السؤال: اختلفتُ أنا وزوجتي على أمر، وهو أنَّ أخاها يبلُغ من العُمر تقريبًا 24 عامًا، وينام بِجانبِها أحيانًا؛ ولكِنْ قليلاً، وكثيرًا ما يَحتضِنُها، وحين نَجلِسُ سويًّا أرى أنَّه يضَعُ يدَه على ظهرِها أو فخذها، أو رقبتِها، وهي تقول لي: هذه حنية أخ على أختِه - نقول عنْها أيضًا: طبطبة بالمصري - ولكِن أرى أنَّها زائدة عن ذلك، والحل أنِّي أريد أن أعرِف حُكم الشَّرع بالدَّليل من الكتاب أو السنَّة؛ كي نَمتثِل - بإذن الله - لأمرِ الله تعالى. وسؤالي هو: ما هي الطَّريقة الصَّحيحة، فهل يَجوز أن ينامُوا في مكان "سرير" واحدٍ، حتَّى ولو كانوا غيْر متلامسين؟ وما هي عوْرة الأخت لأخيها؟ وهل يصحُّ للأخ أن يلْمس عورة أختِه؟ وجزاكم الله خيرًا، وأراح بالَكم وضميرَكم للحقِّ والخيْر والصَّواب.
اقبح ماعند الرافضه!!!!! السبب الاول وراء انتشار زنا المحارم عند الشيعه بسم الله الرحمن الرحيم 1 - حدود عورة الرجل عند الشيعه قال الكركي « إذا سترت القضيب والبيضتين فقد سترت العورة» (الكافي6/501 تهذيب الأحكام1/374). والدبر: نفس المخرج، وليست الأليتان، ولا الفخذ منها، لقول الصادق عليه السلام: (الفخذ ليس من العورة» وروى الصدوق أن الباقر عليه السلام كان يطلي عورته ويلف الازار على الإحليل فيطلي غيره سائر بدنه» (جامع المقاصد للمحقق الكركي2/94 المعتبر للحلي 1/122 منتهى الطلب 1/39 للحلي تحرير الأحكام 1/202 للحلي مدارك الأحكام 3/191 للسيد محمد العاملي ذخيرة المعاد للمحقق السبزواري الحدائق الناضرة2/5). عن أبي الحسن الماضي قال: العورة عورتان: القبل والدبر. الدبر مستور بالأليتين، فإذا سترت القضيب والأليتين فقد سترت العورة. وصايا لمن يشبع رغبته الجنسية مع أخته بدون وطء - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولأن ما عداهما ليس محل الحدث. فلا يكون عورة كالساق» (الكافي 6/501 تهذيب الأحكام1/374 وسائل الشيعة1/365 منتهى الطلب 4/269 الخلاف للطوسي1/396 المعتبر للحلي 1/122). وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: « الفخذ ليست من العورة » (تهذيب الأحكام1/374 وسائل الشيعة1/365). « والدبر نفس المخرج وليست الأليتان ولا الفخذ منها» (جامع المقاصد للمحقق الكركي2/94).
إذا أیقن المكلّف بأنه إذا نام لا يستيقظ لصلاة، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك؟ إذا لم يكن وقت الصلاة قد دخل فلا يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ولا يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته، إلا إذا كان نومه استخفافاً بالصلاة فلا يجوز واما إذا كان قد دخل وقت الصلاة فيجب عليه أن يبقى مستيقظاً حتى يصلي ويأثم إذا نام فلم يستيقظ طبعاً فيما إذا كان يقطع أو يطمئن بأنه إذا نام فسوف لا يستيقظ.
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فنلخص القول في جملة ما سألت عنه في النقاط التالية: 1 - يجب على هذا الشخص أن يتوب إلى الله ويستغفره قبل أن يحل به مكر الله وعقوبته, فليقلع عما يرتكب من قبائح المنكرات وقاذورات الذنوب، وليبتعد كل البعد عما هو فيه, ثم لا يعود إلى مثله أبدًا، وليندم خالص الندم على سوء فعله, ولينتحب على خطيئته بدمعة عبرى ولوعة حرى، وليتهم تدينه ونفسه وكرامته, فكيف لمرء بدل أن يحمي حريمه ويصونهن ويستأسد دونهن أن ينتهكه! كيف له أن يقع فيه فسبحان الله! فالزنا من أعظم الكبائر, وهو مع المحارم أقبح جرمًا وأشد تحريمًا، فالبِدارَ البِدارَ، وراجع الفتوى رقم: 16574. 2 - ليس على هذا الفاعل كفارة سوى التوبة مستجمعة شروطها المتقدمة، وحري به وبأخته أن يستكثرا من فعل الصالحات: صلاة, وصيام, وصدقة, لعل حسنتهما تذهب خطيئتهما. 3 - ما دام لم يحصل إيلاج تغيب فيه الحشفة أو قدرها فلا يعتبر هذا زنا يوجب الحد, وإن كان خطيئة أي خطيئة, وراجع الفتوى رقم: 3950 4 - يجب على هذا الشخص أن يستر على نفسه بستر الله تعالى فلا يبح بهذا السر, ولا يطلع عليه أحد كائنًا من كان، وليتجنب الخلوة والخلطة مع هذه الأخت سدًا لكل ذريعة تستثيره إلى الوقوع في هذا المنكر.
التعديل يمنح ذوي الإعاقة ميزة الاستعانة بالزوج أو أحد الأقارب حتى الدرجة الثانية الحكومة تُعدل قانون ذوي الإعاقة بالسماح لأقاربهم من الدرجة الثانية بقيادة سياراتهم صفية حمدي 2:18 م, الخميس, 16 ديسمبر 21 وافق مجلس الوزراء في اجتماعه الأسبوعي اليوم الخميس على مشروع قانون بتعديل بعض أحكام قانون حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة ، الصادر بالقانون رقم 10 لسنة 2018، تيسيراً عليهم. من هم الارحام | ذوو القربى والأرحام. وجاء في نص القرار أن التعديل يمنح ذوي الإعاقة ميزة الاستعانة بالزوج أو أحد الأقارب حتى الدرجة الثانية، مثل الأخوة والأخوات، لقيادة أو استعمال السيارة أو وسيلة النقل المعدة لاستخدامه، حال استحالة عدم وجود أحد أقاربه من الدرجة الأولى. كما نص القانون في صورته الحالية، على أن ذلك في حال كون الشخص ذي الإعاقة قاصراً، أو كانت حالته لا تسمح بقيادة السيارة بنفسه، ولا يستطيع الإستعانة بسائق، وذلك مراعاة للظروف الخاصة بهذه الفئات. ووافق مجلس الوزراء في اجتماعه بين القرارات على مشروع قرار رئيس الجمهورية بشأن الاتفاق بين حكومتى جمهورية مصر العربية، وجمهورية بوروندى بشأن الإعفاء المتبادل من تأشيرات الدخول لحاملى جوازات السفر الدبلوماسية والخاصة ولِمهمة.
وأشار الفوزان في تصريح آخر لصحيفة "الأنباء" الكويتية إلى السماح للمواطنين بالدخول إلى الكويت في أي وقت حتى لو كان السفر من الدول المحظورة بشرط إحضار شهادة معتمدة تثبت خلوهم من المرض، على ألا تزيد صلاحيتها عن 72 ساعة من تاريخ أخذ العينة. وأوضح الفوزان أن "القرارات المتعلقة بحركة السفر تخضع لدراسة كل عشرة أيام وتتم إعادة تقييمها وفقاً للوضع الصحي".
معين الشعباني هاجم معين الشعباني مدرب المصري البورسعيدي ، الحكم الذي قاد مباراة فريقه أمام نهضة بركان ، مساء أمس الأحد، لحساب إياب كأس الكونفدرالية الأفريقية ، بالملعب البلدي لبركان، منتقدا مستوى كرة القدم الأفريقية. وقال الشعباني في الندوة الصحفية التي أعقبت المباراة: "حكم المباراة لم يتعامل مع تضييع الوقت، الحارس وحده أخذ 5 دقائق على سبيل المثال.. في وقت تُخرج فيه اللاعبين عن تركيزهم لا يمكن العودة وتسجيل التعادل". وتابع: "فريقي هو من كان يستحق التأهل ولم نكن نتصور التعادل، اشتغلنا جيدا وأشكر اللاعبين على ما قدموه. الشعباني "يتجاهل ماضيه" مع الترجي وينتقد الكرة الأفريقية بعد الهزيمة أمام ن.بركان: "الحكم لم يتعامل جيداً مع تضييع لاعبي الخصم للوقت". أنا فخور بفريقي، انتصرنا في مباريات صعبة، ولن أتحدث عن الأشياء الخارجة عن نطاق كرة القدم". وواصل: " إن شاء الله مستوى الكرة الأفريقية يتحسن. فرق كبير عندما تشاهد مباريات في أوروبا وأخرى كهذه". وسبق لمعين الشعباني أن أشرف على قيادة الترجي التونسي لعدة سنوات، وكان في صلب انتقادات لمجموعة من المنافسين الذين اتهموا فريقه بإهدار الوقت، وسلك طرق مُختلفة لتحقيق الانتصارات مثل الضغط على الحكام وسوء استقبال الخصوم. وخرج المصري البورسعيدي من ربع نهائي كأس الكونفدرالية الأفريقية، عقب هزيمته أمام نهضة بركان بهدف نظيف، علما أن لقاء الذهاب كان قد انتهى بهدفين لواحد لصالح كتيبة معين الشعباني.
الخميس 13 ربيع الآخر 1435 - 13 فبراير 2014م - العدد 16670 بعضها بسبب المجاملات وأخرى من أجل زيادة التوطين أبرز سلبيات توظيف الأقارب انها تنمي في الشاب التقاعس وعدم الجدية تبدأ القصة من عتب الكبار على من يملكون مؤسسات وشركات، وأن عليهم أن يوظفوا أبناء العائلة العاطلين عن العمل عوضاً عن توظيف أبناء الناس، وتنتهي في الغالب بتوظيف شاب لا يملك خبرة، وقد لا يملك مؤهلاً في صورة هي أقرب إلى التكافل الاجتماعي أكثر منها عملية اقتصادية وإدارية. من هم الاقارب من الدرجة الاولى. وإن كانت القصة قد تذهب إلى أبعد من ذلك، فقد يفرح بعض أصحاب تلك المؤسسات الصغيرة باستغلال أسماء أولئك الأقارب من أجل دعم ملف مؤسسته في مسألة التوطين ويعطيهم مقابل ذلك مبالغ زهيدة، إلا أنه في نهاية المطاف هناك دائماً موظف ووظيفة. تشير مصادر سوق العمل أن توظيف الأقارب عملية متداولة على نطاق واسع، إلا أن نتائجها الوظيفية على المنشأة والموظف ليست مشجعة، كما أنها تنتهي سريعاً في غالب الحالات. وقد رصدت الجهات الحكومية تجاوزات وسلبيات واستغلالا فيما يبدو في حالات توظيف أقارب، مما حدا بصندوق تنمية الموارد البشرية «هدف» منع 80 في المائة من المؤسسات الفردية في المملكة التي يدعمها، والتي تعمد إلى توظيف الأقارب بشكل نهائي تفعيلا لقرار حكومي يهدف إلى إيقاف التلاعب من قبل هذه المؤسسات بموردها المالي حسب الصندوق.