دعاء العشر الأواخر قصير هناك الكثير من الأدعية الطويلة والكبيرة جدا والتي تتناول أمور الدين والدنيا، ولكن يرغب الكثير من الناس في تحميل أدعية خاصة بالقيام في الليالي العشر الأواخر عبر الهواتف النقالة من أجل أن يستمتع المسلم بالدعاء واجواء العبادة في أي مكان يذهب إليه، ولا يقتصر أن يكون الدعاء بين يديه في المنزل فقط، وكانت ليالي العشر الأواخر من اجمل ليالي شهر رمضان المبارك لمضاعفة الأجر والثواب الذي يحصل عليه المسلم من قيامه بأي عمل خير فيها لأن الأجر يتضاعف وتكفر الذنوب ويعود الإنسان كما ولدته أمه. العشر الأواخر من رمضان لقد مر شهر رمضان المبارك علينا في أسرع شهر على الإطلاق، وكانت أجواء شهر رمضان منذ أول يوم فيه عامر بالدين والابتهاج والاحتفال وتقوية الروابط بين العائلات من خلال تبادل الزيارات والشعور ببعضنا البعض، وكان في هذا الشهر الفضيل الليالي العشر من الأواخر من الشهر التي يتضاعف فيها أعمال الخير لحصول على كامل الأجر والثواب فيها.
ماذا أُنزل من الخزائن! من يوقظ صواحب الحجرات ؟ يا رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة " البخاري (1074) وفيه كذلك أنه كان عليه السلام يوقظ عائشة رضي الله عنها إذا أراد أن يوتر البخاري (952). لكن إيقاظه صلى الله عليه وسلم لأهله في العشر الأواخر من رمضان كان أبرز منه في سائر السنة. وينبغي على المسلم الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم فإنه هو الأسوة والقدوة، والجِدّ والاجتهاد في عبادة الله، وألا يضيّع ساعات هذه الأيام والليال ، فإن المرء لا يدري لعله لا يدركها مرة أخرى باختطاف هادم اللذات ومفرق الجماعات والموت الذي هو نازل بكل امرئ إذا جاء أجله، وانتهى عمره، فحينئذ يندم حيث لا ينفع الندم. وتعمل وزارة الاوقاف الفلسطينية جاهدة على اقامة العشر الاواخر من شهر رمضان 2021، في المساجد لجميع الفلسطينيين لينالوا الاجد والثواب صلاة الجامعة وذلك ضمن الاجراءات الاحترازية للوقاية من فبروس كورونا المستجد المنشر في فلسطين منذ قرابة عام وخلف الكثير من الوفيات والاصابات. وتحرص وكالة وسوا الاخبارية على نشر كافة الادعية والنصائح والاعمال الذي يقوم بها المسلمون في العشر الاواخر من رمضان لمتابعيها في كافة الدول الاسلامية بعدما شهدت محركات البحث الشهيرة في مختلف الدول وخاصة المملكة العربية السعودية والكويت والبحرين وقطر والاردن وسوريا البحث على ذلك بالتزامن مع بدأها.
لماذا ليلة القدر تكون في العشر الأواخر من رمضان حيث أن ليلة القدر تُعتبر من أكثر الليالي في شهر رمضان الكريم التي يتقرب فيها المسلم إلى الله -سبحانه وتعالى- حيث يقوم بأداء صلاة ليلة القدر وقراءة القرآن الكريم والقيام بحلقات الذكر والاستغفار والتسبيح، ويطلب منه أيضًا الرحمة والعفو والمغفرة، وهي ليلة غير معلوم وقتها بالتحديد، ولكن ما هو معلوم عنها أنها في العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
والله أعلم. أخبرنا إسحاق الأسدي ، أنبأنا يوسف الآدمي ( ح) وأنبأنا أحمد بن سلامة قالا: أنبأنا أبو المكارم الأصبهاني ، قال يوسف سماعا ، وقال الآخر إجازة: أنبأنا أبو علي الحداد ، أنبأنا أبو نعيم ، حدثنا سليمان بن أحمد ، حدثنا أحمد بن داود المكي ، حدثنا حبيب كاتب مالك ، حدثنا ابن أخي الزهري ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي بن كعب ، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: قال لي جبريل: ليبك الإسلام على موت عمر. هذا حديث منكر ، وحبيب ليس بثقة ، مع أن سعيدا عن أبي منقطع. عبد العزيز بن المختار ، عن علي بن زيد ، حدثني سعيد بن المسيب بن حزن أن جده حزنا أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: ما اسمك؟ قال: حزن. قال: بل أنت سهل. قال: يا رسول الله ، اسم سماني به أبواي وعرفت به في الناس ، فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال سعيد: فما زلنا تعرف الحزونة فينا أهل البيت. [ ص: 221] هذا حديث مرسل ، ومراسيل سعيد محتج بها ، لكن علي بن زيد ليس بالحجة ، وأما الحديث فمروي بإسناد صحيح ، متصل ، ولفظه: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال له: ما اسمك؟ قال: حزن. قال: أنت سهل. فقال لا أغير اسما سمانيه أبي قال سعيد: فما زالت تلك الحزونة فينا بعد.
