الدكتور عبدالقادر الطهراوي طبيب الأسئلة المجابة 40045 | نسبة الرضا 97. 9% تم تقييم هذه الإجابة: صباح الخير عندي بنتي عندها 10 سنين فجأه اشتكت من دموع في عينيها كتير وبعدين سخونيه وصداع ممكن اعرف ايه اللي ممكن اسعفها بيه حاليا وايه اللي عندها وشكرا للرد مقدما إطرح سؤالك إجابة الخبير: الدكتور عبدالقادر الطهراوي الأسئلة المجابة 40045 | نسبة الرضا 97. 5% ما هو علاج الحرارة في الاطفال ؟ يجب عليك إجراء بعض الفحوصات التي تتضمن التقييم الطبي المباشر لدى طبيب الأطفال المتخصص لإجراء الفحوصات والتشخيص الملائم, حيث يقوم الطبيب المتخصص بوصف علاج بهدف خفض حرارة الطفل مثل Paracetamol syrup كل 4-6 ساعات لخفض الحرارة, ويمكن أيضاً تطبيق كمادات من المياه الفاترة على الجسم على الأطفال لخفض الحرارة في الأطفال. صباح الخير عندي بنتي عندها 10 سنين فجأه اشتكت من دموع في.... بالإضافة لذلك يقوم الطبيب بوصف علاجات بحسب الحالة مثل حالات السعال: يتم إستعمال علاجات لتخفيف الأعراض مثل Tussibal syrup ثلات مرات في اليوم للسعال مع علاج مضاد حيوي إن لزم الأمر مثل Augmetnin syrup مرتين في اليوم لمدة إسبوع. في حال عدم الإستجابة للأدوية أو ضيق التنفس والإعياء الشديد يجب عليك إجراء الفحص الطبي والمتابعة لدى طبيب الأطفال لإعادة التقييم وإستبعاد أي مسبب مرضي يحتاج العلاج داخل المركز الطبي.
اتمنى الرد سريعابنتي عمرها ٥ سنوات عندها التهاب القصبات الهوائيه والرئه وكحه يوم كاملوعندها حساسيه في صدرها إجابات السؤال
أسباب التهاب الرئة بعد معرفة أعراض التهاب الرئة نوضح جميع الأسباب التي تؤدي إلى هذه الأعراض للأخذ بها وتجنبها بعد ذلك حتى لا تعاني من الالتهاب الرئوي ومن أسباب الالتهاب الرئوي الشائعة هي: الالتهاب الرئوي الفيروسي: ويحدث ذلك بسبب الفيروسات التي يصاب بها الشخص ومن هذه الفيروسات الشائعة هي الإنفلونزا ونزلات البرد وهذا النوع لا يحتاج إلى تدخل علاجي سوف تتحسن حالتك في أسبوع على الأقل. الالتهاب الرئوي الفطري: واحد من الأسباب الشائعة التي تؤدي إلى التهاب الرئة وظهور أعراض التهاب الرئة علي الشخص وهي الفطريات وتكون هذه الفطريات ناتجة عن أمور متعددة أبرزها هي أن يكون الشخص يعاني من مرض مزمن أو مرض في جهاز المناعة. الالتهاب الرئوي الجرثومي: يتكون هذا الالتهاب نتيجة وجود الجراثيم والفيروسات المختلفة عند الإنسان مما يؤدي إلى حدوث التهاب في الرئة وفي الغالب يتم اكتساب هذا المرض والإصابة به من التعاملات في المجتمع والانتقال من شخص إلي أخر. قد يهمك أيضا: التهاب الحلق علاجه و 8 أسباب له تعرف عليها علاج التهاب الرئة بعد معرفة جميع أعراض التهاب الرئة وأسبابه عليك الآن معرفة كيفية علاجه ويمكنك علاج الالتهاب الرئوي من خلال الأدوية بعد استشارة الطبيب الخاص بك، وفي الغالب يقوم الطبيب بكتابة أدوية متنوعة أبرزها هي المضادات الحيوية والتي تساعد في القضاء على الالتهاب الجرثومي بشكل سريع.
