حب لاخيك ماتحب لنفسك | مجلس الخلاقي:: إدارة المجلس:: ابو الأحمدين المستوى: 8 تاريخ الإنضمام: نوفمبر 16, 2007 عدد المشاركات: 10, 783 عدد المعجبين: 329 الوظيفة: فني تكييف مكان الإقامة: الجنوب العربي روى الشيخان عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه". لقد ربى الإسلام أبناءه على استشعار أنهم كيان واحد، أمة واحدة، جسد واحد: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ َ) (الحجرات:10) ، ويقول الله تعالى: ( إن هذه أمتكم أمة واحدة) ( الأنبياء:92). حب لأخيك المسلم كما تحب لنفسك. أما الرسول صلى الله عليه وسلم فقد أكد هذا المعنى وشدد عليه حين قال: "المسلم أخو المسلم"، "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا"، "مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر". محبة الخير للآخرين من علامات الإيمان ومن ذلك أنه رباهم على محبة الخير لإخوانهم المسلمين كما يحبونه لأنفسهم، وجعل ذلك من علامات كمال الإيمان، فمن لم يكن كذلك فقد نقص إيمانه، ويؤكد هذا المعنى –أن محبة الخير للآخرين من علامات الإيمان- ما رواه الترمذي وابن ماجة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "أحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا".
خامسا: ان نشكر الله علي نعمه و ان لا "نتبتر"عليها. فيقول احدنا حياتي ضنك و يقول اخر حياتي سيئه او حياتي كلها اشياء سيئه و يقول اخر لا امل لدي و تقول اخري لم اعد اريد الحياه. كل ذلك لماذا؟ربما لاسباب تافهه و لا تمثل اي مشكله في حقيقه الامر. و لو اننا تأملنا في احوال المرضي في المستشفيات من اطفال و نساء و رجال و شيوخ او تأملنا انواع التعذيب و القتل البشع التي تفطر القلب او الابتلائات القويه كالفقر المدقع و اليتم و التشرد و العيش في ظل عائله منحرفه او من لديهم امراض خبيثه الي أخره لعرفنا جميعا اننا في نعم كبري اقل ما يمكننا فعله ان نشكر الله عليها و ان لا نصاب باليأس و لا بالملل الشديد و الاكتئاب قدر ما نستطيع. لان اليأس و الملل هما اكبر اعداء النجاح و ايضا اكبر اعداء العطاء. فالانسان المكتئب "الزهقان"لا يريد ان يعطي و لا يريد ان يفعل شيئا لانه لا يجد الهمه داخله لفعل اي شئ مفيد و لا لان يعطي الاخرين. اما و قد تحدثنا عن العطاء عموما و عن العطاء لامتنا الاسلاميه في المقام الاول... حب لأخيك ما تحب لنفسك - ملتقى الخطباء. فلا ننسي ان نذكر ان نعطي لانفسنا. و كيف يكون ذلك؟نعطيها بأن نعلم انفسنا الدين و كيف نعبد الله. نعطيها بأن نغذيها بغذاء الروح و هو القران و ايضا العلم و المعرفه كل حسب اهتماماته.
ويؤكده أيضا ما رواه أحمد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل الإيمان؟ فقال: "أفضل الإيمان أن تحب لله، وتبغض لله، وتعمل لسانك في ذكر الله" قال: وماذا يا رسول الله؟ قال: "أن تحب للناس ما تحب لنفسك ، وتكره لهم ما تكره لنفسك ، وأن تقول خيرا أو تصمت". وهذه الصفة سبب لكل خير.. فهي من أعظم أسباب سلامة الصدر، وقد علمتم ما لفضيلة حسن الصدر وسلامته فيما سبق ( راجع مقال: سلامة الصدر طريقك إلى الجنة). وهي سبب دخول الجنة ثم إن هذه الصفة من أعظم أسباب دخول الجنة، روى الإمام أحمد عن يزيد القشيري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أتحب الجنة؟ قال: نعم. قال: فأحب لأخيك ما تحب لنفسك". موقع حراج | حب لاخيك ماتحب لنفسك م. وروى مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو مؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه". خلد الله ذكر الأنصار ومدحهم بهذه الصفة وقد مدح الله أنصار نبيه صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنهم: (وَالَّذِينَ تَبَوَّأُوا الدَّارَ وَالْأِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (الحشر:9).