ثم صعد الي السطح ونادي الجيران فجاءوا يتسائلون، فقال: زوّجني سعيدُ بن المسيب ابنته اليوم، وقد جاء بها إليّ على غفلة، وهاهي في الدار. فنزلوا إليها في داري، فبلغ أمي الخبر فجاءت وقالت: وجهي من وجهك حرام إن مسستها قبل أن أصلحها إلى ثلاثة أيام ـ تعني تزينها استعدادًا للدخول بها ـ قال: فأقمت ثلاثة أيام ثم دخلت بها فإذا هي من أجمل النساء وأحفظهن للقرآن، وأعلمهن بسنة النبي صلى الله عليه وسلم، وأعرفهن بحق الزوج، ومكثت شهرًا لا يأتيني سعيد بن المسيب ولا آتيه، فلما أن كان قرب الشهر أتيت سعيد في حلقته، فسلمت عليه فرد عليّ السلام ولم يكلمني حتى تفوّض ـ تفرق ـ المجلس، فلم يبق غيري، فقال: ما حال ذلك الإنسان؟ فقلت: خيرًا يا أبا محمد، على ما يحب الصديق ويكره العدو، فانصرفت إلى منزلي فوجه لي بعشرين ألف درهم. قال عبد الله بن سليمان: وكانت بنت سعيد بن المسيب قد خطبها عبد الملك بن مروان لابنه الوليد حين ولاه العهد، فأبى سعيد أن يزوجها، وزوجها بأحد طلابه. هذه القصة من اجمل قصص سلفنا الصالح التي تدل علي حرص سعيد بن المسيب على اختيار الزوج الصالح لابنته، ولو كان فقيرًا فسيغنيه الله من فضله، وفي هذه القصة عبرة للآباء والأولياء بالبحث عن الرجل الكفء في دينه وخلقه لبناتهن دون النظر للأمور الدنيوية، فما عند الله خير وأبقى، وإن خير الزاد التقوى.
وقال محمد بن يحيى بن حبان: "كان المقدم في الفتوى في دهره سعيد بن المسيب "، وعن ميمون بن مهران قال: "أتيت المدينة فسألت عن أفقه أهلها، فدُفِعت إلى سعيد بن المسيب ". وقفات مع سيرته: أهم ما يمكن أن نقف عليه في حياة التابعي الجليل سعيد بن المسيب - رحمه الله تعالى ورضي عنه -: - عبادته وحرصه على الصلاة في جماعة: كان ناسكا مُتعبدا مُحافظا على صلاة الجماعة حتى قال عنه بُرْد مولاه: "ما نودي للصلاة منذ أربعين سنة إلا و سعيد في المسجد"، وقال عن نفسه: "ما فاتتني الصلاة في الجماعة منذ أربعين سنة، وما دخل علي وقت صلاة إلا وقد أخذت أهبتها، ولا دخل علي قضاء فرض إلا وأنا إليه مشتاق"، وكان يُكثر أن يقول في مجلسه: "اللهم سلِّم سلِّم". وأما عن صيامه فيقول يزيد بن أبي حازم: "كان سعيد بن المسيب يسرد الصوم، ويقول ابن حرملة عن حجه: سمعت سعيد بن المسيب يقول: "لقد حججت أربعين حجة". - محنته مع بني أمية: عاصر الإمامُ سعيد بن المسيِّب عهدَ الخلفاء الراشدين، عثمان و عليّاً رضي الله عنهما، ومن بعدهما معاويةَ رضي الله عنه، وجالس الصحابة وعاشرهم، ونال من علومهم، ثم رأى بعد ذلك تبدُّل الأحوال وتغيُّر الناس، ورأى الاقتتال على الملك، فلم يرضَ على سياسة بني مروان، فآلى على نفسه أن لا يسكت على ظلم يراه ومنكرٍ يظهر، ورفض أن يأخذ عطاءه من بيت المال، واستغنى عن ذلك كله.
