وقد أدى استقرار القبائل العربية في المدن وانقراض الجيل الأول القريب عهداً بالبداوة ثم الجيل الثاني فالثالث إلى اضمحلال القبيلة والتعصب القبلي، أضف لذلك تزاوج أبناء القبائل العربية مع أبناء الشعوب الأخرى وخاصةً خارج المنطقة العربية كخراسان والسند وبخارى وغيرها، وكثرة اتخاذ الجواري والاماء والاعتراف بنسب ابناءهن، مما أدى لاختلاط الدماء العربية بغيرها من الدماء الأخرى. وقد تميز عصر الخلفاء العباسيين بكثرة الثورات العربية ضدهم بسبب سياستهم في إقصاء العرب عن الحياة السياسية، وقد مثلت تلك الثورات قبائل عربية عريقة كثورة الوليد بن طريف الشيباني والتي جوبهت بأبناء ربيعة نفسها، حيث قضى عليه ابن عمه يزيد بن مزيد الشيباني، وثورة نصر بن شبث العقيلي الذي أطلق عبارته المشهورة ((إنما هواي في بني العباس وإنما حاربتهم محاماة عن العرب لأنهم يقدمون عليهم العجم)). والخلفاء العباسيون المتأخرون لم يهتموا بنسبهم العربي بقدر اهتمامهم بارتباطاتهم مع المجموعات السياسية المتمكنة في الدولة كالبويهيين الفرس والسلاجقة الأتراك وذلك للاستمرار في الحكم، وقد أدى ذلك لانكفاء العرب عن مناصرة العباسيين مما أدى لسقوط دولتهم على يد المغول الذين شكلوا أول غزو خارجي للدولة الإسلامية منذ نشوءها بالفتوحات الراشدية والأموية.
ملاحظات حول الاسمين عدنان وقحطان والملاحظ أن اشتقاق الاسمين عدنان وقحطان لا يعبران عمن حمل اسميهما من العرب، فعدنان مشتق من عدن والتي تعني الجنان والخضرة والماء الغدق وعدن إقليم كبير في اليمن، والعدنانيون هم عرب الشمال المتصفة أرضهم بالقحط وقلة المياه، وبالمقابل اسم قحطان مشتق من القحط والتي تعني الجدب وقلة المياه، والقحطانيون مساكنهم في اليمن المعروف بوفرة مياهه، وهم لما هاجروا من اليمن توجهوا نحو المناطق التي تتوفر فيها المياه وتكون صالحة للزراعة.
المليله = التراب اللي تحت النار البعيله = مرق اللحم مخلوط مع اللبن الشنـيـنه =لبن مع قليل من الماء الفصيده = حليب مع لبن اللباء =حليب أنثى الماشية بعد الولادة يوضع على النار القشدة = زبد الضان أو الماعز يوضع على النار ويضاف إليه الطحين وناتج الدقيق مع الزبد يسمى القشدة. البقل أو الأقط أو المضير = لبن يوضع على النار إلى أن يصير اللبن ثقيل ومن ثم يوضع على شكل أقراص توضع في الشمس حتى تجف. الـعٍـكـه = وعاء من الجلد يحفظ فيه السمن هذا الفال ويقفاه العقال = تقال للضيف اللي يناول أو يقدم له الطعام الموجود قبل القيام بواجب الضيافة الذي يستحقه الصميل = وعاء من الجلد يحفظ فيه الماء أو اللبن البهم =صغار الغنم المعاميل =أدوات تحضير القهوة والشاي المشب =مكان إيقاد النار الجمى =ما يعلو الفم (الفك العلوي للفم) الرباب او الـرٌب = مستخلص التمر ويشبه العسل. الشماله=قطعة من القماش توضع على ضرع أنثى الماشية والإبل وغيره. الزهاب = الأكل والمستلزمات للمسافر او اللي بيكشت او الراعي. الطرقي = المسافر راس الـريـع = نهاية الوادي أو الشعيب ويطل على وادي آخر او شعيب آخر نيشان= وهو ما يوضع من علامه يتم الرمي عليها الواسط =العمود الأوسط في بيت الشعر سحٌـاره= صندوق توضع به الملابس الفاطر = الناقة الكبيرة في السن ما يـصـخـي بالريال =تطلق على الشخص البخيل مايصب الماء = تطلق على الشخص البخيل مابيه ماأبغاه = لا أريده.