ما فرص الحمل بعد سن الأربعين؟ وما خطورته؟ سؤال تردده الكثير من النساء اللواتي يرغبن بالحمل وقد تجاوزن سن الأربعين. لكن على ما يبدو فإن الحمل في سن الأربعين أصبح في البلاد كالحمل في سن الثلاثين، لجهة انتشاره! فوفق الأبحاث التي أجريناها في مستشفى سوروكا في بئر السبع تبيّن لنا أن في السنوات العشر الأخيرة حصل ارتفاع بنسبة 40 في المئة في الولادات لأول مرة بعد سن الأربعين. الخصوبة بعد سن الأربعين... الساعة البيولوجية للجسم تستمر في العمل بعد سن الأربعين، لكن الخصوبة تقل مع مرور السنين. ففرص الحمل لدى النساء حتى سن 35 تتراوح ما بين 25 إلى 30 في المئة في الشهر الواحد، فيما أن فرص الحمل لدى النساء في سن الأربعين تصل إلى 5 في المئة في الشهر الواحد. ولا بد من الإشارة إلى أن فرص الحمل تتعلق بمخزون البويضات لكل إمرأة (التي يمكن فحصها بفحوصات FSH)، لكن بشكل عام فرص الحمل بعد سن الأربعين تهبط بصورة كبيرة. وعلى الرغم من ذلك، يجب الاستمرار في التفاؤل، لأن التفاؤل أحد العوامل الهامة بنجاح الحمل. المعطيات بيّنت... مخاطر الحمل بعد الـ40... كيف يمكن التصدي لها؟ | النهار. أجري في السنوات الأخيرة بحث علمي في مستشفى سوروكا في بئر السبع ونشرت نتائجه في المجلة الطبية Archives Of Gynecology And Obstetrics.
عشبة الماكا غنية جدا بالكثير من المعادن المغذية والتي تساهم في تنظيم النشاط الهرموني. أيضا تساعد على تقوية وتعزيز صحة ونشاط وظائف الغدة الدرقية. تعمل هذه النبتة على نشاط وتقوية الطاقة بالجسم. كما أن عشبة الماكا تعمل على تنشيط وتعزيز وتقوية الرغبة الجنسية عند النساء. أيضا تتوافر هذه العشبة بشكل كبسولات أو مسحوق. يتم إضافة المسحوق منها في العصير أو مع المخبوزات. تنشيط التبويض بعد الأربعين من أجل تنشيط المبايض يجب تناول بعض المساعدات التي تعمل على تنشيطها ومن أهمها بعض المشروبات التي تحفز تنشيط عمل المبايض ومساعدتها من أجل إنتاج البويضات وتسهيل تخصيبها من أهم هذه المشروبات هي: مشروب اليانسون يستخدم مشروب اليانسون في المساعدة في علاج بعض الاضطرابات والمشاكل الجسدية. كيف تحملي «بعد الأربعين» بأمان؟ | الكونسلتو. مشروب اليانسون يساهم بشكل كبير في التأثير على هرمون الاستروجين الخاص بالأنوثة. كما أن مشروب اليانسون يساهم في تنظيم الدورة الشهرية. يتم غلي كوب من الماء ويتم إضافة ملعقة كبيرة من اليانسون. يتم تصفيتها جيداً يمكن تناولها مرتين يوميا من أجل الحصول على نتيجة مناسبة. مشروب الحلبة الحلبة من المشروبات التي تلعب دورا مؤثرا في تنشيط المبايض كما تعمل على تقويتها.