بقلم | خالد يونس | الاثنين 01 يونيو 2020 - 07:32 م التابعي الجليل سعيد بن المسيب رضي الله عنه هو أحد أعلام الفقه والفتوى ، ورمز للناسكينالعابدين، وقد ضرب مثلا قويا في حب العبادة والإقبال عليها وذلك بأن حول عاداته الرمضانية إلىأسلوب حياة دائم وكأنه يؤكد على أن رب رمضان هو رب العام كله. كان سعيد ابن المسيب يصليالفجر بوضوء العشاء قائما لليل ليس في شهر رمضان فقط بل ظل على ذلك 50 عاما وقالقتادة: ما رأيت أحدا أعلم بالحلال والحرام من سعيد بن المسيِّب، عن ابن حرملة، عنسعيد بن المسيِّب، أنه قال: ما فاتتني الصلاةُ في جماعةٍ منذ أربعين سنة.
وهبة بن مصطفى الزحيلي، أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة من سوريا في العصر الحديث، عضو المجامع الفقهية بصفة خبير في مكة وجدة والهند وأمريكا والسودان. ورئيس قسم الفقه الإسلامي ومذاهبه بجامعة دمشق، كلية الشريعة. حصل على جائزة أفضل شخصية إسلامية في حفل استقبال السنة الهجرية التي أقامته الحكومة الماليزية سنة 2008 في مدينة بوتراجايا. ولد في مدينة بصرى الشام من نواحي دمشق عام 1932، وكان والده حافظاً للقر وهبة بن مصطفى الزحيلي، أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة من سوريا في العصر الحديث، عضو المجامع الفقهية بصفة خبير في مكة وجدة والهند وأمريكا والسودان. ولد في مدينة بصرى الشام من نواحي دمشق عام 1932، وكان والده حافظاً للقرآن الكريم عاملاً بحزم به، محباً للسنة النبوية، مزارعاً تاجراً. درس الابتدائية في بلد الميلاد في سوريا، ثم المرحلة الثانوية في الكلية الشرعية في دمشق مدة ست سنوات وكان ترتيبه الامتياز والأول على جميع حملة الثانوية الشرعية عام 1952 وحصل فيها على الثانوية العامة الفرع الأدبي أيضاً. تابع تحصيله العلمي في كلية الشريعة بالأزهر الشريف، فحصل على الشهادة العالية وكان ترتيبه فيها الأول عام 1956 ثم حصل على إجازة تخصص التدريس من كلية اللغة العربية بالأزهر، وصارت شهادته العالمية مع إجازة التدريس.
۲ـ قال الشيخ النمازي الشاهرودي: «وممّا ذكرناه، ظهر حسنه وكماله وقوّة إيمانه ومعرفته، فلا اعتبار لقول مَن ذمّه»(۶). ۳ـ قال الشيخ محيي الدين المامقاني: «إنّ المترجم من الشيعة الأبرار، والثقات الأجلّاء، فكلّما رواه عن طرقنا من الأحاديث ينبغي عدّها من الصحاح من جهته»(۷). من أقوال علماء السنّة فيه ۱ـ قال العجلي (ت: ۲۶۱ﻫ): «تابعي، ثقة، وكان رجلاً صالحاً فقيهاً»(۸). ۲ـ قال ابن خلكان (ت: ۶۸۱ﻫ): «سيّد التابعين من الطراز الأوّل، جمع بين الحديث والفقه، والزهد والعبادة والورع»(۹). ۳ـ قال الذهبي (ت: ۷۴۸ﻫ): «ثقة حجّة فقيه، رفيع الذكر، رأس في العلم والعمل»(۱۰). ۴ـ قال الصفدي (ت: ۷۶۴ﻫ): «عالم أهل المدينة بلا مدافعة»(۱۱). ۵ـ قال ابن حجر العسقلاني (ت: ۸۵۲ﻫ): «أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية، اتّفقوا على أنّ مرسلاته أصحّ المراسيل، وقال ابن المديني: لا أعلم في التابعين أوسع علماً منه»(۱۲). عبادته كان(رضي الله عنه) رجلاً صالحاً زاهداً ورعاً عابداً، كما يظهر ممّا نقله ابن خلكان: «روي عنه أنّه قال: حججت أربعين حجّة، وعنه أنّه قال: ما فاتتني التكبيرة الأُولى منذ خمسين سنة، وما نظرت إلى قفا رجل في الصلاة منذ خمسين سنة؛ لمحافظته على الصفّ الأوّل.