حكم قراءة الفاتحة في الصلاة للمنفرد نسرد لكم في تلك الفقرة حكم قراءة الفاتحة في الصلاة للمنفرد في السطور التالية. يلزم في صلاة الفرد المنفرد قراءة الفاتحة، أما في حالة إذا كان مأموم فإذا لم يقرأها فقد حملها عنه الإمام. أتجه بعض الفقهاء إلى وجوب قراءة الفاتحة للمأموم حتى إذا قراءها الإمام، واستندوا إلى حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم. قراءة سورة قصيرة في صلاة السنة - موضوع. جاء عن عبادة بن الصامت، أنهم ذات ليله كانوا يقيمون صلاة الفجر مع النبي وبعد انتهائه قال" لعلَّكم تقرءون خلفَ إمامِكم ؟ قلنا: نعم. قال: فلا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأ بها". فسر علماء الدين ذلك الحديث بوجوب قراءة الفاتحة للمنفرد، وتكون مستحبة للمأموم حتى إذا قراءها الإمام. حكم قراءة الفاتحة في الصلاة في المذاهب الأربعة نتناول في تلك الفقرة حكم قراءة الفاتحة في الصلاة في المذاهب الأربعة بشكل تفصيلي في الآتي. مذهب الحنيفية: أتجه المذهب الحنيفي إلى إن قراءة الفاتحة على المأموم غير واجبه، بل عليه الإنصات له، واستندوا إلى الآية رقم 204 من سورة الأعراف في قول الله تعالى"وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ".
والله يقول الحق وهو يهدي السبيل أوقات الصلاة التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.
السؤال: إذا كانت قراءة الفاتحة ركناً من أركان الصلاة، لا تصح الصلاة إلا به، فما الحكم في إمام أو مأموم نسي قراءة الفاتحة؟ الإجابة: هذا سؤال وجيه، فالفاتحة ركن لا تصح الصلاة إلا بها في كل ركعة، فإذا نسيها الإمام في الركعة الأولى، ولم يتذكر إلا حين قام للركعة الثانية، صارت الثانية هي الأولى في حقه، وعلى هذا فلابد أن يأتي بركعة أخرى عوضاً عن الركعة التي ترك فيها الفاتحة. أما المأموم فإنه لا يتابعه في هذه الركعة، لكن يجلس للتشهد، وينتظر حتى يسلم مع إمامه. أما بالنسبة للمأموم إذا تركها، فمن قال: إن المأموم ليست عليه قراءة الفاتحة، فالأمر واضح أنه ليس عليه شيء. ومن قال: إنها ركن في حقه، فهو كالإمام فإذا تركها يأتي بعد سلام إمامه بركعة، إلا إذا جاء والإمام راكع، أو جاء والإمام قائم، ولكن ركع قبل أن يتمها، ففي هذه الحال تسقط عنه -أي عن المأموم- في الركعة الأولى. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - كتاب سجود السهو. ما حكم قراءه سوره الفاتحه في الصلاه الالباني. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 26 6 96, 899
الحمد لله. أولاً: فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ قبل قراءة الفاتحة في الصلاة. رواه أبو داود (775) وصححه الألباني. ثانياً: اختلف العلماء في حكم الاستعاذة قبل قراءة الفاتحة في الصلاة فذهب بعضهم إلى الوجوب ، وذهب إليه عطاء والثوري والأوزاعي وداود ، نقله ابن حزم في "المحلى" (3/247-248) واختاره ، وهو رواية عن أحمد اختارها ابن بطة كما في "الإنصاف" (2/119) ، واختار هذا القول من المتأخرين الشيخ الألباني رحمهم الله جميعا. ما حكم قراءة سورة الفاتحة وراء الأمام في الصلاة السرية و الجهرية كل على حدى. وذهب آخرون إلى الاستحباب فقط وليس الوجوب ، وهو قول جماهير أهل العلم من الصحابة والتابعين والأئمة أبي حنيفة والشافعي وأحمد في المعتمد من مذهبه. انظر: "تبيين الحقائق" (1/107) ،"المجموع" (3/280-282) ، "المغني" (1/283) ، "الفتاوى الكبرى" لابن تيمية (5/332). واستدل القائلون بالوجوب بقوله تعالى: ( فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) النحل/98 ، قالوا: وفي الآية أمر بالاستعاذة ، والقاعدة أن الأمر يفيد الوجوب ما لم تأت قرينة – يعني دليل – آخر يدل على أن المقصود بالأمر الاستحباب. قال ابن حزم في "المحلى" (2/279): " وأما قول أبي حنيفة والشافعي أن التعوذ ليس فرضا فخطأ ؛ لأن الله تعالى يقول: ( فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) ، ومن الخطأ أن يأمر الله تعالى بأمر ثم يقولَ قائل بغير برهان من قرآن ولا سنة: هذا الأمر ليس فرضا ، لا سِيَّما أمره تعالى بالدعاء في أن يعيذنا من كيد الشيطان ، فهذا أمر مُتَيَقَّنٌ أنه فرض ؛ لأن اجتناب الشيطان والفرار منه وطلب النجاة منه لا يختلف اثنان في أنه فرض ، ثم وضع الله تعالى ذلك علينا عند قراءة القرآن " انتهى.