بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 656 تاريخ التسجيل: 10 - 08 - 2007 أخر زيارة: 22-09-2011 (03:51) المشاركات: 735 [ التقييم: 60 اوسمتي لوني المفضل: Cadetblue ياخي دع الخلق للخالق,,, لاتدقق!!! محجوب مدني محجوب يكتب: دع الخلق للخالق - النيلين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:_ تعبت من أخطاء الناس,,, وأريد كل شخص لا يتصرف الا بما يعجبني,,, أو بالاصح أريد كل الناس على خط مستقيم في الحياة,,, لا أحب البخيل,,, ولا أحب الكذاب,,, ولا أحب من يمدح نفسه,,, ولا أحب المتكبر,,, ولا أحب الجبان,,, ولا أحب المجاهر بالمعاصي وأيظا المتستر,,, لا أحب العبوس,,, لا,,, لا,,, لا,,, لا!!!. ماذا أفعل بفلان عندما كذب وماذا أفعل بفلان,,, فقلت له يا أخـــي دع الخلق للخالق,,, لا أقول لك أترك الأمر بالمعروف,,, والنهي عن المنكر,,, ولاكن لاتستطيع أن تجعل طبع البخيل كريما,,, ولاتستطيع أن تجعل طبع الكذاب صدوقا,,, وهلم جرا,,, أي بالعربي ((( لا تدقق))) حاول تدمح! فهمت! حاول تتغافل عن بعض الأمور,,, فمن راقب الناس مات هما,,, سئل بعض العلماء عن التغافل هي تسعة أعشار العافية ؟؟ *** فقال بل العافية كلها بالتغافل *** فيجب على العاقل أن لايقف عند كل همزة,,, أو لمزة,,, أو زلة عابرة,,, أو خطأ صاحب,,, بل يتغافل ويصفح ويسامح,,, وهذه أخلاق النبلاء الكرام.
حين ترى شخصاً يجاهر بمعصية وتدفعك غيرتك على الدين باستنكار فعله بقول: هذا حرام، تجد البعض يبادر بقول عبارة: (دع الخلق للخالق) ظناً منه أنه جاء بالبرهان القاطع والحجة الدامغة على أن وظيفتك السكوت، وهذا الأمر بدأ يتفشى وينتشر وكأن هذه العبارة آية منزلة، وهنا نناقش هذه العبارة في النقاط التالية: 1-مصدرها 2-مضمونها 3- مخالفتها للنصوص الدينية أولاً: مصدر العبارة: ليس لهذه العبارة مصدر في كتب الشيعة، بل ولا حتى في الكتب الحديثية لأهل السنة، فالعبارة لا مصدر حديثي لها فلا قيمة قدسية لها. ثانيا: مناقشة مضمون العبارة: فلعل قائل يقول أن العبارة وإن لم يكن لها مصدر ديني إلا أنها سليمة وموافقة لواقع الدين وسماحته.
أحد الذين ابتلانا الله بهم ليمثلنا في التشريع والرقابة في مواجهة حكومتنا التي تقطر خضوعا، تفتقت عبقريته على الاحتجاج هو ومن ثم بعض المؤسسات الاصولية، على بث احدى أكبر القنوات التلفزيونية العربية (ام بي سي MBC) لمسلسل يمثل فيه ممثلون كويتيون شباب من الجنسين والأطفال أيضا عنوانه «من شارع الهرم الى.. ». هذا المسلسل كما يقول ذلك العضو الذي رأيناه صوتاً وصورة يحدف حذاءه في قاعة عبدالله السالم على أحد رفاقه من الاعضاء، أو وزير لم يعجبه رده عليه، يقول إن ما يدور في المسلسل وحوار يسيء الى سمعة الكويت والكويتيين! دع الخـلـق للخـالـق - هوية بريس. وأنا – وأعوذ بالله من كلمة أنا – منذ سنوات لم أشاهد تلفزيون الكويت في رمضان – الا وقت الفطور – ولم أشاهد مسلسلا كويتيا بعد انقطاع عمالقة الشاشة الكويتية عن التمثيل، مثل عبدالحسين عبدالرضا وعلي المفيدي وسعد الفرج وغيرهم.. شدني حب الاستطلاع إلى مشاهدة المسلسل الذي اعترض عليه حامي حمى سمعة الكويت والكويتيين ومن لف لفه، وشاهدت حلقتين منه حتى كتابة هذا المقال، واكتشفت في زياراتي لدواوين اهل الكويت الحقيقيين أن الكثيرين جذبهم كلامهم المذكور لمشاهدة ذلك المسلسل. وهو خبر نهديه الى نائب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وأمثاله.. قائلين لهم إن عبقريتكم التزمتية أتت بعكس ما قصدتموه وهدفتم اليه، فبدل أن يوقف المسلسل وهذا من سابع المستحيلات وحامض على بوزكم، زاد عدد مشاهديه؟!
