* وأتعهد أمام الله جل وعلا وأمام السادة الحضور الشهود علينا اليوم بعدم ارتكاب الفاحشة أو الفحشاء وأن أغض بصرى وأحفظ فرجى وألا أتركها كالمعلقة. * وأتعهد أمام الله عز وجل وأمام السادة الحضور الشهود علينا جميعا الليلة بالمحافظة على كرامتها وصحتها وعلى مالها وممتلكاتها. * وأتعهد أمام الله جل وعلا وأمام السادة الحضور بالصبر الجميل عليها في السراء والضراء والصحة والمرض. وأن أرعاها رعاية كاملة. ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا. * وأتعهد أمام الله جل وعلا وأمام الحضور أن أعاشرها معاشرة طيبة تتأسس على القاعدة الربانية فإما (إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ واما تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ) والإحسان فى كتاب الله ثلاثة إنفاق فى ( السراء والضراء) وكظم غيظ ولجم نفس وعدم تفكير فى الانتقام نهائيا والله يحب المحسنين. * والله على ما أقول شهيد وأنتم جميعا علينا شهود، والله خير الشاهدين ونصلى ونسلم على سيدنا رسول الله الرسول الخاتم ولاحول ولا قوة إلا بالله رب العالمين نعبده ونستعين به ونتمسك بعروته الوثقى التى لا انفصام لها ونلتزم طوال حياتنا بمحرمات صراطه المستقيم ومحرمات شريعته الخاتمة أيضا والحمد لله رب العالمين. * اللهم اجعلنا من الذين يوفون بعهد الله، ولا ينقضون العهد والميثاق، ولايشهدون الزور، ولا يرمون المحصنات، ولايظاهرون زوجاتهم، ويتقون ربهم ويتقون شح النفس ، ويعملون الصالحات ولايسعون فى الأرض مفسدين أو يبغونها عوجا أو يحاربون الله ورسوله ، أو يمشون فى الأرض مرحا، ولا إله إلا الله محمد رسول الله.
إنَّ للزوجِ حقوقًا علَى زوجتِه حددَّها الشرعُ، فإنْ أطاعتْه وأدَّتْ حقوقَه فلا يجوزُ لهُ أنْ يَتجاوزَ حدودَه ويُكلِّفَها ما ليسَ عَليها، كَما أنَّ للزوجةِ على زوجِها حقوقًا حدَّدها الشرعُ، فإذَا قامَ الرجلُ بواجباتِه الشرعيةِ -أي بحقِّها عليهِ- فلا يجوزُ لها أنْ تَعْصيَهُ فتَكونَ ناشزًا. وفِقْهُ هذهِ المسائلِ ومعرفةُ حقوقِ الزوجِ والزوجةِ والقيامُ بها، هوَ الذي يَضْبِطُ مَسيرةَ الحياةِ الزوجيةِ، وبِهِ يتحققُ التوازنُ والاستقرارُ والمودةُ بإذنِ اللهِ. * للاطلاع على القاعدة الثامنة والعشرين.. القِوَامَةُ مسؤوليةٌ وأمانةٌ * للاطلاع على القاعدة الثلاثين.. العَدْلِ واجبٌ
ويكفي العلم شرفًا أن العلماء هم ورثة الأنبياء. يقول الله جل وعلا:{يَرْفَعْ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ.. }(المجادلة: الآية 11)، ويقــول تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}(فاطر: الآية 28). ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا. فالعلم هو الطريق إلى محبة الله وخشيته وحسن عبادته والتفكر في آياته ومخلوقاته، وهو حياة القلوب وإمام العمل، وإنما العَملُ تابع له، فهو وحده الإمام المتَّبع في الأقوال والأفعال والاعتقادات، فمن عَمِلَ بغير عِلمٍ، فقد ضلَّ سواءَ السبيل، قال تعالى{قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ}(الزمر: الآية 9). ولا يتأتى ذلك العلم إلا بالتعلّم وبذل الجهد، قال الله تعالى مخاطَباً نبيَّه محمد صلى الله عليه وسلم:{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} (العلق: 1ــ 5)، وهذا يدل على أهمية العِلْم التعلّم. فيا عباد الله، اتَّقوا الله جلَّ وعلا وتفقَّهوا في دينكم؛ فإن نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول:(مَن يُرِد الله به خيرًا يفقّهه في الدين)(رواه البخاري ومسلم).
وهو الذي لا نستطيع رفضه بالمطلق، إذ إنه لا يتعارض مع شروط الزواج الناجح، لا سيما إذا اشتمل على المواصفات المطلوبة. إلاّ أنّ بعض البيئات الاجتماعية يعتمد هذا الأسلوب على نحو الإلزام سواءً للشاب أو الفتاة، خاصة أبناء وبنات العم، حيث تعتبر المخالفة عاراً بقانون العائلة أو العشيرة. وهذا الإلزام غالباً لا يراعي رغبة العروسين في الاختيار، لا بل يتجاهل رغبة كل منهما بالآخر، وذلك باعتبار أن النافذين من العائلتين يعتبرون أنهم هم القادرون فقط على تحديد مصلحة كل من الشاب والفتاة، وهذا النوع من الزواج محكوم بشكل عام بالفشل. لأن الصدفة أحياناً قد تلعب دوراً إيجابياً في التوفيق بين شخصين هم في أصل اقترانهما كانا مرغمين. وذلك، ربما، بسبب حُسن الخلق والكفاءة التي من الممكن أن تتوفّر في شخصيّة كِلا الزوجين أو أحدهما. تفسير ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا. لكننا رغم ذلك لا يمكن الاعتماد على الصدفة كمقدّمة في الزواج الناجح. خامساً: زواج البيئة المثقفة من عادة هذه البيئة، المحافظة على الالتزام بكافة التقاليد والعادات المتعلقة بالزواج، من حيث أصول التعارف، سواءً بين الشاب والفتاة، أو بين الأسرتين المعنيتين. فيبرز إلى الواجهة الاهتمام بالإجراءات والتقاليد العائلية من زيارات التعارف، إلى المهلة الزمنية التي تعطى للعروسين من أجل دراسة طباع وأخلاق كل منهما للآخر، وغير ذلك، كالمستوى التعليمي، نوع الاختصاص أو المهنة، نسب الأسرة وعراقتها، مستواها الاجتماعي، والتي قد تصل إلى حدود التعرف إلى الوسط الاجتماعي للأسرة من حيث الأصدقاء والمعارف.
