علوم المختبرات الطبية هي استخدام تقنيات وأجهزة معقدة التركيب مع تطبيق للمعرفة النظرية لإجراء التحاليل الطبية المختلفة علي عينات الأنسجة, والدم وسوائل الجسم الأخري. وتعطي التحاليل والطرق التي يجريها أخصائي إن علم المختبرات الطبية من العلوم التي تشمل اكثر من علم من العلوم الرئيسية كالكيمياء والأحياء والإحصاء والإدارة والفيزياء. وإن أخصائي المختبر الطبي هم الذين يساعدوا علي تشخيص الامراض وتحليل العينات واعطاء النتائج بصورة صحيحة وسليمة للطبيب المعالج. قسم علوم المختبرات الطبية يتيح الفرصة للطلاب للعمل "أخصائي مختبرات طبية" من خلال برنامج علوم المختبرات الطبية حيث يتلقى الطلاب تدريباً مكثفاً في مختلف مجالات المختبرات الطبية من خلال الفصول الدراسية و التجارب المعملية والميدانية. ويؤهل القسم الخريجين للعمل في أي من مجالات المختبرات الطبية التالية: علم الدم وأمراض الدم. ايميل جامعة سطام طلاب. - الكيمياء السريرية (كيمياء الأمراض). – بنك الدم ونقل الدم. - تخثر الدم ومشتقات الدم. - الأحياء الدقيقة الطبية وتشمل علوم وأمراض البكتيريا والفطريات والطفيليات والفيروسات. - المناعة. - علم الأمراض والأنسجة والخلايا المتساقطة.
• شركات الأدوية. • الهيئات الصحية الحكومية. • قطاع التعليم في المعاهد والجامعات. نصائح اجتياز وامتياز في المواد: • ذكاء (منطقي رياضي) عالٍ. • ميول واضحة نحو مجموعة (بحثي) و(واقعي). • ميول نحو دراسة المواد العلمية. • الدقة وصرف الانتباه للتفاصيل. • القدرة على العمل ضمن فريق. نصائحنا في التطوير: • الحصول على درجتي الماجستير والدكتوراه في أحد فروع التخصص. ايميل جامعة الامير سطام. • المشاركة في المؤتمرات وورش العمل للتدرب على تقنيات وأجهزة جديدة. • متابعة المجلات والدوريات العلمية لتطوير معرفتك بهذا التخصص. • الخبرة العملية لها قيمة كبيرة. شيماء الغامدي اسيل الموسى
نبذة عن القسم تخصص نظم المعلومات في جامعة الأمير سطام أكاديمي ويتم التدريس فيه باللغة الانجليزية. وفي تخصص نظم المعلومات تدرس من كل بحر نقطة في مجال الحاسب بتمر عليك مواد برمجة وداتا بيس وشبكات وأمن. وبتمر عليك عدد من المواد في الادارة. | مكتب رئيس الجامعة. يوجد ثلاث مسارات في تخصص نظم المعلومات: المسار الاول: ادارة عمليات الاعمال المسار الثاني:الاعمال الالكترونية المسار الثالث: نظم معلومات صحية معلومات القسم: تعريف كل مسار: *يتم تحديد المسار نهاية المستوى الرابع ثم ثلاث مستويات في المسار المسار الاول:ادارة عمليات الاعمال في مجال بيئة تطبيق نظم المعلومات أصبح من المسارات المهنية الرئيسية في المؤسسات،ويعمل اختصاصي ادارة عمليات الاعمال في المؤسسة على أربعة محاور رئيسيةهي: العمليات الوظائف البرمجيات المعمارية. معظم المؤسسات في المملكة تحتاج الى مختصين في هذا المسار المهني ويساعد هذا المسار على تطوير المعارف والمهارات التي تمكن الخريج من العمل في هذا المسار المهني *المواد التخصصية في المسار المستوى السادس: ادارة موارد بشرية المستوى السابع: مبادى الشركات المستوى الثامن: ادارة العمليات ، ادارة عمليات الاعمال المسميات وظيفية: استشاري عمليات الاعمال، محلل ادارة عمليات الاعمال المسار الثاني:- الاعمال الالكترونية تشير الى الاعمال التي تعتمد على نظم المعلومات المبنية على الحاسب وتتم عبر شبكة.