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
وخرج أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم معناه، وفي حديثه: " الكبر" بدل " البغي ". فنفى أن يكون كراهته لأن يفوقه أحد في الجمال بغيا أو كبرا، وفسر الكبر والبغي ببطر الحق، وهو التكبر عليه، والامتناع من قبوله كبرا، إذا خالف هواه" انتهى من"جامع العلم والحكم " (1/370). وقال ابن حجر الهيتمي: "والمراد بالمثلية هنا: مطلق المشاركة، المستلزمة لكفِّ الأذى والمكروه عن الناس، وتَحْمِلُ الإنسانَ على أنه: كما يحب أن ينتصف من حقه، ومظلمته؛ ينبغي له إذا كانت لأخيه عنده مظلمةٌ أو حقٌّ: أن يبادر إلى إنصافه من نفسه، ويؤثر الحق، وإن كان عليه فيه مشقة. وفي الحديث: "انظر ما تحب أن يأتيه الناس إليك، فَأْتِه إليهم". ومن ثَمَّ قيل للأحنف: ممن تعلمت الحلم؟ قال: من نفسي، قيل له: وكيف ذلك؟ قال: كنت إذا كرهت شيئًا من غيري؛ لم أفعل بأحدٍ مثله!! فلا ينافي كون الإنسان يحب لنفسه أن يكون أفضل الناس. على أن الأكمل خلاف ذلك؛ فقد قال الفضيل بن عياض لسفيان بن عيينة: إن كنت تودُّ أن يكون الناس مثلك، فما أديت للَّه الكريم النصيحة، فكيف وأنت تودُّ أنهم دونك؟! " انتهى من" الفتح المبين بشرح الأربعين " ص 307.
2011-12-20, 08:30 #1 تاجرة برونزية عن أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) ، رواه البخاري و مسلم. حرص الإسلام بتعاليمه وشرائعه على تنظيم علاقة الناس بربهم تبارك وتعالى ، حتى ينالوا السعادة في الدنيا والآخرة ، وفي الوقت ذاته شرع لهم ما ينظم علاقتهم بعضهم ببعض ؛ حتى تسود الألفة والمحبة في المجتمع المسلم ، ولا يتحقق ذلك إلا إذا حرص كل فرد من أفراده على مصلحة غيره حرصه على مصلحته الشخصية ، وبذلك ينشأ المجتمع الإسلامي قويّ الروابط ، متين الأساس. ومن أجل هذا الهدف ، أرشد النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى تحقيق مبدأ التكافل والإيثار ، فقال: ( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) ، فبيّن أن من أهم عوامل رسوخ الإيمان في القلب ، أن يحب الإنسان للآخرين حصول الخير الذي يحبه لنفسه ، من حلول النعم ، وزوال النقم ، وبذلك يكمل الإيمان في القلب. وإذا تأملنا الحديث ، لوجدنا أن تحقيق هذا الكمال الإيماني في النفس ، يتطلب منها سموا في التعامل ، ورفعة في الأخلاق مع الغير ، انطلاقا من رغبتها في أن تُعامل بالمثل ، وهذا يحتّم على صاحبها أن يصبر على أذى الناس ، ويتغاضى عن هفواتهم ، ويعفو عمن أساء إليه ، وليس ذلك فحسب ، بل إنه يشارك إخوانه في أفراحهم وأتراحهم ، ويعود المريض منهم ، ويواسي المحتاج ، ويكفل اليتيم ، ويعيل الأرملة ، ولا يألو جهدا في تقديم صنائع المعروف للآخرين ، ببشاشةِ وجه ، وسعة قلب ، وسلامة صدر.