فإذا تبين في الارقام أن الرقم المتعلّق بالـtrisomie هو أقل من 1/250 يتم اللجوء إلى فحص الـAmniosynthese. وإذا راوح الرقم بين 1/250 و1/1000 فيتم اللجوء إلى فحص NIPT. مع الإشارة إلى أن ظهور فحص NIPT ساهم في الواقع في زيادة معدل اللجوء إلى الـAmniosynthese بعكس ما كان متوقعاً، علماً أنه يُظهر في الوقت نفسه فئة دم الجنين وجنسه أيضاً. لكن لا بد من التشديد على أنه ليس فحصاً يسمح بالتشخيص النهائي بل قد يكون وسيلة كشف مبكر. ولمزيد من التأكد لا بد من اللجوء إلى الـamniosynthese بحسب نتيجة الفحص وما إذا كانت إيجابية. الحمل بعد سن الاربعين. لكن ثمة حوامل يرفضن اللجوء إليها في كل الحالات لرفضهن فكرة الإجهاض، بغضّ النظر عن حالة الجنين. من جهة أخرى، ساهم وجود الـdouble test ووسائل التصوير المتطورة في الحد من معدل اللجوء إلى الـamniosynthese كوسائل متطورة يمكن اللجوء إليها لهذا النوع من الحالات. في متابعة السكري والضغط ثمة متابعة دقيقة للحامل عامةً ولتلك التي في مرحلة الأربعينيات لجهة معدل السكري الذي لا بد من مراقبته نظراً لارتفاع خطر إصابتها بالسكري. وثمة فحوص أولية تجرى في بداية الحمل واستناداً إلى النتيجة يتخذ القرار بإجراء المزيد من الفحوص، وعلى أساسها وإذا كانت إيجابية يتخذ القرار باللجوء إلى الحمية بحسب المعدل أو حتى إلى العلاج بالأنسولين إذا كانت الحالة تستدعي ذلك وكان المعدل مرتفعاً أكثر بعد. "
مع الإشارة إلى أن جسم المرأة يتغيّر بعد هذه المرحلة، كما تتغيّر نوعية البويضات، فيلعب العاملان دوراً في زيادة مخاطر الحمل. يضاف إلى ذلك أن احتمال الحمل بتوأم يزيد عندها ومعه تزيد مخاطر الحمل، فتكون ثمة حاجة إلى الكثير من المتابعة. في المقابل، يشير غنيمة إلى أن العامل الإيجابي للحمل بعد الأربعين هو في أن الحامل تكون في غاية الحرص على حملها لاعتبارها تكون متلهفة للإنجاب وتنتظر طفلها بفارغ الصبر، فتكون علاقتها به أقوى مما لو كانت في سن أصغر. في هذه الحالة تتنبّه بشدة وتكون حريصة خوفاً على الحمل. هكذا يتم التصدّي لهذه المخاطر لمواجهة هذه المخاطر التي تكون الحامل أكثر عرضة لها بعد سن الاربعين، ثمة ضرورة للتشديد على المتابعة الطبية بحسب غنيمة، الذي يشدد أيضاً على أهمية التحضّر للحمل مسبقاً من خلال: -وقف التدخين -مراقبة معدلات السكري وضغط الدم وضبطهما والتقيد بالعلاجات عند الحاجة -تناول حمض الفوليك يبدو ضرورة قبل الحمل. أما عن الفحوص المعتمدة وطريقة المتابعة في هذه المرحلة، فيقول: "لا بد من البدء بكافة الفحوص الخاصة بالحمل عامةً كالسكري وفحص البول وفحوص الدم والصورة الصوتية. كما لا بد من مراقبة وظائف الكلى والضغط".
2- وبقوله تعالى: ﴿ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا ﴾ [المدثر: 31]: بيان لحكمة أخرى من ذكر هذا العدد، والفتنة بمعنى الاختبار والامتحان؛ تقول: فتنت الذهب بالنار؛ أي: اختبرته بها؛ لتُعلَم جودته مِن رداءته، وقوله: ﴿ إِلَّا فِتْنَةً ﴾ مفعول ثان لقوله: ﴿ جَعَلْنا ﴾، والكلام على حذف مضاف؛ أي: وما جعلنا عدة خزنة النار تسعة عشر، إلا ليكون هذا العدد سبب فتنة واختبار للذين كفروا، ولقد زادهم هذا الامتحان والاختبار جحودًا وضلالًا، ومن مظاهر ذلك أنهم استهزؤوا بالنبي صلى الله عليه وسلم عندما قرأ عليهم القرآن، فحق عليهم عذابنا ووعيدنا. 3- وإنما صار هذا العدد سببًا لفتنة الكفار من وجهين كما قال الرازي: الأول: أن الكفار كانوا يستهزئون ويقولون: لِمَ لا يكونون عشرين - بدلًا من تسعة عشر - وما المقتضى لتخصيص هذا العدد؟ والثاني: أن الكفار كانوا يقولون: هذا العدد القليل، كيف يكون وافيًا بتعذيب أكثر العالم من الجن والإنس؟ وأجيب عن الأول أن هذا السؤال لازم على كل عدد يفرض، وأفعال الله تعالى لا تعلل، فلا يقال فيها: لِمَ كان هذا العدد، فإن ذكره لحكمة لا يعلمها إلا هو سبحانه. وأجيب عن الثاني أنه لا يبعد أن الله تعالى يعطي ذلك العدد القليل قوة تفي بذلك، فقد اقتلع جبريل وحده، مدائن قوم لوط على أحد جناحيه، ورفعها إلى السماء، ثم قلبها، فجعل عاليها سافلها، وأيضًا فأحوال القيامة لا تقاس بأحوال الدنيا، وليس للعقل فيها مجال.