أرأيتم لماذا سقطت الإنقاذ على أيدي جيلها؟ سقطت لأن معيار صوابها وخطئها ونجاحها وفشلها هو انتصارها على اليسار. هذا اليسار الذي يمثل بعبعا لها لا للشعب يمثل مصدر خطر لها لا للشعب. فكل رذيلة ترتكبها تضعها بميزان اليسار، وبالتالي تحيلها إلى فضيلة. فهذا الذي زنا في نهار رمضان أفضل منك أيها الشيوعي الذي تنكر صيام شهر رمضان من أساسه. وهكذا صرنا نحن المسلمين معركتنا مع اليسار رغم أنوفنا؛ لأن هذا اليسار عدو للكيزان. لا ننظر لأمر ربنا لا ننظر لطاعة رسولنا لا ننظر لسير الصحابة رضوان الله عليهم ومن تأسى بهم. كل افعالنا نربطها باليسار؛ لأن الكيزان يريدون ذلك. لأن اليسار ينافس الكيزان أو قل المنافس التقليدي لهم في الحكم. فنحن بين فكي مفترس. نقوم بثورة ضد الكيزان لنجد أمامنا الشيوعيين استلموا الثورة. فلا حل لنا إلا بأن نعمل بنفس منطق الكيزان. وهو حكومة فاجرة أفضل لنا من حكومة ملحدة. وهذه حقيقة وهي أن الفاجر أقل سوءا من الملحد لكن الغريب أن يستغل الكيزان هذه الحقيقة على طول تجاربهم سواء حكاما او معارضين وسواء متهمين أو مجرمين وسواء داخل السجن او خارجه. وإن سلمنا بذلك فالسؤال: ألم يربط القرآن هديه بهدي الصحابة أم كانت معركته مع الكفار فقط؟ من أراد أن ينتهج منهج الإسلام، فليلتسربل بتعاليمه وبمعياره لا بتعاليم اليسار ومعتقداتهم.
دعوا الخلق للخالق يتبعون نبيه عليه الصلاة والسلام ويتمسكون بسنته. دعوا الخلق للخالق يدل بعضهم بعضا على طريق الخالق طريق الهدى والصلاح. دعوا الخلق للخالق لا تزينوا لهم الباطل ولا تحسنوا لهم القبيح. دعوا الخلق للخالق لا تقدحوا في شريعته، ولا تنصبوا لهم العوائق والثغرات، ولا تنثروا الأشواك في طريقهم إليه. دعوا الخلق للخالق لا تطعنوا في شعائرهم ولا تقدحوا في استقامتهم ولا تستهزؤوا بسمتهم. دعوا الخلق للخالق فهو أرحم بهم منكم حين أمرهم. دعوا الخلق للخالق فهو أعلم بمصالحهم منكم حين نهاهم. دعوا الخلق للخالق أيها المفسدون فلئن عجزتم عن طاعة رب العالمين، وانغمستم في ملذات الهوى والشهوات، فالخلق أحوج ما يكونون لطاعة الله هروبا من جحيم الأهواء. دعوا الخلق للخالق ذاك الخلق الذي آثر الآخرة على الدنيا، والتوحيد على الشرك، والسنة على البدعة، والاستقامة على الانحراف، فلكم في سواد الضالين غنية، فما بالكم على الطائعين حريصون ولضلالهم طالبون. دعوا الخلق للخالق فقد أمرهم خالقهم بحب الخير للناس، وأمرهم بدعوتهم إلى ذلك الخير، فكيف تريدون أن تستأثروا بالدعوة إلى الشر وتمنعوا أهل الصلاح من الدعوة إلى الخير، وبأسلوب ماكر تحت لافتة « دعوا الخلق للخالق ».
