الطبيب سيخبرك بنجاح عملية ترقيع غشاء البكارة او يمكنك الذهاب لطبيب اخر للتاكد من سلامة الغشاء الذى تم ترقيعه, ولكن عليك الراحة بعد العملية وعدم بذل مجهود او رفع اشياء ثقيلة.
هناك أيضًا مجموعة من التعليمات التي يجب اتباعها قبل الخضوع لعملية إصلاح الفتق ، ومنها: الراحة خلال فترة ما بعد الجراحة الأولى. العودة إلى الأنشطة اليومية في غضون أسبوع من الجراحة. يمكنك أيضًا العودة إلى العمل بعد هذه الفترة إذا كانت الوظيفة لا تتطلب رفع أشياء ثقيلة أو مجهود بدني شديد. تأجيل أي نشاط بدني شاق ولا ترفع الأثقال حتى 6 أسابيع بعد الجراحة. تجنب الإمساك. اشرب المشروبات المضادة للإمساك ، واستخدم الملينات ، وتناول الأطعمة الغنية بالألياف. وضع ذراع لدعم جدار البطن في مكان الجراحة عند السعال أو العطس. كما يُنصح بعدم رفع أشياء ثقيلة (أكثر من ثلاثة كيلوغرامات) خلال الأشهر الستة الأولى. لا يجب أن تمارس الرياضة بقوة لمدة ستة أشهر. تعتبر أفضل رياضة. يجب شراء ضاغط خاص يلتف حول البطن بعد عملية مميتة. أما بالنسبة لحجم الخصيتين فلا يختلفان ، فهما سيعودان إلى مكانهما المعتاد بعد فترة ، وسبب هذا الاختلاف هو وجود الخصيتين لفترة أطول قبل العملية. ما هي النصائح لضمان عدم عودة الفتاق - موقع الاستشارات - إسلام ويب. يسمح الاستهلاك الصحي لمن يعانون من الفتق بالتخلص من العديد من الاضطرابات المختلفة مثل حرقة المعدة والغثيان والألم خلف الصدر. يجب أن يستند النظام الغذائي للمريض بعد جراحة الفتق أيضًا إلى القواعد والقوانين اللازمة ، بما في ذلك ما يلي: الامتناع عن تناول الطعام الذي يسبب الانتفاخ.
الفتق السري يصاب المريض بالفتق السري حينما يخترق جزء من الأمعاء أو نسيج دهني بالقرب من سرة البطن، ومن الممكن أن يحدث ذلك النوع من الفتق لدى الأطفال في حالة كانت فتحة البطن التي يمر الحبل السري بها لا تُغلق بشكل صحيح عقب الولادة، بالإضافة إلى أنه قد يصيب البالغون كذلك، وأحياناً ما يكون ناتجاً عن الإجهاد المتكرر على البطن. فتق الحجاب الحاجز يحدث فتق الحجاب الحاجز حينما يقوم جزء من المعدة بالاندفاع إلى الصدر من خلال الضغط عن طريق فتحة بالحجاب الحاجز، وهي عبارة عن طبقة رقيقة من العضلات تفصل الصدر عن البطن، وأحياناً ما لا يكون لذلك النوع من الفتق أعراض واضحة، مع أنه يمكن أن ينتج عنه حرقة المعدة عند بعض الأشخاص، وليس من الواضح تمامًا ما الذي يترتب عليه الإصابة بفتق الحجاب الحاجز، ولكن قد يكون ناتج عن ضعف الحجاب الحاجز مع الضغط على البطن أو التقدم العمر. الولادة الطبيعية بعد عملية الفتق وتركيب الشبكة on Nehal Metwally (medical content writer and reviewer). أنواع أخرى من الفتق تشمل الأنواع الأخرى من الفتق التي يمكن أن تؤثر على البطن ما يلي: [1] الفتق الجراحي: إذ تخترق الأنسجة جرحًا جراحيًا بالبطن لم يلتئم بشكل تام. الفتق الشرسوفي: إن فتق الشرسوفي يخترق الأنسجة الدهنية في البطن، فيما بين سرة البطن والجزء السفلي من عظمة الصدر.