روى الترمذي بسنده إلى جابر بن عبد الله قال: قال ناس من اليهود لأناس من أصحاب النبيء - صلى الله عليه وسلم - هل يعلم نبيئكم عدد خزنة النار ؟. قالوا: لا ندري حتى نسأل نبينا. فجاء رجل إلى النبيء فقال: يا محمد غلب أصحابكم اليوم ، [ ص: 316] قال: وبم غلبوا ؟ قال: سألهم يهود: هل يعلم نبيكم عدد خزنة النار ؟ قال: فما قالوا ؟ قال: قالوا لا ندري حتى نسأل نبينا ، قال: أفغلب قوم سئلوا عما لا يعلمون ؟ فقالوا: لا نعلم حتى نسأل نبينا - إلى أن قال جابر - فلما جاءوا قالوا: يا أبا القاسم كم عدد خزنة جهنم ؟ قال: هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة عشرة وفي مرة تسعا - بإشارة الأصابع - قالوا: نعم إلخ. وليس في هذا ما يلجئ إلى اعتبار هذه الآية نازلة بالمدينة كما روي عن قتادة ؛ لأن المراجعة بين المشركين واليهود في أخبار القرآن مألوفة من وقت كون النبيء - صلى الله عليه وسلم - في مكة. قال أبو بكر بن العربي في العارضة: حديث جابر صحيح والآية التي فيها عليها تسعة عشر مكية بإجماع ، فكيف تقول اليهود هذا ويدعوهم النبيء للجواب وذلك كان بالمدينة ، فيحتمل أن الصحابة قالوا: لا نعلم ؛ ؛ لأنهم لم يكونوا قرءوا الآية ولا كانت انتشرت عندهم ، أي: ؛ لأنهم كانوا من الأنصار الذين لم يتلقوا هذه الآية من سورة المدثر لبعد عهد نزولها بمكة وكان الذين يجتمعون باليهود ويسألهم اليهود هم الأنصار.
4- وبقوله تعالى: ﴿ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ﴾ [المدثر: 31]، قال القرطبي: أي وما يدري عدد ملائكة ربك الذين خلقهم لتعذيب أهل النار، إلا هو أي إلا الله - جل ثناؤه - وهذا جواب لأبي جهل حين قال: أما لمحمد من الجنود إلا تسعة عشر. وقال ابن كثير: (أي: وما يعلم عددهم وكثرتهم إلا هو تعالى؛ لئلا يتوهَّم متوهِّم أنما هم تسعة عشر فقط، وقد ثبت في حديث الإسراء المروي في الصحيحين وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في صفة البيت المعمور الذي في السماء السابعة: فإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك). الألوكة Nov-09-2019, 11:52 PM #2 مشرفة عامة على جميع الأقسام بارك الله فيك وبورك في جهودك الطيب ووفقك الرحمن لكل خير ولا حرمك الله الاجر والثواب Nov-12-2019, 05:51 PM #3 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية بارك الله فيكم ونفع بكم Nov-12-2019, 08:47 PM #4 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية Nov-14-2019, 01:48 PM #5 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية نقل كوفق جزاكم الله خيرا معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى