هل الغسل يكفي عن الوضوء للصلاة ؟ | عبدالله رشدي - abdullah rushdy - YouTube
[المَائدة: 6]. وأوضح «العجمي» في إجابته عن سؤال: «هل الاستحمام يغني عن الوضوء؟»، أن الاغتسال يكفي للدخول في الصلاة بدون وضوء بشرط أن تكون نيته رفع الحدثين الأكبر والأصغر -الجنابة والوضوء-. هل الغسل يكفي عن الوضوء- فتاوى. وأفاد بأن الوضوء مُستحب في غسل الجنابة وليس بشرط في صحته، فالمغتسل من الجنابة إذا لم يتوضأ وعم جميع جسده، فقد أدى ما عليه، لأن الله تعالى إنما افترض على الجنب الغسل من الجنابة دون الوضوء بقوله: «وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا». مس العورة أثناء الاغتسال ونبه على أنه يجوز الوضوء مع الاستحمام بشرط عدم لمس العورة، لافتًا إلى أنه حال مس العورة فالغسل صحيح ولا الوضوء غير صحيح. شرح كيفية غسل الجنابة أولًا عند الغسل من الجنابة لابد من النيّة، وذلك أن ينوي المسلم الطّهارة من الحدث، ثانيًا التّسمية: وهي أن يقول المسلم "بسم الله الرّحمن الرّحيم"، ثالثًا غسل الكفيّن ثلاث مرّات، والسّبب في ذلك أنّ الكفيّن هما أداة غرف الماء، رابعًا غسل الفرج باليد اليسرى؛ وذلك لأنّ الفرج هو موضع الجنابة، فبغسله يتخلّص المسلم من الأذى والأوساخ العالقة به. شرح كيفية غسل الجنابة خامسًا: تنظيف اليد اليسرى ثمّ تدليكها بشدّة؛ وذلك للقيام بالتّخلص ممّا علق بها من أوساخٍ خلال غسل الفرج، وتطهيرها بالماء والصّابون، فهو يقوم مقام التّراب، سادسًا الوضوء: سابعًا غسل القدمين، ثامنًا تعميم الماء في أصول الشّعر من خلال إدخال أصابعه بينهم، والقيام بالتّخليل إن كان الشّعر كثيفًا؛ حتّى يصل الماء إلى منبته، تاسعًا: إدارة الماء على الرّأس ثلاث مرّات بعد الانتهاء من تخليل الماء لأصول الشّعر، عاشرًا إفاضة الماء وتعميمها على سائر الجسد مرّةً واحدة، ومن السّنة أن يدلّك بدنه، ويبدأ بالجهة اليمنى ثمّ الجهة اليسرى.
الإجابة: الحمد لله. إذا اقتصر المغتسل على القدر المجزئ من صفة الغسل ، والتي يكتفي فيها بتعميم الماء دون أن يأتي بالوضوء قبل الغسل. فإن كان الغسل واجبا لرفع الحدث الأكبر، من جنابة أو حيض أو نفاس، فهذا الغسل يجزئ عن الوضوء ، على الصحيح من أقوال أهل العلم ، لأن الحدث الأصغر يندرج في الحدث الأكبر، فإذا ارتفع الأكبر بالغسل لزم ارتفاع الحدث الأصغر أيضا. أما إن كان الغسل مسنونا، كغسل الجمعة والعيدين، ( رجلاً كان أم امرأة) فلا يجزئ هذا الغسل عن الوضوء. جاء في "شرح مختصر خليل" للخرشي (1/175): " فإن اقتصر المتطهر على الغسل دون الوضوء أجزأه، وهذا في الغسل الواجب، أما غيره فلا يجزئ عن الوضوء، ولا بد من الوضوء إذا أراد الصلاة " انتهى. وجاء في "حاشية الصاوي على الشرح الصغير" (1/173-174): " غسل الجنابة يجزئ عن الوضوء.. وأما لو كان غير واجب – كغسل الجمعة والعيدين فلا يجزئ عن الوضوء، ولا بد من الوضوء إذا أراد الصلاة " انتهى. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، كما في "مجموع فتاوى ابن باز" (10/173-174): " إذا كان الغسل عن الجنابة، ونوى المغتسل الحدثين: الأصغر والأكبر أجزأ عنهما، ولكن الأفضل أن يستنجي ثم يتوضأ ثم يكمل غسله; اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، وهكذا الحائض والنفساء في الحكم المذكور.
3- كما يمكن معرفة الجنين عن طريق شكل البطن اثناء الحمل, فاذا كان لامعا يكون الجنين بنت اما اذا كان مظهره باهتا فالجنين ولد. و مع تطور العلم الحديث, اصبح الان من الممكن تحديد نوع الجنين بعد اربع اشهر من الحمل و نتائجها دائما ما تكون صحيحة بنسبة كبيرة, لذلك ننصحكم بالحرص على اتباع الطرق الحديثة في تحديد جنس الجنين واستشارة الطبيب المختص في ذلك.
الحمد لله. ما يسمى " الجدول الصيني " هو ضرب من ضروب الكهانة ، والشعوذة ، وهم يزعمون أنه من الممكن التحكم في جنس المولود عن طريق معرفة عمر الأم ، ومعرفة تاريخ بداية الحمل ، فبمعرفة عمر الأم – وعلى الأم أن تضيف سنة على عمرها الحقيقي! لأن هذا هو العمر في التقويم الصيني! -: يمكنها تحري الإخصاب في الشهر الذي يكون معه الحمل إما ذكر ، أو أنثى! فصار فيه محظوران: الأول: زعمهم أن من كان عمرها كذا ، وحملت في الشهر المعيَّن: يكون حملها ذكراً ، أو أنثى – بحسب الجدول -. الحمل بالجدول الصيني يبدأ استخدام لقاح. والثاني: أنه يستعمل لمن حملت أصلاً لتعرف جنس جنينها!. ولا علاقة لعمر الأم وتاريخ حملها بتحديد جنس جنينها في عالم الطب ، فيظهر أن هذا الجدول له تعلق بالديانة البوذية ، وعلم النجوم والأبراج ، كما أن معرفة جنس الجنين قبل تخلقه من الغيب المطلق الذي لا يعلمه إلا الله. وقد ثبت كذب هذا الجدول في كثير من الحالات ، ومن اغتر بصدقه في إصابة الأمر معه في حالاته الخاصة فإنما هذا من موافقة ذلك لقدر الله تعالى ، والأمر قائم بين احتمالين فقط ، لذا فنسبة الموافقة يمكن أن تكون كبيرة ، وكون المولود ذكراً أو أنثى هو من علم الغيب ، ومن ادعى معرفته به: فهو كذَّاب أشِر ، وإذا كان الملَك الذي يُؤمر بنفخ الروح فيه لا يَدري عن نوعه حتى يأمره ربه ، فأنَّى لهؤلاء أن يعرفوا نوعه قبل تخلقه ؟!.
يعود عدم دقة طريقة حساب الحمل بالجماع إلى أن الجماع بـ فترة التبويض يحدث أكثر من مرة كما أن فترة الإباضة قد تأتي قبل موعد حسابها أو بعدها فهذه الأمور لا يعلمها إلا الله لهذا لا ينصح الأطباء باتباعها. حساب الحمل بالأسابيع والشهور بعض الأمهات تحتار بمعرفة مدة الحمل كما تحتار بحساب الحمل بالأسابيع كما إنها تحتاج لمعرفة موعد الولادة المتوقع بحسب أسابيع الحمل، عزيزتي الغالية لا داعي لان تحتاري من اليوم فإليكي كيفية حساب الحمل بالأسابيع والأشهر. بالسابق تحدثنا عن أسابيع الحمل وعرفنا بانها 40 أسبوع كما يعلم الجميع بان مدة الحمل بالشهور هي 9 اشهر فهنا تسهل علينا عملية حسابة موعد الولادة. طريقة حساب الجدول الصيني الصحيحة - موقع مُحيط. اعرفي آخر موعد دورة شهرية لكي وقومي بحسابه 40 أسبوع من بدايتها أو حساب 9 أشهر ويكون الناتج هنا هو موعد الولادة المتوقع لكي، كما أخبرناكم بالأعلى قد يزيد أسبوع او اثنين وقد يقل أسبوع أو اثنين. شاهد ايضا اشهر اعراض الولادة الطبيعية للبكر بالتفضيل حساب الحمل من يوم التبويض لكي تكون عملية حساب الحمل من يوم التبويض دقيقة لابد من المتابعة مع طبيب نسائي متخصص من بداية التبويض. أول ما يبحث عنه الطبيب هو معرفة أيام التبويض ويسجل تاريخها وينصح الزوجين بالجماع بهذه الفترة بالطبع هناك وسائل تساعدك على معرفة موعد التبويض بعد انتهاء الدورة الشهرية هناك أيضا فحوصات وتحاليل توضح موعد الإباضة فالطب والعلم تقدم كثيرا.