أما عن الولادة الطبيعية بعد عملية الفتق وتركيب الشبكة فقد تحتاجين من يساعدك في رعاية أطفالك أو في القيام بالأعمال المنزلية. عدم إجراء تمارين رياضية عنيفة. عدم حمل أي أوزان ثقيلة. عدم العودة إلى العمل إلا بعد مرور 4-6 أسابيع على العملية. اقرأ أيضا: البنج النصفي أفضل أم الكلي في الولادة القيصرية الحمل بعد عملية الفتق وتركيب شبكة لن تعوقك عملية الفتق من الحمل أو الولادة،ولكن من الأفضل ألا تحملي إلا بعد مرور عامًا بعد العملية. ولكن سيفضل طبيبك إجراء الولادة الطبيعية بعد عملية الفتق وتركيب الشبكة. قد يظهر الفتق أثناء الولادة أو بعدها مباشرة نتيجة المخاض والضغط الكبير على البطن لخروج الطفل. كيف أعرف أن عندي فتق | المرسال. ولكن إذا كنتِ قد أجريتي ولادة قيصرية من قبل أو أن حالة الفتق شديدة فقد يفضل طبيبك إجراء ولادة قيصرية تتطلب ولادة قيصرية فإن الفتق قد يظهر أثناء الولادة أو بعدها مباشرة هل يمكن إجراء عملية الفتاق مع الولادة القيصرية ؟ على الرغم من تفضيل الولادة الطبيعية بعد عملية الفتق وتركيب الشبكة إلا أنه من مزايا الولادة القيصرية أنه يمكن إجراء عملية الفتق معها. ولا ينصح الأطباء بإجراء عملية الفتق أثناء الحمل إلا إذا كان حالته شديدة وسيعرضك للخطر.
إذا بحثت في الإنترنت عن عملية الفتق فستجد الكثيرات القلقات اللاتي تجول في رؤوسهن العديد من التساؤلات.. فهناك من تسأل عن الولادة الطبيعية بعد عملية الفتق وتركيب الشبكة ، وأخرى تسأل متى يمكنني الحمل بعد العملية و كيف أعرف أن عملية الفتاق نجحت... وغيرهن الكثيرات المعتقدات أن لا ينبغي لحملهن أن يكتمل بسبب عملية الفتق
استخدام المنتجات التي يتم صنعها حراريًا. وجبات كسور، ويجب أن لا تقل الوجبات عن 5-6 مرات في اليوم. تجنب الإفراط في الأكل والتوقف عن تناول الوجبات قبل النوم بثلاث ساعات. كما يتم إجراء هذه التغييرات من قبل أخصائي بشكل عام، اعتمادًا على خصائص جسم المريض. يتيح هذا التعديل تحقيق نتيجة إيجابية في فترة زمنية قصيرة بغض النظر عن نوعية مرض الفتق. يتم التخلص من الأطعمة الحادة والدهنية تمامًا من النظام الغذائي، مما يساعد على تهيج الغشاء المخاطي في المعدة وتوازن المريء. متى يوصي بإجراء عملية الفتق بالمنظار يتم اختيار الجراحة بالمنظار بناءً على عدة أشياء، نرصدها فيما يلي: عند إجراء المريض عملية الفتق بالجراحة المفتوحة في وقت سابق، ولم يكتب لها النجاح. حالات الفتق التي يكون فيها تنظير البطن أكثر ملاءمة. إصلاح الحالات التي تنطوي على فتق في كلا الجانبين "فتق ثنائي" وكلاهما يجب إصلاحه في نفس الوقت. ما هي سلبيات عمليات الفتق بالمنظار لكل شيء مميزات وسلبيات، ولعل أبرز السلبيات الخاصة بعمليات الفتي بالمنظار، ما يلي: يحتاج المريض إلى جراح مدرب جيدًا على استخدام تقنيات المنظار وعمليات منظار البطن. بدلاً من الصورة الثلاثية الأبعاد، يتم استخدام صورة فيديو ثنائية الأبعاد للموقع، لذلك هناك خطر حدوث تلف كبير في الأعضاء.
ثمة أناس لا يأخذون بأسباب الشفاء، فلا يستخدمون الوسائل العلاجية، مدعين التوكل على الله؛ لأنه الشافي المعافي، مع أن الرسول صلى الله عليه وسلم استخدم الرقية والكي للعلاج. هؤلاء ربما أخذوا بالحديث النبوي (سبعون ألفا من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب: هم الذين لا يكتوون ولا يكوون، ولا يسترقون ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون)، في حين أنه عليه الصلاة والسلام رقى واسترقى، وكوى أحد أصحابه. في هذا التحقيق يلفت بعض أهل العلم والرأي أن صفات الذين يدخلون الجنة بلا حساب، هم الذين لا يلجأون إلى الرقية غير الشرعية، بل إلى الرقية التي لجأ إليها الرسول صلى الله عليه وسلم، وبعضهم رأى أن معنى «لا يسترقون» الواردة في الحديث هي عدم طلب الرقية من أحد، فيتولى الإنسان ذلك بنفسه.
