أدوات تعديل الصور والفيديوهات. عيوب آيباد 2 واي فاي + 3G: الجهاز لا يدعم وصلة HDMI. عدم وجود ميزة التصوير فيديو بتقنية 4K المضافة لمثاليه من الهواتف الذكية وتسجيل الصوت بتقنية still mono. عدم وجود مكبرات صوت ستيريو، شحن لاسلكي، منفذ الأشعة تحت الحمراء، أو راديو FM. البطارية غير قابله للإزالة. الجوال لا يدعم خاصية الجافا. ليس هناك حمايه للماء أو الغبار مقارنه لسعره و إصدارت الهواتف المنافسة له. النظام لا يعطيك حرية تصفح ملفاته. الجوال لا يدعم خاصية الـ NFC. الهاتف لا يدعم دخل كروت الذاكرة. الـ كاميرا الأمامية VGA تعتبر قليله مقارنه بالهواتف الذكية الحديثة. تطبيق Air Drop محدود فقط علي نظام ابل. الكاميرا بدقة 0. 7 ميجا بكسل مثل الإصدارات السابقة. عدم وجود ذاكرة خارجية. الشاشة ليست بدقة FULL HD.
• فتح الواي فاي دون رمز: تُعد خطوة فتح الواي فاي دون رمز، من أصعب الخطوات التي يمكن للمبتدئين اتباعها؛ الإلمام التام بأساسيات الشبكات وتعلم لغة البرمجة لتتمكن في النهاية من فتح الواي فاي دون رمز، وبخاصة التي تعمل بنظام لينوكس أو ويندوز أو ماك. هذا ويلجأ العديد من المحترفين إلي خطوة خداع الشبكة أو ما يُسمى بـ"الهجوم التنكري"؛ لفتح "الواي فاي" دون رمز. وتعتمد هذه الطريقة الخادعة على إنشاء حزم بروتوكول الإنترنت بعنوان مزيف؛ ليقوم بعدها المخترق شبكة الواي فاي، بإخفاء هوية مرسل الحزم لخداع الشبكة واختراقها في دقائق معدودة. • طريقة فتح الواي فاي في سامسونج: تختلف طريقة فتح الواي فاي في سامسونج عن الأجهزة الأخرى؛ وذلك لتبني الشركة نظام الأندرويد، ما يتطلب الاستعانة بتطبيق يُحَمَّل على الهاتف الذكي لاختراق وفتح الواي فاي في سامسونج عبر الكشف عن كلمة السر للشبكات. ويعتبر Wifi Unlocker، من أشهر التطبيقات التي تمنحك القدرة على فتح الواي فاي في سامسونج، بالإضافة إلى التصفح دون إذن صاحب شبكة الواي فاي وتحميل كل ما ترغب فيه من تطبيقات وفيديوهات بحرية كاملة دون اكتشاف الطرف الآخر اختراقك لشبكته. ولتفعيل Wifi Unlocker، كل ما عليك فعله هو الضغط على زر التحديث الذي يظهر لك عبر البرنامج في أعلى يمين الشاشة الذي يكشف لك عن جميع شبكات الواي فاي، المتاحة في المنطقة المحيطه بك.
