الفرق بين التاء المربوطة والتاء المفتوحة، تحتوي مادة اللغة العربية على العديد من الحروف الذي تكون تلك الحروف، مختلفة عن بعضها البعض من خلال كيفية كتابتها، والتحدث بها، ويبلغ عدد حروف اللغة العربية ثمانية وعشرون حرف، الذي تعتبر بانها من اقسام الكلام في مادة اللغة العربية، ويعتبر حرف التاء من احد تلك الحروف، وياتي حرف التاء بالكثير من الاشكال من تلك الاشكال، التاء المربوطة، والتاء المفتوحة، الذي تعتبر بانها مختلفة عن بعضها البعض. يوجد العديد من الاشخاص الذي يكون من احد اهتماماتهم معرفة الفرق ما بين التاء المفتوحة، والتاء المربوطة، فتعتبر التاء المفتوحة هي الذي يتم لفظها بحرف التاء في حالة الوقف عليها خلال القراءة، او يتم وصلها بما ياتي بعدها، وتسمى بمسمى اخر وهو التاء المبسوطة، وتعرف التاء المربوطة بانها التاء الذي تكون باستمرارية متواجدة في نهاية الكلمة، ويتم القيام بلفظها عند قرائتها تاء بالتنوين على الهمزة بحالة قد تم لفظها موصولة بما ياتي بعدها، وفي حالة تم الوقوف على التاء المربوطة في الكلام تلفظ بهاء.
التاء في الحروف تظهر الخارج في أغلب الحروف على سبيل المثال كلًا من التالي لات وليت. التاء في ضمائر الرفع تظهر التاء المفتوحة في ضمائر الرفع "أنت، أنتما، أنتم، أنتن، أنتٍ". التاء في جمع التكسير. الفرق بين الهاء والتاء المربوطه. التاء في الاسم المذكر الغير ثلاثي التاء التي تتواجد في نهاية الاسم المذكر على سبيل المثال هاروت وطالوت مكان التاء المربوطة في الكلام تأتي التاء المربوطة في الأسماء فقط كالتالي الاسم المفرد المؤنث الغير ثلاثي وذلك يظهر في كافة الأسماء سواء كان علم أو أي شيء أخر على سبيل المثال فوطمة الصفة المفرد المؤنث فهي صفة ويضاف لها حرف التاء المربوطة من أجل التأنيث على سبيل المثال صفة صادق فتك ص. التاء المربوطة في الظرف. جمع التكسير الذي لا تكون نهاية مفرده تاء مربوطة على سبيل المثال رعاة من قائمة الانتظار. التاء من أصل أصل عنب. التاء المتواجدة في صيغة المبالغة فعالة على سبيل المثال كلمة المثال. مكان الهاء في الكلام يأتي حرف الهاء في الكلام في الأماكن التالية هاء الضمير الغائب ذلك الضمير يأتي في الأفعال كالتالي أكله، درسه، يأتي في الأسماء ناتج التالتالي كتوتوت الهاء، الهاء تكون متواجدة في الكلمة من الأساس مثل الله وفقه.
الكثير من الأشخاص لا يستطيع التفريق بين حروف الهاء والتاء المربوطة ، بحيث ان الهاء هي عبارة عن جزء ، والذي يضاف الى الكلمة ، في حين ان التاء المربوطة تعتبر جزءاً أساسياً من الكلمة.
