#@كتاب العزيف كامل النسخة الاصلية - YouTube
4. في النهاية، لا بد أن تلك الضجة الضخمة التي حصل عليها كتاب العزيف ومحاولات الدول القمعية في حرق نسخه وحرصهم على اختفائه خوفًا على مصير قارئه، ما هي إلّا أوهام كَبرت داخل أنفسنا كبشرٍ لقلّة معرفتنا عن المجهول والماورائيات، وعن حقيقة هذا الكون الغامض، فحتّى من قرأه وأُصيب فعلًا بالجنون، لا يؤكد أن لتلك التعويذات تأثيرًا حقيقيًّا على الأرواح والموتى، ولا يستحضرهم بالفعل، بل ما هي إلا تأثير النفس البشرية على نفسها وتأثير أوهامنا وتخيلاتنا على عقلنا الباطن، فكيف إذا تعلّق هذا بمخاوفنا الحقيقية من المجهول، لا بد أن قابلية عقلنا لتصديق ما نقرأ ستكون في أعلى مستوياتها. ومع ذلك ما زال الصراع حول هذا الكتاب، ما بين رافضٍ له ولوجوده حقّا، وما بين مصدّق ومؤمن بوجوده الحقيقي قائمًا حتى يومنا هذا.
تخيل نفسك تحمل كتابًا مجلّدًا بلحمٍ بشريٍّ، ومكتوبًا بالدم بدلًا من الحبر، مليئًا بالتعاويذ التي تحيي الموتى وتستدعي المخلوقات الغريبة غير الموجودة، لا بدّ أنك ارتعشتَ قليلًا أو أحسست بأنك تشاهد فيلم رعبٍ فحسب، إلا أنه كتابٌ موجودٌ بالفعل يتألف من أكثر من 1000 صفحةٍ، ولحسن الحظ، لم تبقَ منه أي نسخةٍ، فقد اختفت النسخة الأصلية منذ زمنٍ بعيدٍ، ولا بد أنه شيءٌ جيّدٌ فقد يُصاب من يقرأه بالجنون بلا شك، إنّه كتاب العزيف (Necronomicon). هل هناك تعاويذُ وكتبٌ قادرة على استدعاء الموتى حقًّا! وهل كتاب العزيف هذا هو كتابٌ حقيقيٌّ أم من محض الخيال! لنتعرف أكثر ونجاوب على التساؤلات التي تدور في ذهنك في تلك السطور. نبذة عن كتاب العزيف يُعرف كتاب العزيف باسم Necronomicon، وهو كتاب السحر الأكثر رعبًا والأكثر رواجًا على هذا الكوكب، كتابٌ مليءٌ بالأسرار والطقوس التي يمكن أن تدفع القارئ إلى حافة الجنون، حيث أكّد مؤلفه على أن الكائنات الذي يتحدث عنها كتابه هي مخلوقاتٌ بعيدةٌ عن الإدراك البشري لدرجة أنّ مجرّد التفكير بها لأكثر من لحظةٍ يمكن أن يشوه عقلك، بالإضافة لاحتوائه على صورٍ للجن وللكائنات تقشعر لها الأبدان، إذ يُقال أنها صورٌ حقيقيةٌ!
1 و 6. 2). و يتم تفسير و تفصيل القصة أكثر في كتاب إينوخ. حيث يذكر الكتابان أن مجموعة من الملائكة قد أُرسلو ليعتنوا و يهتموا بكوكب الأرض. و أن بعضا من هؤلاء الملائكة قد عشقوا بنات الإنسان. فهبط 200 منهم إلى الأرض و تزوجوا من الإنسيات و أنجبوا منهم. ولكن ذريتهم عاثت فسادا في الأرض. ويذكر سفر التكوين أن الفيضان الذي حدث ما هو إلا لتطهير و غسل الأرض من هذه الذرية. العزيف... مابين الحقيقة و الخيال [ تحرير | عدل المصدر] ظل كتاب العزيف من الكتب الغامضة، فلافكرافت يصر أن الكتاب هو محض خيال لا أكثر، و يرى البعض الآخر أن الكتاب حقيقي و يرجعون ذلك إلى السبب التالي: أن أليستر كرولي الساحر و الكاتب بريطاني قد قرأ ترجمة دي لكتاب النيكرونوميكون و قد ألّف كتاب إسمه القانون و يقال أن أغلبية الكتاب تم إقتباسها من العزيف. إلتقى كرولي في عام 1918 بسيدة مطلقة يهودية و تعيش في مدينة نيويورك تدعى سونيا كرين. كانت سونيا تعمل كمصممة قبعات و كان لها إهتمامات أدبية. أعجب بها كرولي و استمرت علاقتهم لفترة من الزمن إلى أنها لم تنتهي بالزواج. إلتقت سونيا كرين بلافكرافت في عام 1921 وفي نفس ذلك العام كتب لافكرافت عن الحظرد و عن المدينة التي وجدها.
لكن (1228) قام أولاس ورميوس (Olaus Wormius) بترجمة الكتاب من اللغة اليونانية إلى اللاتينية في وقتٍ لاحقٍ في العصور الوسطى ، وما لبث أن تم حظر العمل باللغتين اللاتينية واليونانية من قبل البابا غريغوري التاسع في عام 1232 بعد وقتٍ قصيرٍ من ترجمته اللاتينية. فُقد الأصل العربي من كتاب العزيف منذ زمن ورميوس، إلا أن النسخة اللاتينية قد عادت للظهور في القرن الخامس عشر في ألمانيا، والقرن السابع عشر في إسبانيا، أما النسخة الإغريقية فقد عادت للظهور في القرن السادس عشر في إيطاليا، كما تُرجم إلى عدة لغاتٍ منها الإنجليزية والعبرية، وقد أُطلق عليه في اللغة العبرية اسم كتاب بوابات المعرفة. أما النسخ التي نُشرت على أنها الأصل فقد كانت كثيرةً جدًّا ومتوفرةً أيضًا، لكن الكتابات داخلها كانت بعيدةً جدًّا عن كتابات Lovecraft، ومن المرجح أنها كتاباتٌ تشير إلى طقوسٍ وتعاويذَ قديمةٍ كانت موجودةً في الثقافات السومرية والمصرية القديمة، ولا علاقة لها بتعويذات الحظرد التي كان يتكلم عبرها مع الشياطين والعالم الآخر. من المرجح أيضًا أن عبد الحظرد لم يقم بجمع ما كتبه في كتابٍ كاملٍ بتسلسلٍ وترتيبٍ، فقد زعم لافكرافت أن الكتاب لم يُطبع أبدًا.
وفي عام 1922 تم ذكر كتاب العزيف في قصة (The Hound). فالفئة التي تؤمن بحقيقة وجود هذا الكتاب تتوقع أن كرولي قد تكلم عن العزيف أمام سونيا، و أن سونيا أخبرت لافكرافت بأفكار من هنا و هناك لقصص جديدة و من المعقول أنها ذكرت و تكلمت عن العزيف. و ما يؤكد ذلك و جود بعض الفقرات في قصص و أساطير كوثولو التي ترتبط و تلمح إلى كتاب القانون الذي كتبه أليستر كرولي.
ثانيا: اذا قصة الفلم ليست حقيقية, فما الحقيقي بالفلم؟ على الرغم من اقتباس الفلم من احاديث أهل المدينة الى انه لا يمكن التأكد من صحتها فالحقيقية الوحيدة المعروفة في الفم هي كتاب الموتى او المعروف بنيكرونوميكان اكس مورتيز وهي نسخة نادرة وأقوى من كتاب نيكرونوميكان السحري. ويتميز هذا الكتاب بكتابات سومرية وعند القراءه منه يمكنك استدعاء وتنشيط القتلى في قبورهم سواء كانوا من الانس ام الجن. وهذه المعلومة حقيقية 100%. ثالثا: من ألف كتاب السحر Necronomicon Ex-Mortis او المعروف بالعزيف؟ ولماذا؟ ظهر كتاب الموتى لأول مرة عام 1050على يد رجل يدعى "ثيودور فيلاتاس" وقد سماه بنيكرونوميكون ومعناه "كتاب أسماء الموتى" بعد ان قام بترجمته من وقتها الى ان قام البطريك مايكل الأول بحرق النسخة. وفي عام 1232 ترجم الكتاب كاتب ويوناني يدعى "تيودر فيليتاس" (غرب كم الشبه بين اسماء الكاتبين) حيث أمر البابا باحراق جميع النسخ من هذا الكتاب وللعلم أمر الباب بحرق جميع نسخ كتاب "شفرة دا فنشي" الى انه فشل في ذلك! وعند طرد العرب من الاندلس كان يوجد راهب يدعى "فيرمياس" كان متعلقا جدا بالثقافة العربية وقد سمع بأنه يوجد نسخه من كتاب "العزيف" في مكتبة الفاتيكان وقد حصل عليه وترجمه الى اللاتينية ولكن كشف امره وتم حكم الاعدام عليه بتهمة "الهرطقة".
وهل يخفى القمر ؟ - YouTube
من قصيدة / وهل يخفى القمر لــ عمر ابن أبي ربيعة إلقاء وتصميم الطالبة / رؤيا يوسف. إشراف المعلمة / أميرة أحمد.
اختيار المحررين
هناك من كان يتذرع بأنه لا يملك ألف دولار ثمن مازوت فدفع المبلغ مضاعفاً على إطلاق القذائف». من أين يأتي كل ذلك السلاح؟ يجيب طليس «أنتِ بلبنان. هناك جماعات تعطي السلاح. وهناك سلاح يأتي من سوريا وسلاح يُسرق من مستودعات الأحزاب في المنطقة. ويستطرد بالقول: «إذا كنتُ على سبيل المثال مشكلجياً وأشتغل في الممنوعات لن يكون صعباً عليّ أن أدفع ألف دولار ثمن القذائف التي أرد بها على من يزعجني». كلامٌ كثير يتردد هناك عن «أن الكثيرين من «المشكلجيي» هم ممن يتعاطون أصلاً في الممنوعات ولا أحد يتجرأ على مواجهتهم لأن لهؤلاء التأثير الكبير في الإنتخابات». هنا نسأل خضر طليس عما إذا كان سيُضمّن برنامجه الإنتخابي وعداً بمواجهة أصحاب معامل الكبتاغون المنتشرة في المنطقة؟ يجيب: «لا، لن أتجرأ بدوري، كما كل الأحزاب، على ذلك». السيّد راجع! وهل يخفى القمر شرح. نبقى مع إبن طليس الذي يأبى أن يتوقف كثيراً عند «المعارك المتكررة» في بريتال وفي غيرها ربما لعلمه أن الدويلة في لبنان أقوى من الدولة. فماذا عن تحضيراته للإنتخابات المقبلة؟ وهل يعتقد أنه قد يخترق الحاجز االثنائي الشيعي الفولاذي؟ يجيب «رشحوا هم كلاً من حسين الحاج حسن وابراهيم الموسوي وايهاب حماده وعلي المقداد وغازي زعيتر أما المقعد السادس فهو «المقعد السوري» الذي يفرضه على الدوام السوري بالتنسيق مع الثنائي الشيعي، وسيكون بنسبة 100 في المئة لمصلحة جميل السيد، وذلك تحت ذريعة إختلاف حزب البعث بين علي حجازي وأبو جاسم (عاصم قانصو)، لذا سيكون جميل السيد المخرج».
آخر معارك بيروت الحضارية كانت في «معرض الكتاب» السنوي. ليس حول الشعر القديم والشعر الحديث، بل حول حجم الملصق الذي رُفع عند مدخل القاعة للواء قاسم سليماني الذي حضر ومعه عشر دور نشر إيرانية. أما الغائب الكبير فكان الراحل رياض نجيب الريس، الذي كان يملأ المعرض كل عام صخباً جميلاً وفئة عالية من الإنتاج، وكانت الدار التي تحمل اسمه تحتكر الأسماء الكبرى في الشعر والأدب، محمود درويش مثالاً. تحليل قصيدة وهل يخفى القمر. ومن متع الإصدارات، على قلتها، المجلد الذي وضعته «دار نلسن»، ويضم محاضر جميع الجلسات التي عقدتها مجلة «شعر» في الخمسينات والستينات. ومن أطرف وألطف ما يقرأ في هذه الوقائع نقد الزعيم الحداثي يوسف الخال، للزعيم الرجعي سعيد عقل. وكان «رئيس جمعية أهل القلم»، قد قال عن التقليديين في كتابه «لبنان الشاعرة» إنهم: «يبارون الأقدمين، فيجف ريقهم على اللفظة والمحسّنات اللفظية وجودة الصياغة. بل راحوا يغزون الأقدمين غزواً في أساليبهم ومواضيعهم وصورهم وتشابيههم، غير حافلين بفواصل الزمن وتطور الحضارة، وغير آبهين بالإنسان. مدائحهم مقفرة إلا من المبالغات، ومراثيهم وحكاياتهم موحشة إلا من تكلّف الحزن، وغزلهم فارغ إلا من الثرثرة على الشوق والحنين والكلام عن عيون البقر والتحرق البارد على تفاح وعنب ورمان وغصن مياس».
اعتبر يوسف الخال أن نموذج النقل والترداد واللفظ هو سعيد عقل. وبدلاً من أن يجدِّد في الشعر والفكر راح يقلّد القدامى، كما فعل في أشهر أعماله الشعرية «رندلى» عندما قلد رائية عمر بن أبي ربيعة تقليداً سافراً.