قائمة الاعضاء المشار اليهم 24-05-2016, 01:41 PM #1. : جيماوي مشارك:. الحالة غير متواجد معدل تقييم المستوى 28 نوت ٢ مشكله واي فاي نوت ٢ يلقط اشارة واي فاي ضعيفه الي حد ما يعني لو في نفس قوضه الراوتر تبقي كامله او تنقص شرطه بيعطي تم الحفظ. امن. ولكن لا يعمل توصيل ابدا أرسلت من GT-I9300 بإستخدام تاباتلك 24-05-2016 01:41 PM 24-05-2016, 02:44 PM #2 الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
• برنامج يفتح شبكات الواي فاي: وغذا لم ترغب بالاستعانة بالبرامج الموثقة لفتح شبكات الواي فاي، والحصول على خدماتها المجانية السريعة كل ما عليك فعله هو الاختيار بين التطبيقات التالية التي تمكنك من فتح الواي فاي وكسر شفرته. Wi-Fi Finder التطبيق يعمل على الهواتف أندرويد وآبل في آنٍ واحد، ويتميز بقدرته على الاحتفاظ بكلمات السر لأكثر من شبكة واي فاي في الوقت نفسه، بالإضافة إلى قدرته على تجميع أكبر قاعدة بيانات خاصة بالتطبيق. WeFi Pro Beta - Automatic WiFi التطبيق يعمل على فتح جميع شبكات الواي فاي الظاهرة في المنطقة المحيطة بك بشكل تلقائي وبمجرد تحميله، إلا أنه يُعاب عليه عمله على نظام الأندرويد فقط. WADA Wi-Fi Maps - Free Wifi التطبيق يعتمد على خريطة غوغل للوصول إلى أقرب شبكات الواي فاي المحيطة بك وأكثرها نشاطاً، ويشرح لك التطبيق المسار الذي يجب سلوكه للوصول إلى أقوى إشارة واي فاي؛ ليقوم بعدها بكسر شفرة شبكات الواي فاي المحيطة، ويعمل التطبيق على الهواتف التي تعمل بنظام الأندرويد فقط.
ذات صلة تشغيل الواي فاي على الكمبيوتر كيفية تشغيل الواي فاي على الكمبيوتر الواي فاي مصطلح يطلق على الشبكات اللاسلكيّة، حيث يشيرإلى وجود اتّصال بالشبكة دون استخدام الأسلاك، وهي اختصار لكلمة Wireless Fidelity ، حيث يتم استخدام أمواج الراديو في عمليّة تبادل المعلومات بدلاً من الأسلاك، وهي قادرة على اختراق الحواجز والجدران، وتتميّز بالسرعة في إرسال البيانات واستقبالها، والجدير بالذكر أنّ أغلب الأجهزة الحديثة حاليّاً مزوّدة بخدمة الواي فاي، حيث تتيح للمستخدم الوصول الى الإنترنت عبر مواقع أو نقاط تابعة للشبكة اللاسلكيّة (الواي فاي)، وتسمّى هذه المواقع النقاط الساخنة. مميزات الواي فاي عدم الحاجة إلى توصيل كوابل وحفر جدران. قدرة هائلة على الوصول إلى جميع الأماكن؛ حيث إنّها قادرة على اختراق الحواجز. عمليّة إعدادها سهلة وبسيطة، وفي أغلب الأحيان لا تحتاج إلى برامج؛ لأنّ الأجهزة الحديثة تحتوي على هذه التقنية فلا يبقى للمستخدم إلا تفعيلها. حريّة الحركة بالأجهزة المتوفّر بها واي فاي. توفير سرعة أكبر بعدّة مرات من المودم، فيمكن أن تصل سرعة الاتصال إلى 45 ميجابايت في الثانية. عيوب الواي فاي ضعف سرعة الإنترنت لدى المستخدم نتيجة التداخل بين الأمواج اللاسلكيّة الأخرى.
فقامت مجموعة من الشركات التكنولوجية الحديثة، بتصميم نظرات رقمية ثلاثية الأبعاد، تساهم في نقل مستخدم الحاسوب، أو الشاشة الذكية إلى التطبيق الذي يستخدمه، ليتحول إلى حقيقي بشكل كامل، وهذا ما يظهر واضحاً في الألعاب الإلكترونية الرقمية الحديثة، والتي تعتمد على مفهوم تحويل اللعبة إلى شيء قريب جداً من الواقع. لم تُستخدم التكنولوجيا الافتراضية في مجال التطبيقات الحاسوبية، والألعاب الرقمية فقط، بل استخدمت أيضاً في مجال صناعة الأفلام، وتصميم الأماكن، وحتى الأدوار التمثيلية باستخدام الأبعاد الثلاثية، كما أن أطباء النفس، اعتمدوا على العالم الافتراضي في علاج بعض الأمراض النفسية، مثل: مرض الرُهاب، والذي يرتبط بالخوف، أو القلق، ومن الأمثلة عليه: الخوف من الأماكن المظلمة، أو القلق من المرتفعات. عيوب العالم الافتراضي توجد بعضٌ من العيوب التي ترتبط بالعالم الافتراضي، وهي: يعتبر ذو تكلفة مالية عالية على مصممي التطبيقات الافتراضية، مما ينعكس على مستخدمي أجهزة الحاسوب، فيحتاجون إلى دفع تكاليف مالية مرتفعة ثمناً لأدوات تكنولوجيا العالم الافتراضي. يحتاج إلى معدات، وأجهزة خاصة بهِ حتى يعمل بشكل صحيح. قد يحتاج مستخدم الحاسوب، إلى تدريب للتعامل مع الأجهزة الإلكترونية الخاصة بهِ.
فأتى أباه داود ، فقال: يا نبي الله ، قضيت على هذا بغنمه لصاحب الزرع ؟ قال نعم. قال: يا نبي الله ، إن الحكم لعلى غير هذا ، قال: وكيف يا بني ؟ قال: تدفع الغنم إلى صاحب الزرع ، فيصيب من ألبانها وسمونها وأصوافها ، وتدفع الزرع إلى صاحب الغنم يقوم عليه ، فإذا عاد الزرع إلى حاله التي أصابته الغنم عليها ، ردت الغنم على صاحب الغنم ، ورد الزرع إلى صاحب الزرع ، فقال داود: لا يقطع الله فمك ، فقضى بما قضى سليمان ، قال الزهري: فذلك قوله ( وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث)... تفسير وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا [ الأنبياء: 78]. إلى قوله ( حكما وعلما). حدثنا ابن حميد قال: ثنا سلمة وعلي بن مجاهد عن محمد بن إسحاق قال: فحدثني من سمع الحسن يقول: كان الحكم بما قضى به سليمان ، ولم يعنف الله داود في حكمه. وقوله ( وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير) يقول تعالى ذكره: وسخرنا مع داود الجبال والطير يسبحن معه إذا سبح. وكان قتادة يقول في معنى قوله ( يسبحن) في هذا الموضع ما حدثنا به بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد عن قتادة قوله ( وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير): أي يصلين مع داود إذا صلى. وقوله ( وكنا فاعلين) يقول: وكنا قد قضينا أنا فاعلو ذلك ، ومسخرو الجبال والطير في أم الكتاب مع داود عليه الصلاة والسلام.
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله ﴿وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ﴾... الآية، النفْش بالليل، والهَمَل بالنهار. "وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث".. قصة مثيرة ..هذه تفاصيلها. وذُكر لنا أن غنم القوم وقعت في زرع ليلا فُرفع ذلك إلى داود، فقضى بالغنم لأصحاب الزرع، فقال سليمان: ليس كذلك، ولكن له نسلها ورَسْلها وعوارضها وجُزازها، حتى إذا كان من العام المقبل كهيئه يوم أكل، دفعت الغنم إلى ربها وقبض صاحب الزرع زرعه، فقال الله ﴿فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ﴾. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قَتَادة والزهري ﴿إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ﴾ قال: نفشت غنم في حرث قوم، قال الزهري: والنفش لا يكون إلا ليلا فقضى داود أن يأخذ الغنم، ففهمها الله سليمان، قال: فلما أخبر بقضاء داود، قال: لا ولكن خذوا الغنم، ولكم ما خرج من رسلها وأولادها وأصوافها إلى الحول. ⁕ حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، في قوله ﴿إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ﴾ قال: في حرث قوم، قال معمر: قال الزهري: النفش لا يكون إلا بالليل، والهمل بالنهار، قال قَتادة: فقضى أن يأخذوا الغنم، ففهمها الله سليمان، ثم ذكر باقي الحديث نحو حديث عبد الأعلى.
⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، وعليّ بن مجاهد، عن محمد بن إسحاق، قال: فحدثني من سمع الحسن يقول: كان الحكم بما قضى به سليمان، ولم يعنف الله داود في حكمه. وقوله ﴿وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ﴾ يقول تعالى ذكره: وسخرنا مع داود الجبال، والطير يسبحن معه إذا سبح. ص3 - شرح تفسير ابن كثير الراجحي - تفسير قوله تعالى وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث - المكتبة الشاملة الحديثة. وكان قَتادة يقول في معنى قوله ﴿يُسَبِّحْنَ﴾ في هذا الموضع ما:- ⁕ حدثنا به بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ﴿وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ﴾: أي يصلين مع داود إذا صلى. وقوله ﴿وَكُنَّا فَاعِلِينَ﴾ يقول: وكنا قد قضينا أنا فاعلو ذلك، ومسخرو الجبال والطير في أمّ الكتاب مع داود عليه الصلاة والسلام.
(p-١١٧)واعْلَمْ أنَّ مُقْتَضى عَطْفِ داوُدَ وسُلَيْمانَ عَلى إبْراهِيمَ ومُقْتَضى قَوْلِهِ ﴿وكُنّا لِحُكْمِهِمْ شاهِدِينَ﴾ أيْ عالِمِينَ وقَوْلِهِ تَعالى ﴿وكُلًّا آتَيْنا حُكْمًا وعِلْمًا﴾ [الأنبياء: ٧٩] ومُقْتَضى وُقُوعِ الحُكْمَيْنِ في قَضِيَّةٍ واحِدَةٍ وفي وقْتٍ واحِدٍ، إذْ إنَّ الحُكْمَيْنِ لَمْ يَكُونا عَنْ وحْيٍ مِنَ اللَّهِ وأنَّهُما إنَّما كانا عَنْ عِلْمٍ أُوتِيَهُ داوُدُ وسُلَيْمانُ، فَذَلِكَ مِنَ القَضاءِ بِالِاجْتِهادِ، وهو جارٍ عَلى القَوْلِ الصَّحِيحِ مِن جَوازِ الِاجْتِهادِ لِلْأنْبِياءِ ولِنَبِيئِنا ﷺ ووُقُوعِهِ في مُخْتَلِفِ المَسائِلِ. وقَدْ كانَ قَضاءُ داوُدَ حَقًّا لِأنَّهُ مُسْتَنِدٌ إلى غُرْمِ الأضْرارِ عَلى المُتَسَبِّبِينَ في إهْمالِ الغَنَمِ، وأصْلُ الغُرْمِ أنْ يَكُونَ تَعْوِيضًا ناجِزًا فَكانَ ذَلِكَ القَضاءُ حَقًّا. وحَسْبُكَ أنَّهُ مُوافِقٌ لِما جاءَتْ بِهِ السُّنَّةُ في إفْسادِ المَواشِي. وكانَ حُكْمُ سُلَيْمانَ حَقًّا لِأنَّهُ مُسْتَنِدٌ إلى إعْطاءِ الحَقِّ لِذَوِيهِ مَعَ إرْفاقِ المَحْقُوقِينَ بِاسْتِيفاءِ مالِهِمْ إلى حِينٍ، فَهو يُشْبِهُ الصُّلْحَ. ولَعَلَّ أصْحابَ الغَنَمِ لَمْ يَكُنْ لَهم سِواها كَما هو الغالِبُ، وقَدْ رَضِيَ الخَصْمانِ بِحُكْمِ سُلَيْمانَ لِأنَّ الخَصْمَيْنِ كانا مِن أهْلِ الإنْصافِ لا مِن أهْلِ الِاعْتِسافِ، ولَوْ لَمْ يَرْضَيا لَكانَ المَصِيرُ إلى حُكْمِ داوُدَ إذْ لَيْسَ الإرْفاقُ بِواجِبٍ.
قال المصنف رحمه الله تعالى: [قال أبو إسحاق عن مرة عن ابن مسعود: كان ذلك الحرث كرماً قد نبتت عناقيده. وكذا قال شريح]. يعني: كان عنباً، فإن الكرم هو العنب. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [قال ابن عباس رضي الله عنهما: النفش: الرعي. وقال شريح والزهري وقتادة: النَّفْشُ بالليل. زاد قتادة: والهمل بالنهار]. الهمل هو: الرعي، وقوله: (نفشت فيه غنم القوم) يعني: رعته ليلاً، بأن جاءت في الليل ودخلت وأكلت منه. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [قال ابن جرير: حدثنا أبو كريب وهارون بن إدريس الأصم قالا: حدثنا المحاربي عن أشعث عن أبي إسحاق عن مرة عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله: ((وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ)) قال: كرم قد أنبتت عناقيده، فأفسدته. قال: فقضى داود بالغنم لصاحب الكرم، فقال سليمان: غير هذا يا نبي الله! قال: وما ذاك؟ قال: تدفع الكرم إلى صاحب الغنم، فيقوم عليه حتى يعود كما كان، وتدفع الغنم إلى صاحب الكرم فيصيب منها حتى إذا كان الكرم كما كان دفعت الكرم إلى صاحبه، ودفعت الغنم إلى صاحبها، فذلك قوله: ((فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ))، وهكذا روى العوفي عن ابن عباس.
ونَظِيرُ ذَلِكَ قَضاءُ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ بِأنْ يَمُرَّ الماءُ مِنَ (العُرَيْضِ) عَلى أرْضِهِ إلى أرْضِ الضَّحّاكِ بْنِ خَلِيفَةَ وقالَ لِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ: لِمَ تَمْنَعُ أخاكَ ما يَنْفَعُهُ وهو لَكَ نافِعٌ ؟ فَقالَ مُحَمَّدٌ: لا واللَّهِ، فَقالَ عُمَرُ: واللَّهِ لَيَمُرَّنَّ بِهِ ولَوْ عَلى بَطْنِكَ، فَفَعَلَ الضَّحّاكُ. وذَلِكَ أنَّ عُمَرَ عَلِمَ أنَّهُما مِن أهْلِ الفَضْلِ وأنَّهُما يَرْضَيانِ لِما عَزَمَ عَلَيْهِما، فَكانَ قَضاءُ سُلَيْمانَ أرْجَحَ. وتُشْبِهُ هَذِهِ القَضِيَّةُ «قَضاءَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ الزُّبَيْرِ والأنْصارِيِّ في السَّقْيِ مِن ماءِ شِراجِ الحَرَّةِ إذْ قَضى أوَّلَ مَرَّةٍ بِأنْ (p-١١٨)يُمْسِكَ الزُّبَيْرُ الماءَ حَتّى يَبْلُغَ الكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسِلَ الماءَ إلى جارِهِ، فَلَمّا لَمْ يَرْضَ الأنْصارِيُّ قَضى رَسُولُ اللَّهِ بِأنْ يُمْسِكَ الزُّبَيْرُ الماءَ حَتّى يَبْلُغَ الجَدْرَ ثُمَّ يُرْسِلَ، فاسْتَوْفى لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ». وإنَّما ابْتَدَأ النَّبِيءُ ﷺ بِالأرْفَقِ ثُمَّ لَمّا لَمْ يَرْضَ أحَدُ الخَصْمَيْنِ قُضِيَ بَيْنَهُما بِالفَصْلِ، فَكانَ قَضاءُ النَّبِيءِ مُبْتَدَأً بِأفْضَلِ الوَجْهَيْنِ عَلى نَحْوِ قَضاءِ سُلَيْمانَ.