وأضاف رئيس جمعية الوداد أن الجمعية تحرص على الإرضاع كشرط أساسي من شروط الاحتضان حتى يكون تواجد الطفل اليتيم تواجدا شرعيا داخل الأسرة عند وصوله سن البلوغ، وتكون أولوية الاحتضان للأسر المحرومة من الإنجاب، ثم الأسر التي لديها النوع الواحد من الأبناء، ثم الأسر التي لديها أبناء وتبتغي الأجر والمثوبة، مبينا أن شروط الاحتضان تتمثل في أن تكون الأسرة سعودية، وأن لا يقل عمر الزوجة عن 25 عاما ، والزوج لا يزيد عن 60 عاما، عند الاحتضان، وتحقق الأهلية الاجتماعية والاقتصادية والنفسية والصحية والكفاءة المالية، وتحقق السلامة الأمنية، وتحقق شرط الرضاعة الشرعية لدى الأسرة، والحصول على رخصة الاحتضان. وأشار بحري، إلى وجود برنامج لتدريب الأسر على الاحتضان ومشروع مع الوزارة لاستخراج رخصة احتضان. والبرنامج عبارة عن تدريب متكامل ينتهي باختبار التأكد من استيعاب الأسرة لدورها في الاحتضان بكفاءة عالية وإدراك جوانب المشروع وأبعاده. جمعية الوداد الخيرية لرعاية الايتام. وحصول الأسرة على الرخصة يؤهلها لاحتضان الطفل، وبعد التأكد من استيفاء الأسرة لكافة الاشتراطات وإكمال البرنامج التدريبي يبدأ مشروع تحفيز إدرار الحليب وإتمام عملية الإرضاع الشرعية ليتم تسليم الطفل إلى الأسرة.
وفي ختام الأمسية تم الإعلان من الحاضرين عن المساهمة في دعم الجمعية بمبلغ يتجاوز المليون ريال. يذكر أن "الوداد "هي أول جمعية سعودية متخصصة في رعاية الأطفال الأيتام من فاقدي الرعاية الوالدية دون عمر السنتين على مستوى المملكة العربية السعودية من حيث إستلامهم، وتوفير الرعاية لهم، وإسناد إحتضانهم إلى أسر مؤهلة بعد التأكد من إستيفائها شروط الإحتضان.
وتم خلال الاجتماع بالجمعيات الخيرية، التطرق إلى أهدافها وخططها العملية ورؤيتها المستقبلية ومبادراتها لتحقيق الشراكة مع الوزارة في جهودها التنموية وتعزيز الأثر وتعظيم المنفعة في المجتمع؛ حيث تعتبر تلك الجمعيات الشريك الأول للوزارة في أداء مهامها من أجل تحقيق الشراكة التنموية ووصولها للمستفيد في أرجاء وطننا الحبيب كافة. جمعية الوداد الخيرية لرعاية الأيتام. وتسعى وزارة الشؤون الاجتماعية من خلال هذه الاجتماعات وورش العمل، إلى تحقيق التنمية بوجهها الشامل وبث روح التمكين الاقتصادي والاجتماعي لفئات المجتمع المستفيدة من خدمات الوزارة ليكون دورهم وإسهامهم بارزاً على خريطة الاقتصاد الوطني. يُذكر أن هذه الجمعيات تقدم خدماتها المختلفة وبرامجها المتنوعة التنموية والخيرية للفرد بصفة خاصة وللمجتمع بصفة عامة؛ كل جمعية على حدة؛ حيث تهدف جمعية "واعي" إلى تنمية الوعي والسلوك الحضاري لدى الفرد والأسرة والمجتمع وتفعيل طاقات الأفراد والمؤسسات وغرس ثقافة العمل المؤسسي والتطوعي، وذلك بالسعي للتكامل مع المؤسسات التربوية والثقافية والإعلامية والإفادة من الدراسات والتجاوب المحلية والعالمية. وتهدف جمعية "الوداد" إلى معالجة قضايا الأيتام من مجهولي الأبوين وتقديم الرعاية الفائقة لهم من خلال آليات وأساليب حديثة ومتميزة بأسلوب شرعي معتمد على القرابة بالرضاع ليكونوا أفراداً صالحين لمجتمعاتهم، كما تهدف جمعية "اكتفاء"، إلى جمع ودراسة المعلومات الموثقة لتحقيق الاكتفاء الذاتي للأسر المحتاجة بالشراكة الاستراتيجية مع قطاعات المجتمع وصولاً لتنمية مستدامة في منطقة مكة المكرّمة.