فيلم سهر الليالي فيلم سهر الليالي أثر ضجة مع بداية عرضه لما قدمه من مشاهد جريئة وقضايا مثيرة لم تعتدها السينما المصرية في تلك الفترة حيث تطرق الفيلم لعلاقة مجموعة من الأصدقاء وزوجاتهم ببعضهم ولكن الأمر كان أكثر جرئة مما توقعه الجمهور وبالأخص لأن أبطال العمل عرف عنهم تمثيل حقبة سنيمائية أطلق عليها في ذلك الوقت وصف السينما النظيفة إشارة إلى خلو افلام تلك الفترة من المشاهد المخجلة والغير لائقة ومناسبة الأفلام للعرض أمام كافة المشاهدين، لكن الفيلم تعرض لعلاقات خارج إطار الزواج، وخيانات زوجية من الرجال والنساء، وغيرها من العلاقات التي لم يتقبلها المشاهد في ذلك الوقت. فيلم حلاوة روح من الأفلام التي أثارت حفيظة الجمهور العربي والمصري فيلم حلاوة روح الذي اعتبر فيلم مرفوض ومنافي للأداب والاخلاق وتعرض لهجوم شرس مستحق لما تناوله من أحداث وأمور ومشاهد خارجة عن الأداب والأخلاق، فقد قدم الفيلم الإغراء بشكل متدني وغير راقي على حد وصف النقاد كما أنه استخدم سن المراهقة في سياق دراما الفيلم بشكل بذيء وغير أخلاقي مما عرض أبطال العمل وصناع هذا الفيلم للهجوم الشرس نظراً لعدم مراعاته للآداب والأخلاق العامة ونادت الأصوات بضرورة منع عرض الفيلم.
حرصت الفنانة حنان مطاوع على الكشف عن ترشحيها لتقديم أحد الأدوار في فيلم "سهر الليل"، وهو الذي تم عرضه في فيلم 2003، وأيضاً شارك في بطولته كلاً من الفنانة منى زكي وأحمد حلمي وفتحي عبد الوهاب وشريف منير وعلا غانم وجيهان فاضل وغيرهم الكثير من الفنانين الآخرين. حنان مطاوع تكشف سبب اعتذارها عن فيلم سهر الليالي وأكدت الفنانة حنان مطاوع أثناء حوار لها مع الإعلامية أسما إبراهيم في برنامج "حبر سري"، وهو الذي يبث على قناة القاهرة والناس الفضائية قائلة "سهر الليالي أتعرض عليا بس مكنتش واحدة من البنات كنت صغيرة أوي، هاني خليفة كان عايرني اعمل دور انتصار اللي هو واحدة بريئة وصغيرة أوي وتعمل دور فتاة ليل، أكيد انتصار الطف مني وكانت سكر والفيلم حلو وكل البنات اللي كانوا فيه وتامر حبيب وهاني خليفة". رد حنان مطاوع على رفض فيلم في 2018 وقامت الإعلامية أسما إبراهيم بتوجيه سؤالاً إلى الفنانة حنان مطاوع، حول فيلم قامت برفضه عام 2018، وردت عليها حنان قائلة "لا مش عارفة، ده قريب واللي اقصدهم افلام المشاهد الجريئة دايماً فى افلام وواحد منهم بقى من كلاسيكيات السينما" حنان مطاوع في مسلسل وجوه وتشارك الفنانة حنان مطاوع في الماراثون الرمضاني الحالي، بمسلسل "وجوه"، وهو بطولة الفنان محمود عبد الغني وهالة فاخر ونورهان وغيرهم الكثير من الفنانين المميزين.
حرصت الفنانة حنان مطاوع على الكشف عن ترشحيها لتقديم أحد الأدوار في فيلم "سهر الليل"، وهو الذي تم عرضه في فيلم 2003، وأيضاً شارك في بطولته كلاً من الفنانة منى زكي وأحمد حلمي وفتحي عبد الوهاب وشريف منير وعلا غانم وجيهان فاضل وغيرهم الكثير من الفنانين الآخرين. حنان مطاوع تكشف سبب اعتذارها عن فيلم سهر … إقرأ المزيد
في سياق آخر علقت الفنانة حنان مطاوع على كثرة سبابها للفنان رامز جلال، خلال مشاركتها فى برنامجه "رامز موفي ستار"، المذاع على فضائية "إم بى سى مصر"، قائلة: "أنا اتصدمت عندما رأيت وجه رامز جلال". وقالت فى مداخلة هاتفية لبرنامج "تفاعلكم"، تقديم الإعلامية سارة دندراوي، المذاع على فضائية "العربية": "تلقيت دعوة للمشاركة فى أحد برامج المقالب، ولم يخبروني بأنه برنامج رامز جلال فوافقت، وعارفة أني هشارك فى برنامج مقالب، وحذرت فريق إعداد البرنامج من أنه يكون رامز جلال، فقالوا لي لا، فوافقت على المشاركة فى البرنامج". برنامج لطيف وأضافت: "معدي البرنامج أخبروني بأن البرنامج لطيف، وبعد المشاركة فى البرنامج اكتشفت شخصية رامز جلال، ولذلك وصفته بأنه شخص منفلت، وأهوج، وهذا ما جاء فى بالي، وهذه طبيعتي فى سباب الآخرين". مشاهدة فيلم سهر الليالي - ماي سيما. أنت مُنفلت وتصدرت الفنانة حنان مطاوع مؤشرات البحث عبر موقع جوجل بعدما وقعت ضحية الفنان رامز جلال، في برنامجه الجديد رامز موفي ستار، الذي يشارك به في الماراثون الرمضاني المقبل 2022. وفور علم حنان مطاوع بوقوعها ضحية مقلب رامز، هاجمت الفنان قائلة: "والله أنت مُنفلت"، لتتصدر بذلك تريند مواقع التواصل الاجتماعي، وتصبح حديث السوشيال ميديا.
(6). ضمن أعلى 50 فيلم تحقيقًا للإيرادات بتاريخ السينما المصري: حقق الفيلم نجاحًا كبيرًا بصالات العرض وقت عرضه، وحصد ما يقرب من 10. 5 مليون جنيه إيرادات، وهو رقم ضخم للغاية وقتها.. وبحساب مجموع إيرادات الفيلم بالنسبة لمعدل التضخم الاقتصادي الحالي، يصبح الفيلم في المركز 48 من حيث الإيرادات في تاريخ السينما المصرية. (7). فيلم سهر الليالي 2003 - شاهد فور يو. أول فيلم روائي طويل لصُناعه: سهر الليالي هو أول فيلم روائي طويل يكتبه السيناريست تامر حبيب ويُعرَض له على الشاشة، كما أنه أول تجربة إخراجية لفيلم روائي طويل للمخرج هاني خليفة. (8). للمرة الأولى في تاريخ السينما العربية.. كل الممثلين فائزين: في سابقة أولى من نوعها بتاريخ السينما العربية، حصل سهر الليالي على جائزة التمثيل لأبطاله الثمانية في مهرجان دمشق السينمائي الدولي. كما ذهبت جائزتي أفضل ممثل وأفضل ممثلة بمهرجان معهد العالم العربي (بينالي السينما العربية) في باريس لمجموع ممثلي الفيلم عام 2004 (خالد أبو النجا، أحمد حلمي، شريف منير، فتحي عبد الوهاب، منى زكي، حنان ترك، علا غانم، وجيهان فاضل). (9). ممثل مصر في ترشيحات الأوسكار: قام المركز الكاثوليكي للسينما باختيار سهر الليالي عام 2003، ليكون ممثلًا عن مصر في ترشيحات مسابقة الأوسكار العالمية عن فئة أفضل فيلم أجنبي.
إفطار رمضان و سهرة رمضانية في سفينة سهر الليالي في إسطنبول تركيا - YouTube
فريق الطبقة العليا وفريق الفقراء، حيث يقدم للطبقة العليا الرعاية والغذاء وغيره من وسائل الإعاشة الطبيعية، في حين أن الفريق الآخر لا يتمتع بأقل مقومات الحياة بما فيها الماء، والسبب أن الجيش موجود في نقطة قبل المصحة مباشرة ويستولي على كميات المياه المخصصة للفقراء ويترك مياه الأغنياء لتصل لهم، فيقرر الفقراء التمرد لتتوالى أحداث الفيلم، وقد امتنعت دور السينما من شراء وعرض الفيلم خشية من الإسقاطات السياسية إلا أن الرئيس جمال عبد الناصر أجاز عرضه.