لذا فقد وضعت الدولة ــ وفقها الله ــ برنامجاً مناسباً للمقدمين على الزواج ــ يسمى بالزواج الصحي ــ كي تكون حياتهم من بدايتها على وضوح رؤى، وحسن أخلاق، وسلامة من الأمراض المزمنة والوراثية، ولكي يرزقوا بذرية تحيا حياة طيبة خالية من الأكدار والأمراض. وهذا البرنامج وضع من أجل سعادة الزوجين، وإصلاح المجتمع، والنجاح في بناء بيت يقدم جميع مقومات الزواج من مودة ورحمة وذرية صالحة، وتحقيق العفاف، وتدعيم التواصل بين العائلات. فالزواج في بدايته يكون هو الفيصل في وضوح تلك الشراكة الزوجية، وأن الزوجين إذا اجتازا بداية فترة زواجهما على توافق، واتزان في الأمور، وعلاج ما يصاحب حياتهما من أزمات يُحصنا ــ بإذن الله ــ من باقي مشكلات الحياة الزوجية، وتنجو سفينة الأسرة من الغرق في براثن العداوة والفرقة والخلاف والطلاق. Articles – الصفحة 500 – مجلة الوعي. عباد الله: إن الحياة الزوجية والأسرية فن جدير بتعلم قواعده وأصوله، ولا بد فيه من مناهج علمية سليمة مبنية على الواقع الذي يعيشه الناس، وهذا البرنامج الذي تقوم به الدولة ــ حرسها الله ــ عون لكل زوجين على بدأ حياة نقية من المنغصات والكوادر، وبدأ حياة سعيدة طيبة. فعلى من أراد الإقبال على الزواج أن يأخذ بالأسباب الموجبة للسعادة الزوجية كي لا يندم كل واحد منهما في يوم من أيام حياتهما.
قال الله تعالى: {فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا} [النساء:34].
وفي علاقتنا مع البشر لا بد أن ننتبه لمضمون «السكن»، فمن تبني علاقتك به ليس بالضروري أن يكون خالياً من العيوب -ومن البشر ليس به عيب- ولكن كونه سكن لك في حياتك كفيل بأن يكفّن ما يعيبه. ومن مؤشرات ذلك السكن في العلاقة الإنسانية أن يكون الشخص قريباً منك في الأزمات فهو أول من يسأل حين تغيب، وأول من يهب لمساعدتك حال الحاجة، وأول من ينبري للدفاع عنك في غيبتك، وأول من ينصرك في ظلمك، وأول من يردعك عن ظلمك، وأول من ينصحك بصدق حتى لا تقع في الخطأ، ويكفي من السكن في الصداقة أن يكون الصديق غير معيناً لك على الباطل ولو كان يفعله. وقد تتعجب أحياناً أن علاقة توثقت بين اثنين والسبب أن أحدهم ردع أحدهم عن شر وباطل قد وقع فيه ولا يريد صاحبه أن يقع فيه، قد يتطلب منك هذا الأمر دهراً كي تنتقي من تصاحب ليكون في دائرتك المقربة ولكن الثمرة لا تُقاس بطول العهد وإنما بمذاقها.
اين يقع شارع تركي الاول
للبيع ارض م 2000م2, زراعي, حي السالمية, المواحمية, غرب الرياض 22:11:41 2022. 04. 28 [مكة] المزاحمية 160, 000 ريال سعودي
لمشاهدة باقي الحلقات والمسلسلات انقر هنا
يعتبر مسلسل من شارع الهرم الي مسلسل تلفزيوني تم تصوير جميع حلقاته في الامارات العربية المتحدة ،وحيث ان احداث المسلسل تبدا في دولة الكويت ،وقام بتالف المسلسل الكويتية هبة مشاري ومن الاخراج المخرج السورى المثني صبح. اين يقع شارع تركي الاول - إسألنا. تم عرض البرومو الخاص بالمسلسل قبل بداية عرضها في شهر رمضان في الأول من شهر ابريل لعام 2022،حيث لاقي البرومو عدد كبير من الإعجابان والمشاهدات وايضا بعض من التعليقات عن موعد بدأ المسلسل اثر انه يحمل الاثارة والتشويق مما زاد من تشجيع طاقم عمل مسلسل من شارع الهرم الى الاستكمال التصوير في المسلسل. مسلسل "من شارع الهرم إلى"، من تأليف هبة مشاري حمادة، ومن إخراج المثنى صبح، وبطولة هدى حسين، خالد البريكي، ليلى عبد الله، عبد المحسن القفاص، نور الغندور، مرام، خالد الشاعر، وإيمان الحسيني. لمشاهدة باقي الحلقات والمسلسلات انقر هنا