الثاني: رجل أكل الحقد والحسد قلبه، فهو يتمنى زوال النعمة من عند الآخرين ولو لم تصل إليه، وهو دائما مشغول بما عند الآخرين: زوجة ـ راتب ـ سيارة ـ بيت.. فهذا في غم دائم وعذاب لا ينقضي. ومثل هذا يحتاج للتذكير بنهي الشرع عن الحسد ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تحاسدوا... " ويقول الله تبارك وتعالى: (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) (النساء:54) ولو علم هذا الحاقد أن حقده وحسده لا يغير من أقدار الله شيئا لأراح نفسه ولشغلها بما يصلحها بدلا من شغلها بالناس وما آتاهم الله من فضله. الثالث: رجل أذهلته شهوة طبعه عن سعة فضل الله تعالى فيخشى إذا زاحمه الناس على الخير ألا يبقى له حظ معهم، وهذا من الجهل، فخزائن ربنا ملأى: "يد الله ملأى لا يغيضها نفقة، سخاء الليل والنهار، أرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه". (رواه البخاري...... منقول
طلبنا مع الأكل طلب جانبي وهو أرز Nimbu Chawal (45 جنيه)، بيتقدم في طبق خشب وطعمه خفيف ولذيذ، وواضح فيه طعم الليمون اللذيذ مع الكزبرة الطازة والفول السوداني اللي عملوا طعم جميل. خلصت رحلتنا مع طبق Kpmali Naashpathi (50 جنيه) وهو كيك شوكولاتة تقليدي محشي فروستينج شوكولاتة وعليه كمثرى مسلوقة بالزعفران. الكيك بيتقدم معاه بولتين آيس كريم خرافيين، وبصراحة الطبق كله على بعضه حكاية ويستحق زيارة ثانية عشانه لوحده. الزعفران عمل لون أصفر جميل للكمثرى، وطعمه الكيك الخفيف كان رائع مع الآيس كريم. يمكن هيلتون رمسيس مش على رأس قائمة فنادق القاهرة خصوصًا مع الزحمة والدوشة، لكن في حالة مهراجا الموضوع مختلف. منيو و رقم دليفرى – مطعم اسماك كافيار مصر| منيو ايجبت. هيلتون بيقدموا مطعم هايل بغض النظر عن شوية أخطاء يوم زيارتنا، بس أكيد عندهم أكل هندي لذيذ مع أجواء المكان الراقية المميزة للفنادق، وكل ده مع خدمة وموظفين ممتازين.
مطعم سيتي كريب هو أحد المطاعم الشهيرة في القاهرة التي تقدم وجبة الكريب الرائعة التي أثارت إعجاب الملايين خلال السنوات الماضية، وهي الوجبة التي بدأت من محافظة بني سويف المصرية، وانتشرت إلى أن أصبحت وجبة في كل أنحاء البلاد، اليوم نقدم لكم رقم سيتي كريب جميع الفروع، ليس هناك خط ساخن، ولكن كل فرع من المطعم لديه رقم تليفون خاص به، ونعرض لكم أيضا صورة من أحدث منيو للمطعم خلال عام 2020.
