عصبية بصورة مبالغ فيها وبشكل زائد عن الحد. زيادة في الطول وزيادة في الوزن. زيادة سماكة الجلد والبشرة.
علامات البلوغ عند البنت هناك عدة علامات تؤكد بلوغ الفتاة وانتقالها من مرحلة الطفولة الى مرحلة المراهقة ومنها: - الدورة الشهرية: تعد الدورة الشهرية أهم علامة تدل على بلوغ البنت. فعلى الوالدة أن تحضر ابنتها لهذا الحدث وأن تشرح ما الذي يجري وكيف يجب أن تتعامل مع هذا الأمر. قد تشعر الفتاة ببعض الآلام وخصوصاً أسفل البطن والظهر، أما وقت الدورة فقد يتراوح بين الثلاثة أيام واالعشرة أيام وذلك بحسب نشاط هرمون الأستروجين. وتشكل الدورة الشهرية تقلبات في أحاسيس ومزاج الفتاة ويجب على الأم أن تساعدها في المراحل الأولى. علامات البلوغ عند الولد : تعرف عليها - معلومات تهم كل الاسرة - مع دكتور وائل هنداوي. يذكر أن الدورة الشهرية قد تحتاج لعامين حتى تثبت. نصائح للاستحمام خلال الدورة الشهرية - حدوث إفرازات مهبلية: إنّ نشاط هرمون الاستروجين في مرحلة البلوغ يحفز نمو الرحم والمهبل والفرج، كما يسبب بظهورالإفرازات المهبلية الأولى. - بروز الثدي: بالإضافة الى الدورة الشهرية تحصل تغييرات خارجية عند الفتاة ومنها بروز الثديين. فيبدأ جسم البنت بالنمو لتأخذ مظهر الفتاة التي تتميز بالأنوثة. فتتكتل الدهون في منطقة الثديين ولا يكتمل شكلهما الا بعد عامين. ان نمو الثديين وحجمهما يتعلق بأمور وراثية. - ظهور ونمو الشعر: يترافق النمو مع تغيرات خارجية كبيرة ومنها نمو الشعر.
موارد الموضوعات البُلوغ هُو المرحلة التي يُصبِحُ في أثنائها الذكور قادرين على التناسل بشكلٍ كاملٍ ويمتلكون سِمَات لجنسهم كبالغين. يحدُث البلوغ عند الأولاد غالباً بين عُمر 10 إلى 14 عامًا،ولكن، من غير المألوف أن يبدأ البلوغ في عُمر مُبكِّر مثل العام التاسع أو أن يستمرَّ إلى عُمر 16 عامًا. يُمكنُ أن يبدأ البلوغُ في عُمرٍ مُبكِّرٍ (العام التاسع من العُمر)، ويستمرّ حتى عُمر 16 عامًا، حيثُ تزيدُ الخصيتان من إنتاج هرمون التستوستيرون ، ويُؤدِّي هرمون التستوستيرون إلى نُضج الأعضاء التناسليَّة ونموّ العضلات والعظام وظُهور شعر الوجه وشعر العانة، وإلى أن يُصبِح الصوت خَشِنًا. يُحرِّضُ الوِطاء hypothalamus والغدَّة النّخامية (موجودان في الدِّماغ) البلوغَ. يُفرِزُ الوِطاء الهُرمونَ المُطلِق للهرمون المُلوتِن الذي يُحرِّضُ الغدَّة النخاميَّة على إفراز الهرمون المُلوتِن والهرمون المُنبِّه للجُرَيب،ويُؤدِّي الهرمون المُلوتِن إلى أن تُنتِج الخصيتان هُرمون التستوستيرون ،كما يُؤدِّي الهرمُون المُنبِّه للجُرَيب (بالإضافة إلى هرمون التستوستيرون) إلى أن تُنتِج الخصيتان النُّطافَ. يُعدُّ هرمون التستوستيرون مسؤولاً عن ظهور السِّمات الجنسية الثانويَّة والسِّمات التي تُحرِّضُ على نضج الذكور (ومن بينها السِّمات التي ليست جزءًا من الجهاز التناسليّ، مثل نموّ شعر الوجهِ وتغيُّر الصوت).