فالسربال الأول يجمع حولك المسلمين، والثاني يجعلك معلقا في الهواء لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء. alsudania 11754 المشاركات 0 تعليقات
وإن نظر إلى قول الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي ذر الغفاري رضي الله عنه ( إنها لأمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة). وإذا نظر لقول ابن الخطاب رضي الله عنه( فو الله لو عثرت بقلة في العراق لخفت من أن الله سائلي عنها لم لم تسو لها الطريق؟) فسوف يبكي دما ندما على فعله أريأتم لماذا لم يشعر إلى الآن الإسلاميون عندنا بالذنب؟ أرأيتم كيف يكون حالهم ولباسهم قبل أن يحكموا وبعد أن يحكموا؟ بل كيف تكون حالة معارفهم وأحيائهم. ؟ أرايتم لماذا يعتزون بعملهم؟ في حين أنهم حال حكمهم أساؤوا للإسلام أكثر مما أحسنوا له؟ أعرفتم السبب؟ فلقد قيل إذا عرف السبب بطل العجب. السبب أنهم ينظرون إذا اعترفوا بحد من حدود الله أو بشرع من شرائعه نظروا لم ينكره، ونظروا لمن يلحده، فعظم بذلك فعلهم في نظرهم، ولم يلتفتوا إلى عدم تطبيقهم له. بل إذا أساء أحدهم وزنا في نهار رمضان لم يعاقبوه، وبالكثير ينقلونه فقط من موقعه إلى موقع آخر. لأن هذا الزاني على الأقل أفضل من المستنكر لرمضان والرافض له عقيدة ومنهجا. فسقط بهذا الفهم عندهم شرط الندم على الذنب أهم شروط الإقلاع عن الذنب وأهم شروط التوبة. إذا زورنا الانتخابات واشترينا الأصوات فهذا الفعل نبتغي به محاربة عدو الإسلام ونبتغي به شرع الله وبالتالي فهو أفضل حالا من الذي يزور وهو محارب لله ورسوله بل أفضل من الذي يستحق الانتخابات وهو محارب لله ورسوله.
العنوان: جدة، رقم الهاتف: 0555881428. بدجت للسيارات المستعملة واحد من أشهر معارض السيارات في جدة، ويحتوي على تشكيلة كبيرة من السيارات لمختلف العلامات التجارية الشهيرة، ويوجد للمعرض فروع في كل مدن المملكة تقريبا. العنوان: حي السلامة / جدة، رقم الهاتف: 920004124. معرض العوفي للسيارات يُعتبر واحد من أفضل معارض السيارات في جدة، حيث يقدم المعرض تشكيلة من أفضل السيارات الجديدة، ويوجد لديه العديد من طرازات العلامات التجارية المميزة. العنوان: المسرة / جدة، رقم الهاتف: 0509630187. شركة توكيلات الجزيرة للسيارات تقدم شركة توكيلات الجزيرة للسيارات العديد من العروض المميزة على السيارات المستعملة لعملائها في جميع أنحاء المملكة. معارض سيارات مستعملة جدة الخدمات. العنوان: جدة، رقم الهاتف: 0535599916. عبد اللطيف جميل للسيارات المستعملة من معارض السيارات الشهيرة والموثوقة في السعودية، ويحتوي على تشكيلة متنوعة من السيارات الجديدة والمستعملة. العنوان: الجوهرة / جدة 22416، رقم الهاتف: 8002444400. معرض المطيري للسيارات يعد معرض المطيري من معارض السيارات المعروفة في جدة، ويُقدم تشكيلة من السيارات الجديدة والمستعملة. العنوان: جدة، رقم الهاتف: 0508034605.
الأخطاء: غير مسموح لك ببث محتوى عدم الإبلاغ عمليات بحث ذات صلة بواسطة – منذ 3 أيام
سيارات مستعملة بأقل سعر وبالتقسيط المرن على فترة سداد طويلة لتقديم أفضل الطرق والخدمات للمواطن داخل البلد، ويوجد فئة معينة من الأفراد يفضلون الحصول على سيارة مستعملة وتكون بحالة جيدة، حيث أن السيارات المستعملة لها الأفضلية بين السيارات، لما تمتلكه من أجزاء داخلية ذات جودة جيدة، وأيضاً سوف يمتلك سيارة موديل لسنة معينة بسعر مناسب وفي متناول الأيدي، ومتاح لك أن تحصل على السيارة بأقل راتب وبدون دفع أي مقدم، فقط امتلك سيارتك في الحال بدون أي عواقب وتمتع بكل ما هو مفيد لك وامتلك سيارة أحلامك بإجراءات ميسرة. سيارات مستعملة بضمان 3 سنوات هناك سيارات مستعملة بسعر جيد ومناسب لجميع المواطنين والمقيمين داخل المملكة العربية السعودية، سيارات جديدة بدون مقدم ، وهناك عروض سيارات مستعملة بضمان 3 سنوات وبدون دفع أي مقدم، فقط سوف تحصل على سيارتك بقسط شهري فقط 972 ريال، ولا يوجد أي رسوم إدارية، ودفعة التملك للسيارة هي ما يقارب نسبة 20%، وثمن السيارة يبلغ 47, 609 ريال وسوف تحصل على سيارة مستعملة تويوتا يارس، اللون الفضي، موديل 2017، وهي أوتوماتيك، سيدان، ومتوسط سير السيارة 199, 999 وسوف تحصل على أفضل السيارات المستعملة بسعر جيد وبأقل راتب.
تحديثات نتائج البحث يمكنك البقاء دائما على إطلاع بجديد الإعلانات التي تبحث عنها مباشرة على بريدك الإلكتروني