حمام محشي بسعر 35 ريال سعودي. فراخ بانيه بسعر 27 ريال سعودي. كباب حلة بسعر 19 ريال سعودي. خضار باللحمة بسعر 26 ريال سعودي. حبة دجاج رستو بسعر 24 ريال سعودي. ورق لحمة، ريش فرن بسعر 40 ريال سعودي. فتة موزة، فتة بالكوارع بسعر 40 ريال سعودي. ملوخية بالارانب بسعر 40 ريال سعودي. بط مصري، وجبة لحم محمر، دجاج محشي بسعر 40 ريال سعودي. عكاوي بسعر 40 ريال سعودي. وجبة موزة بسعر 45 ريال سعودي. موزة جاد بسعر 30 ريال سعودي. شوربة لسان العصفور بسعر 6 ريال سعودي. شوربة عدس بسعر 7 ريال سعودي. طاجن خضار باللحمة بسعر 37 ريال سعودي. سمك صيادية بسعر 37 ريال سعودي. ورق عنب، ملفوف بسعر 16 ريال سعودي. محشي مشكل بسعر 16 ريال سعودي. أسعار منيو و رقم فروع فطير رمسيس إسكندرية. ركن المؤكلات البحريه ثلث كيلو مشكل سمك وجمبري بسعر 50 ريال سعودي. نص كيلو مشكل سمك وجمبري بسعر 65 ريال سعودي. سمك بوري بسعر 32 ريال سعودي. سمك الدنيس بسعر 32 ريال سعودي. هامور فيليه مقلي او مشوي بسعر 30 ريال سعودي. جمبري مقلي او مشوي بسعر 35 ريال سعودي. جمبري بانيه بسعر 35 ريال سعودي. ركن اطباق الافطار طبق سجق، طبق بيض بالبسطرمة بسعر 16 ريال سعودي. طبق شاورما بسعر 16- 21 ريال سعودي. طبق فلافل، طبق بيض مسلوق بسعر 7 ريال سعودي.
يستقبلك الموظف باللبس النوبي الجميل. في منتصف قاعة الاكل دائما موجود المتر ويرشدك لمكان جلوسك. سرعه في الخدمه يوجد شاشات تلفزيون. منيو مطعم رمسيس جراند. مطل على الكورنيش والنافوره تحديدا اما قائمة الاكل فهي وجبات مصريه. ومطبوخه بنكهات مصريه. أسعار معقوله. التقييم الخامس لاراء المتابعين بعد لف يومين ورا بعض اكتشفنا احسن مكان في جدة.. حقيقي استمتعنا بالاكل و الخدمة الرائعة … الاتنين رمسيس ريسترونت احسن من بعض التقييم السادس لاراء المتابعين مطعم قديم تم تغيير اسمه من ابوشقره الى رمسيس يتميز بالأكل المصري الدسم المميز عنده المقبلات
فطيرة فواكه جاد بسعر 32 ريال سعودي. حواوشي جاد بسعر 15 ريال سعودي. ركن المقبلات سلطة مشكل حسب الطلب بسعر 16- 21- 27 ريال سعودي. سلطة خضراء، حلقات بصل، مخلل بلدي بسعر 6 ريال سعودي. متبل، باذنجان مخلل، طحينة، حمص، بابا غنوج، زبادي، تبولة بسعر 7 ريال سعودي. ركن الحلوي ام علي صالة بسعر 15 ريال سعودي. ام علي سفري حسب الطلب بسعر 15- 26- 49 ريال سعودي. أرز باللبن بسعر 7_5 ريال سعودي. مهلبية بسعر 5 ريال سعودي. ركن المشروبات ماء بسعر 1 ريال سعودي. فانتا برتقال، بيبسي، سفن، ميرندا حمضيات، ديو بسعر 3 ريال سعودي. دايت بيبسي، دايت سفن بسعر 3 ريال سعودي. بيرة سادة، بيره تفاح بسعر 6 ريال سعودي. منيو مطعم رمسيس الثانى. عصير كوكتيل، برتقال، فراولة بسعر 9_7 ريال سعودي. موز، شمام، كيوي، جوافة بسعر 9_7 ريال سعودي. مانجو جاد، جزر بسعر 9- 11ريال سعودي. مخصوص جاد، طبقات جاد، اناناس بسعر 13 ريال سعودي. شاي بسعر 2 ريال سعودي. شاي بالحليب بسعر 3 ريال سعودي. فروع مطعم جاد السعودية الفروع الخاصه بالمطعم في الرياض فرع جرير: الملز، شارع جرير رقم الهاتف: ٠١١٤٧٨٠٢١٧، ٠١١٤٧٦٢٧٣٩. فرع البديعة: عائشة بنت أبي بكر. رقم الهاتف: ٠١١٤٢٦٠٦٠٨، ٠١١٤٢٨٢٤٤٤.