دخول الكنيسة من أجل السياحة فلا يوجد ما يمنعُه وقد أجاز بعض التابعين الصّلاة فيها، كالشعبي وعطاء وابن سيرين. كما صلّى فيها بعض الصحابة منهم أبو موسى الأشعري. قال البخاري: كان ابن عبّاس رضِيَ الله عنه يصلي في بيعة، إلا بيعة فيها تماثيل. وقد كتب إلى عمر ـ رَضي الله عنه ـ من نجران أنهم لم يجدوا مكانًا أنظفَ ولا أجود من بيعة فكتب: انضَحُوها بماء وسِدر وصلُّوا فيها. حكم دخول الكنيسة - ووردز. وعن الحنفيّة والشافعيّة القول بكَراهة الصّلاة فيها مطلقًا. وعلى هذا فالدخول لغير الصلاة ليس مُحرَّمًا، ومنه شهود حفل زواج، أو تعزية في ميت، والشرط الأساسي ألا يُمارس المسلم شيئًا من الطُّقوس المخالفة للدين. والأولى عدمه إلا للحاجة، كمجاملة صديق أو جار، أو دفع مكروه عنه.
2. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ( وَعَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلُ ، فَرَاثَ عَلَيْهِ حَتَّى اشْتَدَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَهُ ، فَشَكَا إِلَيْهِ مَا وَجَدَ ، فَقَالَ لَهُ: إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ) رواه البخاري (5960). 3. وعن أسلم مولى عمر قال: ( لما قدم عمر الشام صنع له رجل من عظماء النصارى طعاما ودعاه فقال عمر: إنا لا ندخل كنائسكم من الصور التي فيها - يعني: التماثيل -) رواه عبد الرزاق في " المصنف " ( 1 / 411 و 10 / 398). القول الثالث: جواز دخول الكنيسة مطلقا ، وهو قولٌ للحنابلة ، وعليه المذهب ، كما في " المغني " ( 8 / 113) و " الإنصاف " ( 1 / 496). وهو قول ابن حزم الظاهري كما في " المحلى " ( 1 / 400). واستدلوا بما يلي: 1. ما ورد في شروط عمر على أهل الذمة أن يوسعوا كنائسهم وبيَعهم ليدخلها المسلمون للمبيت بها والمارة بدوابهم. " المغني " ( 8 / 113). 2. وروى ابن عائذ في " فتوح الشام " أن النصارى صنعوا لعمر رضي الله عنه حين قدم الشام طعاما فدعوه ، فقال أين هو: قالوا: في الكنيسة ، فأبى أن يذهب ، وقال لعلي: امض بالناس فليتغدوا ، فذهب علي بالناس ، فدخل الكنيسة وتغدى هو والمسلمون ، وجعل علي ينظر إلى الصور ويقول: ما علي أمير المؤمنين لو دخل.
ذهاب المسلم إلى الكنيسة وزيارتها لها حالتان: الحالة الأولى: ألا يرافق تلك الزيارة منكر معين ، ككون الزيارة أثناء صلاتهم أو في يوم عيدهم ، أو يطلب من الزائر طقوس معينة أثناء الدخول تخالف الشريعة الإسلامية ، أو كون المقصد منها غير شرعي كإقرارهم على دينهم والرضا بفعلهم أو مشاركتهم في طقوسهم. فمتى سلم الزائر للكنيسة من المنكر ، وكانت زيارة مجردة للاطلاع والمعرفة أو لحاجة معينة ، ولا يخشى على الزائر الافتتان بهم لأنه على يقين من دينه ، فمثل هذه الحالة اختلف العلماء في حكمها على ثلاثة أقوال: - القول الأول: التحريم مطلقا وهو قول الحنفية ، حيث ذكروا أن دخول الكنيسة مكروه كراهة تحريمية لأن الكنيسة مأوى للشياطين لأنها يشرك فيها بالله ويدعى له الولد. وقريب من هذا القول قول الشافعية الذين حرموا دخول الكنائس التي فيها صور أو تماثيل ذوات الأرواح ، وذلك لحرمة التصوير والتماثيل كما هو معلوم ، ولأن النبي عليه السلام لما دخل الكعبة ووجد صور لإبراهيم وإسماعيل وهما يستقسمان بالأزلام طمس تلك الصور. ومن المعلوم أن جميع الكنائس اليوم فيها صور وتماثيل لعيسى عليه السلام أو أمه مريم عليها السلام ، وبالتالي يحرم دخولها على قول الشافعية أيضا.