عمادة الدراسات العليا يعتبر البحث العلمي أحد أهم المقومات للحضارة البشرية في هذا العصر ، ووسيلة مهمة وأساسية لتحقيق تنمية مستدامة ، ولذلك تراهن عليه كثير من الدول المتقدمة كخيار استراتيجي ناجح للتقدم والتنمية بكل أشكالها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية ، وتخصص له ميزانيات وإمكانيات بشرية ومادية كبيرة. القانون – إضاءة جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز. ونتيجة لذلك احتل البحث العلمي مكانة مهمة وبارزة في الجامعات العالمية ، إذ تعد الجامعة من القنوات الأساسية في إنتاج البحوث العلمية التي يستفاد منها في الجوانب التنموية. وتتولى عمادات الدراسات العليا في الجامعات الدور الرئيسي في هذا المجال، بل أنها البيئة الأصلية والمعدة للعمل البحثي والتدريب عليه ، وهي في ذلك تهدف إلى الإسهام في إثراء المعرفة الإنسانية بكافة فروعها عن طريق الدراسات المتخصصة والبحث الجاد للوصول إلى إضافات علمية وتطبيقية مبتكرة والكشف عن حقائق جديدة ، وتشجيع الكفاءات العلمية على مسايرة التقدم السريع للعلم والتقنية ودفعهم إلى الإبداع والابتكار وتطوير البحث العلمي وتوجيهه لمعالجة قضايا المجتمع. ومن هذا المنطلق جاء الاهتمام في جامعتنا الفتية جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز بالبدء في فتح برامج في الدراسات العليا ، والتي ستخدم بإذن الله المجتمع وسوق العمل مراعين اللوائح المنظمة لذلك.
هذا إضافة إلى ما تقوم به عمادة الدراسات العليا من الإشراف على برامج الابتعاث ومتابعة جميع أوضاع المبتعثين ، والتأكد من التزامهم بالبرامج،والأوقات،والتخصصات،والتنسيق مع جهات الإشراف عليهم في مقر دراستهم. والعمادة تسعد في استقبال أي آراء أو مقترحات على الايميل التالي للإطلاع على المزيد حول الدراسات العليا, يمكن زيارة موقع عمادة الدراسات العليا من خلال هذا الرابط
الصفحة الرئيسية / مكتب رئيس الجامعة كلمة رئيس الجامعة عبدالرحمن بن هلال الطلحي - رئيس الجامعة إن التعليم - بلا شكٍّ- هو كلمة السر في نجاح أي دولة اقتصادياً واجتماعياً وعلمياً وثقافيا. ولذا سعت حكومتنا الرشيدة بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز و ولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز إلى توفير فرص التعليم بكل مستوياته أمام أبنائنا وبناتنا وهذا ما يؤكده التوسع الكبير الذي تشهده المملكة في مجال التعليم من حيث أعداد المدارس والكليات والجامعات وانتشارها لتصبح فرصة
" أينما زرعك الله أزهر ✨" لأن في كل طريق.. جديدٍ لا نعلمه نحتاج من يقودنا ويوجهنا حتى نهاية المسير. لذلك وُجدنا المدونة لمساعدتك في اختيار تخصصك ستضاف بقية التخصصات لاحقاً-
فمن كسر { إن} وقف على { ذق}. ومن فتحها لم يقف على { ذق} ؛ لأن المعنى ذق لأنك وبأنك أنت العزيز الكريم. قال قتادة: نزلت في أبي جهل وكان قد قال: ما فيها أعز مني ولا أكرم؛ فلذلك قيل له: { ذق إنك أنت العزيز الكريم}. وقال عكرمة: التقى النبي صلى الله عليه وسلم وأبو جهل فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله أمرني أن أقول لك أولى لك فأولى) فقال: بأي شيء تهددني! والله ما تستطيع أنت ولا ربك أن تفعلا بي شيئا، إني لمن أعز هذا الوادي وأكرمه على قومه؛ فقتله الله يوم بدر وأذله ونزلت هذه الآية. أي يقول له الملك: ذق إن أنت العزيز الكريم بزعمك. دلالة التكرار في قوله تعالى (أولى لك فأولى) (ثم أولى لك فأولى) في سورة القيامة – Albayan alqurany. وقيل: هو على معنى الاستخفاف والتوبيخ والاستهزاء والإهانة والتنقيص؛ أي قال له: إنك أنت الذليل المهان. وهو كما قال قوم شعيب لشعيب { إنك لأنت الحليم الرشيد} [هود: 87] يعنون السفيه الجاهل في أحد التأويلات على ما تقدم. وهذا قول سعيد بن جبير. { إن هذا ما كنتم به تمترون} أي تقول لهم الملائكة: إن هذا ما كنتم تشكون فيه في الدنيا. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة الدّخان الايات 35 - 54 تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي { هَـٰذَا} [الدخان: 50] أي: العذاب الذي نزل بهم { مَا كُنتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ} [الدخان: 50] يعني: تشكُّون فيه وتُكذِّبونه أصبح حقيقة واقعة.
