديث الهداية: تأليف الإمام الحافظ جمال الدين أبي محمد عبد الله بن يوسف الزيلعي الحنفي المتوفى سنة (762 هـ)، خرج فيه أحاديث كتاب الهداية في الفقه الحنفي لمؤلفه علي بن أبي بكر المرغيناني من كبار فقهاء الحنفية، المتوفى سنة (593 هـ). وهو كتاب حافل بإيراد الروايات ، غزير في فوائده الحديثية ، يتكلم على كل حديث من كتاب الهداية ، ثم يتبعه بما يؤيده من الروايات والأحاديث الأخرى ، ثم يعقد بحثـًا للأحاديث التي يستدل بها مخالفو الحنفية ، ويتكلم على الجميع بغاية الإحاطة والإفادة ، والإنصاف والموضوعية ، ومنه استمد كثير ممن جاء بعده من شراح الهداية ، كما استمد منه الحافظ ابن حجر في تخاريجه كثيرًا ، وهو شاهد على تبحر جمال الدين الزيلعي في الحديث وأسماء الرجال ، وسعة نظره في فروع الحديث ، وللحافظ ابن حجر كتاب اسمه " الدراية في منتخب تخريج أحاديث الهداية "، طُبع بدلهي سنة (1350 هـ).
4- تخريج أحاديث تفسير الكشاف: تأليف الإمام الحافظ جمال الدين أبي محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي الحنفي ، نسبة إلى زيلع - ميناء على ساحل البحر الأحمر -، المتوفى بالقاهرة سنة (762 هـ). وقد استوعب ما في الكشاف من الأحاديث المرفوعة ، وأكثر من تبيين طرقها وتسمية مخارجها ، لكن فاته كثير من الأحاديث المرفوعة التي يذكرها الزمخشري على سبيل الإشارة ، ولم يتعرض غالبـًا للآثار الموقوفة ، وهو غير الزيلعي عثمان بن علي بن محمد شارح الكنز في فقه الحنفية ، المتوفى سنة 743هـ ، وكان جمال الدين الزيلعي هذا مرافقـًا ل زين الدين العراقي في مطالعة الكتب الحديثية لتخريج الكتب التي كانا قد اعتنيا بتخريج أحاديثها ، فالعراقي خرج أحاديث الأحياء للغزالي ، والأحاديث التي يشير إليها الترمذي في كل باب ، والزيلعي خرج أحاديث الكشاف ، وأحاديث الهداية في فقه الحنفية. 5- الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف: تأليف الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني لخصه من تخريج الزيلعي ، وزاد عليه ما أغفله من الأحاديث المرفوعة ، والآثار الموقوفة ، وهذا الكتاب مطبوع مع آخر جزء من الكشاف. 6- تحفة الراوي في تخريج أحاديث البيضاوي: وهو تخريج أحاديث تفسير البيضاوي ، وهذا الكتاب للشيخ عبد الرؤوف المناوي وللشيخ محمد همات زاده بن حسن همات زاده المحدث المتوفى سنة (1175 هـ)، ولغيرهما.