الاعتراف بالفضل لأهله، حيث كان يوسف عليه السلام كلما وُفق بأمر ما، أو أصابته نعمة، أو رُزق بصفة ترفع من مكانته عزى الفضل لله تعالى، كما في قول الله تعالى على لسان يوسف: (رَبِّ قَد آتَيتَني مِنَ المُلكِ وَعَلَّمتَني مِن تَأويلِ الأَحاديثِ فاطِرَ السَّماواتِ وَالأَرضِ أَنتَ وَلِيّي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ تَوَفَّني مُسلِمًا وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ). بيان جمال النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى. العفو عند المقدرة، فعلى الرغم مما فعله إخوة يوسف عليه السلام معه، إلا أنه عفا عنهم عندما قدر عليهم، مصداقًا لقول الله تعالى على لسان يوسف: (قالَ لا تَثريبَ عَلَيكُمُ اليَومَ يَغفِرُ اللَّـهُ لَكُم وَهُوَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ). بر الوالدين، فقد كان يوسف عليه السلام من أبر الناس بوالديه، ومن صور برّه لهما أن أجلسهما على كرسي الحكم تعظيمًا لقدرهما، وتكريمًا لهما، مصداقًا لقول الله تعالى: (وَرَفَعَ أَبَوَيهِ عَلَى العَرشِ). الحسن والجمال، حيث أعطاه الله جمالًا لم يعطه لأحد من البشر، حيث فضله بشطر الحسن على كل بني آدم، ودل على ذلك ما ورد في حديث الإسراء والمعراج، حيث روى أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ثمَّ عَرَجَ بي إلى السَّماءِ الثَّالثةِ، فاستفتَح جِبْريلُ، فقيل: مَن أنتَ؟ قال: جِبْريلُ، قيل: ومَن معكَ؟ قال: مُحمَّدٌ "صلَّى اللهُ عليه وسلَّم"، قيل: وقد بُعِثَ إليه؟ قال: قد بُعِثَ إليه، ففُتِحَ لنا، فإذا أنا بيُوسُفَ "صلَّى اللهُ عليه وسلَّم"، إذا هو قد أُعطِيَ شَطْرَ الحُسْنِ).
من منا لا يعرف قصة يوسف عليه السلام الواردة تفاصيلها في القرآن الكريم؟ ومن منا لا يعلم أن يوسف عليه السلام موصوف بالجمال، وأن جماله هو من تسبب له بالسجن بعدما راودته امرأة العزيز؟ ولكن من منا يستطيع أن يأتي بآية من القرآن تصف جمال يوسف كما وصفت أخلاق النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، والحقيقة لا توجد آية صريحة سوى ما قالته النسوة من وصفهن له عليه السلام بقوله تعالى: ( مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (ما رأيت شيئاً أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، كأن الشمس تجري في وجهه) رواه الترمذي وصححه الألباني. وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: (رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة إضحيان (مضيئة مقمرة) وعليه حُلَّة حمراء، فجعلت أنظر إليه وإلي القمر، فلهو عندي أحسن من القمر) رواه الترمذي وصححه الألباني. وذكر ابن القيم في كتابه زاد المعاد وصف أم مِعْبَد لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين مرَّ بخيمتها مهاجراً فقالت: "ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه". الوضاءة: الحُسْن والنّظافة والبَهجَة، أَبْلَج الْوَجْه: قال البغوي: "تريد مُشْرِقَ الْوَجْه مضيئه". جمال وجْه النبيِّ صلى الله عليه وسلم - موقع مقالات إسلام ويب. وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجها وأحسنهم خلقا) رواه البخاري. وقال كعب بن مالك رضي الله عنه: (وكان إذا سُرَّ استنار وجهه، حتى كأنه قطعة قمر) رواه البخاري. وقد سُئل جابر رضي الله عنه: (أكان وجه النبي صلى الله عليه وسلم مثل السيف؟ قال: لا، كان مثل الشمس والقمر، وكان مستديرا) رواه البخاري.
وكما وصف الصحابة رضوان الله عليهم وجه النبي صلى الله عليه في حياته، فقد وصفوه كذلك عند مرضه ووفاته، فعن أنس رضي عنه الله قال: (فكشف النبي صلى الله عليه وسلم ستر الحجرة (في مرض موته) ينظر إلينا وهو قائم كأن وجهه ورقة مصحف) رواه البخاري. قال النووي: "عبارة عن الجمال البارع، وحسن البشرة، وصفاء الوجه واستنارته". وإذا كان هذا الصفاء والجمال وحسن البشرة في يوم مرضه ووفاته، فكيف كان أيام شبابه وصحته صلى الله عليه وسلم؟!. لقد عاش نبينا صلى الله عليه وسلم طيباً ومات طيباً، كما قال أبو بكر رضي الله عنه: (بأبي أنت وأمي، طِبْتَ حيّاً وميتاً) رواه البخاري. وقال حسان بن ثابت رضي الله عنه: وأَحسنُ منكَ لم ترَ قطُّ عيني وَأجْمَلُ مِنْكَ لَمْ تَلِدِ النّسَاءُ فائدة: من المعلوم والثابت أن يوسف عليه السلام أوتي شطر الحُسن، لقوله صلى الله عليه وسلم: (أُعْطيَ يوسفُ شطرَ الحُسن) رواه مسلم. ولكنه مع ذلك ما فاق جمالُه جمالَ وحُسن النبي صلى الله عليه وسلم، قال ابن حجر: "وهذا ظاهره أن يوسف عليه السلام كان أحسن من جميع الناس، لكن روى الترمذي من حديث أنس: (ما بعث الله نبياً إلا حسن الوجه، حسن الصوت، وكان نبيكم أحسنهم وجهاً، وأحسنهم صوتاً)، فعلى هذا فيُحمل حديث المعراج على أن المراد غير النبي صلى الله عليه وسلم، ويؤيده قول من قال: إن المتكلم لا يدخل في عموم خطابه".
لا توجد مشكلة في جمال يوسف عليه السلام، لأن جماله لم يفتن سوى نساء الطبقة المتعالية في المجتمع، ولم يذكر القرآن الكريم مثل هذه الحالة مع النساء الآخريات من الطبقات العامة، ولعل السبب الحقيقي من الانجذاب الى جماله هو مدى الفراغ نتيجة التشبع بالملذات، بل لم تتكرر هذه الحالة بعد خروجه من السجن وتوليه المنصب في دولة مصر. والأكثر إثباتًا على أن جماله كان متناسبًا مع جمال آبائه ومن هم من نفس السلالة، هو عدم معرفة إخوته له، والذين لم يبغضوه لجماله الأخاذ، ولكنهم كانوا يغارون من حب أبيه له واهتمامه به أكثر منهم، فمسألة الجمال ليست هي الدرجة الأولى في قصة يوسف عليه السلام، ولا يعد هذا نفيًا لكونه جميلًا، ولكن ليس كما يتصور البعض بأن جماله فوق الطبيعي. ما الهدف من ذكر جمال يوسف عليه السلام؟ ليس لجمال وسف عليه السلام أي ضرورة لا لكونها آيةً أو برهانًا أو حجةً، فإعجازه الظاهر هو تفسيره للرؤية بشكل دقيق ومهاراته في إدارة الموارد والنجاح في خلاص مصر من سنوات القحط والموت.
صفات سيدنا يوسف عليه السلام. يوسف الصديق وإن كان أجمل من غيره من الأنبياء وفي الصحيح. أنه أعطي شطر الحسن فلم يكن بذلك أفضل من غيره بل غيره أفضل منه كإبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله عليهم أجمعين. يعني ان الله اعطى. أعطى الله تعالى يوسف عليه السلام جمالا لم يعطه لأحد من البشر حيث فضله بشطر الحسن على كل بني آدم ودل على ذلك ما ورد في حديث الإسراء والمعراج حيث روى أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال. فإن جمال يوسف عليه السلام ثابت كما في قوله تعالى. مسلسل تاريخي يحكي قصة النبي يوسف عليه السلام المستوحاة من القرآن الكريم منذ ولا.
وكان هذا هو المصدر الاساسي لجمال سيدنا يوسف فى مقاومة ومدافعة جمال تلك المرأة فى نفسه فالرجل مهما كانت درجة ايمانه يضعف امام اغراء اى انثى. وتلك طبيعة البشر التى خلقهم الله عليها. ولكننا هنا لسنا امام شخص عادى اننا امام شخص غير عادى فى مرحلة الاعداد ليكون نبى من الانبياء. اعطاه الله العلم والحكمة لتحصنه من مجرد الخضوع لتلك الاغراءات الانثوية. بل جعلها الله تزيده عزا ورفعة عن تلك الامور التى وصفها بالجاهلية. والموقف هنا فى مشهد المراودة مثل مباراة بين طرفين امرأة العزيز بكل جبروتها وجمالها من جانب فى مكان مؤمن تماما فى غرفة محكمة الاغلاق لها سبعة ابواب متتالية فى الغلق لضمان السرية داخل قصر رئيس وزراء مصر. والطرف الثانى سيدنا يوسف بكل جماله وجاذبيته وقدره وعلمه وشخصية ورجولته ومكانته السامية ومنعته وترفعه عنها رغم انه هو الطرف الضعيف من وجهة نظرها – فهو واقع تحت سيطرتها فقط. الاانه هو الاقوى بايمانه الذى لايتزعزع وهو سلاحه وحصنه فى مواجهة تلك المراة القوية المتسلطة. فقد استعان بالله وهذا يكفيه لمواجهتها. وهذا الموقف هو اقسي مايواجهه انسان حر مستقيم شريف يخاف على نفسه الايغضب الله فى نفسه وهو ان يمنع نفسه عن انثى راغبه فيه وهى اشق واصعب انواع الجهاد والمقاومة لانك تحارب وتكافح وتقاوم الشهوة وهى طبيعة بشرية طاغية تكاد تذهب العقل اذا تأججت – الا انه يقاومها بسلاح غير مرئى وهو الاعتصام بالله وبأيمانه به.