اقرأ أيضاً تعليم السواقه مهارات السكرتارية التنفيذية أمثلة على أسلوب التوكيد اللفظي التّوكيد نوعٌ من أنواع التّوابع في اللغة العربيّة، ويُقسم إلى قسمين: توكيد لفظيّ، وتوكيد معنويّ، ويُقصد بالتوكيد اللفظي تكرار اللفظ نفسه، حيث يُمكن أن يأتي فعلًا، واسمًا، وحرفًا، وجملة "اسميّة وفعليّة"، [١] وفيما يأتي أمثلة مُتنوّعة على أسلوب التوكيد اللفظي: أمثلة على أسلوب التوكيد اللفظي من القرآن الكريم قوله تعالى: { كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا}. [٢] قوله تعالى: { وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ * * ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ}. [٣] قوله تعالى: { أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى * ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى}. تفسير سورة القيامة. [٤] قوله تعالى: { فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}. [٥] قوله تعالى: {فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا}.
7 5 - تفسير سورة القيامة عدد آياتها 40 ( آية 1-40) وهي مكية { 1 - 6} { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ * وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ * أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ * بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ * بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ * يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ} ليست { لا} [ها] هنا نافية، [ولا زائدة] وإنما أتي بها للاستفتاح والاهتمام بما بعدها، ولكثرة الإتيان بها مع اليمين، لا يستغرب الاستفتاح بها، وإن لم تكن في الأصل موضوعة للاستفتاح. فالمقسم به في هذا الموضع، هو المقسم عليه، وهو البعث بعد الموت، وقيام الناس من قبورهم، ثم وقوفهم ينتظرون ما يحكم به الرب عليهم. { وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ} وهي جميع النفوس الخيرة والفاجرة، سميت { لوامة} لكثرة ترددها وتلومها وعدم ثبوتها على حالة من أحوالها، ولأنها عند الموت تلوم صاحبها على ما عملت ، بل نفس المؤمن تلوم صاحبها في الدنيا على ما حصل منه، من تفريط أو تقصير في حق من الحقوق، أو غفلة، فجمع بين الإقسام بالجزاء، وعلى الجزاء، وبين مستحق الجزاء.
ثم أخبر مع هذا، أن بعض المعاندين يكذب بيوم القيامة، فقال: { أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أن لَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ} بعد الموت، كما قال في الآية الأخرى: { قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ} ؟ فاستبعد من جهله وعدوانه قدرة الله على خلق عظامه التي هي عماد البدن، فرد عليه بقوله: { بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ} أي: أطراف أصابعه وعظامه، المستلزم ذلك لخلق جميع أجزاء البدن، لأنها إذا وجدت الأنامل والبنان، فقد تمت خلقة الجسد، وليس إنكاره لقدرة الله تعالى قصورا بالدليل الدال على ذلك، وإنما [وقع] ذلك منه أن قصده وإرادته أن يكذب بما أمامه من البعث. والفجور: الكذب مع التعمد.