أسئلة ذات صلة من يدخل الجنه دون حساب ولا عذاب؟ إجابة واحدة من هم الذين يدخلون الجنه بغير حساب ؟ 7 إجابات من هو الصحابي الذي يدخل الجنة بغير حساب ؟ 4 هل الله عز وجل يوم الحساب ،من دخل نار جهنم لأعماله السيئة وهو مسلم بعد العذاب يدخله الله إلى الجنة أم لا؟ 3 من أول من يدخل الجنة ؟ إجابتان اسأل سؤالاً جديداً أضف إجابة حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية يرجى الانتظار إلغاء عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( وعدني ربي عز وجل أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفاً بغير حساب ولا عذاب مع كل ألف سبعون ألفاً وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل) رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد. أما السبعون ألفاً فذكرهم ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون وفي رواية زيادة ولا يكتوون) رواه البخاري ومسلم. وهؤلاء صنف من الذين يدخلون الجنة فذكر الحامدون منهم والعافين عمن ظلمهم والمعطون من حرمهم والواصلون من قطعهم وذكر منهم الإمام العادل والتاجر الصدوق وشيخ طال عمره وحسن عمله. وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( أهل الجنة عشرون ومائة صف ثمانون منها من هذه الأمة وأربعون من سائر الأمم) رواه الترمذي.
أما الطيرة لا تجوز أبدًا... محرمة؛ لأنها تشاؤم، لا يجوز، أما رواية: لا يرقون فهي رواية ضعيفة، رواها مسلم، ولكنها ضعيفة، غلط من بعض الرواة: لا يرقون فإن رقية الإنسان لأخيه مطلوبة، كونك ترقي أخاك هذا مشروع، النبي قال: لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا وقد رقى النبي ﷺ بعض أصحابه، ورقي ﷺ رقته عائشة -رضي الله عنها- لما مرض، والصحابة رقى بعضهم بعضًا، لا بأس بالرقية. أما الاسترقاء كونه يقول: "اقرأ لي يا فلان" هذا تركه أفضل إلا عند الحاجة، إلا عند الحاجة إذا احتاج للاسترقاء لا حرج لقوله لعائشة: استرقي ولقوله لأم أولاد جعفر: استرقي فلا حرج في ذلك، إنما الاسترقاء تركه أفضل؛ لأنه سؤال للناس، وشحاذة، وتركه أفضل، فإن دعت الحاجة إليه كالكي، إذا دعت الحاجة إليه لا بأس، لا بأس أن يقول: يا أخ فلان اقرأ علي -جزاك الله خيرًا- أو يذهب إلى الراقي يرقى عليه، لا بأس، أو يكوي عند الحاجة إذا ظن أن الكي مفيد في هذا الشيء فلا بأس. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم.
وذكر بأن صنفا من أهل العلم من رأى وجوب التداوي، وخصوصا عندما يغلب ظن الهلاك بالمرض، أو غلب على التشافي استخدام الدواء، شرط أن يكون مع الاستخدام اعتماد على الله. مبينا أن المذكور في الحديث سبب إشكالا لدى الأذهان، فالحديث يوحي أن الأجر عند تركها، لكنه عليه السلام فعل الكي لسعد بن معاذ رضي الله عنه يوم الخندق، رغم كرهه عليه السلام للكي، وثنائه على تاركه. ونفى ما يتداوله البعض في أن التمسك بظاهر الحديث مهلك، مضيفا «أوامره عليه السلام فيها النجاة والحياة، ولابد من النظر ببصيرة لما يشكل علينا أحيانا من ظاهر النصوص». مؤكدا أن الوسائل المذكورة للتداوي في الحديث ليست الوحيدة، فيمكن استخدام علاجات أخرى إن غلب الظن تحقيقها النجاة، شرط وجود المقدرة على استخدام الدواء، وخلوه من المحرم. تهميش الأسباب وعلق اللويحق أن ظاهر الحديث ورد فيه ذكر الصفات التي ميزت الداخلين للجنة بغير حساب عن غيرهم، وأردف عضو هيئة التدريس في جامعة الطائف بأن الحديث، أشار إلى ضرورة توكل العبد على الله، وعدم اعتماده على غيره، على ألا تهمش الأسباب الأخرى، فالأخذ بها فطرة وشريعة. مضيفا «لعل المقصود من الحديث تحقيق التوكل على الله، وربط النفوس به، كما قال تعالى: (ومن يتوكل على الله فهو حسبه) وقطع التعلق بأسباب مادية، لا كما يظنه البعض أن فيه دعوة لترك الأخذ بالأسباب».
أخرجه ابن ماجه في كتاب الطب، باب الكي، برقم 3491. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (28/60). فتاوى ذات صلة