مقتطفات جميله من كتاب لاتحزن - YouTube
فالحزن منهي عنه في قوله تعالى: { ولا تهنوا ولا تحزنوا}. وقوله: { ولا تحزن عليهم}, في غير موضع. وقوله: { لا تحزن إن الله معنا} والمنفي كقوله: { فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون}. فالحزن خمود لجذوة الطلب, وهمود لروح الهمة, وبرود في النفس, وهو حمى تشل جسم الحياة. وسر ذلك: أن الحزن موقف غير ميسر, ولا مصلحة فيه للقلب, وأحب شيء إلى الشيطان: أن يحزن العبد ليقطعه عن سيره, ويوقفه عن سلوكه, قال تعالى: { إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا}. ونهى النبي صلى الله عليه وسلم الثلاثه: [ أن يتناجى اثنان منهم دون الثالث, لأن ذلك يحزنه]. وحزن المؤمن غير مطلوب ولا مرغوب فيه لأنه من الأذى الذي يصيب النفس, وقد طلب من المسلم طرده وعدم الاستسلام له, ودحضه ورده ومقاومته ومغالبته بالوسائل المشروعة. مقتطفات..من كتاب(( لاتحزن)). فالحزن ليس مطلوب, ولا مقصود, ولا فيه فائدة, وقد استعاذ منه النبي صلى الله عليه وسلم فقال:[ اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن]. فهو قرين الهم, والفرق بينهما: أن المكروه الذي يرد على القلب إن كان لما يستقبل أورثه الهم, وإن كان مضى أورثه الحزن, وكلاهما مضعف للقلب عن السير, مفتر للعزم. والحزن تكدير للحياة وتنغيص للعيش, وهو مصل سام للروح يورثها الفتور والنكد والحيرة, ويصيبها بوجوم قاتم متذبل أمام الجمال, فتهوي عند الحسن, وتنطفىء عند مباهج الحياة, فتحتسي كأس الشؤم والحسرة والألم.
ويا مستقبل أنت في عالم الغيب فلن أتعامل مع الأحلام ، ولن أبيع نفسي مع الأوهام ولن أتعجل ميلاد مفقود ، لأن غدا لا شيء لأنه لم يخلق ولأنه لم يكن مذكورا. يومك يومك أيها الإنسان أروع كلمة في قاموس السعادة لمن أراد الحياة في أبهي صورها وأجمل حللها. ………………………………………….. كيف تواجه النقد الآثم الرقعاء السخفاء سبوا الخالق الرازق جل في علاه ، وشتموا الواحد الأحد لا إله إلا هو ، فماذا أتوقع أنا وأنت ونحن أهل الحيف والخطأ ، إنك سوف تواجه في حياتك حربا! ضروسا لا هوادة فيها من النقد الإثم المر ، ومن التحطيم المدروس المقصود ، ومن الإهانة المتعمدة مادام أنك تعطي وتبني وتؤثر وتسطع وتلمع ، ولن يسكت هؤلاء عنك حتى تتخذ نفقا في الأرض أو سلما في السماء فتفر من هؤلاء ، أما وأنت بين أظهرهم فانتظر منهم ما يسوؤك ويبكي عينك ، ويدمي مقلتك ، ويقض مضجعك. مقتطفات من كتاب لاتحزن اعجبتني. إن الجالس على الأرض لا يسقط ، والناس لا يرفسون كلبا ميتا ، لكنهم يغضبون عليك لأنك فقتهم صلاحا ، أو علما ، أو أدبا ، أو مالأ ، فأنت عندهم مذنب لا توبة لك حتى تترك مواهبك ونعم الله عليك ، وتنخلع من كل صفات الحمد ، وتنسلخ من كل معاني النبل ، وتبقى بليدا! غبيا صفرا محطما ، مكدودا ، هذا ما يريدون بالضبط.
إذا شربت ماء عذبا زلالا هذا اليوم ، فلماذا تحزن من ماء أمس الملح الأجاج ، أو تهتم لماء غدا الآسن الحار. إنك لو صدقت مع نفسك بإرادة فولاذية صارمة عارمة لأخضعتها لنظرية: لن أعيش إلى هذا اليوم. حينها تستغل كل لحظة في هذا اليوم في بناء كيانك وتنمية مواهبك ، وتزكية عملك ، فتقول: لليوم فقط أهذب ألفاظي فلا أنطق هجرا أو فحشا ، أو سبا ، أو غيبة ، لليوم فقط سوف أرتب بيتي ومكتبتي ، فلا ارتباك ولا بعثرة ، وإنما نظام ورتابة. لليوم فقط سوف أعيش فأعتني بنظافة جسمي ، وتحسين مظهري والاهتمام بهندامي ، والاتزان في مشيتي وكلامي وحركاتي. لليوم فقط سأعيش فأجتهد في طاعة ربي ، وتأدية صلاتي على أكمل وجه ، والتزود بالنوافل ، وتعاهد مصحفي ، والنظر في كتبي ، وحفظ فائدة ، ومطالعة كتاب نافع. مقتطفات من كتــاب لاتحزن - منتديات كرم نت. لليوم فقط سأعيش فأغرس في قلبي الفضيلة وأجتث منه شجرة الشر بغصونها الشائكة من كبر وعجب ورياء وحسد وحقد وغل وسوء ظن لليوم فقط سوف أعيش فأنفع الآخرين ، وأسدي الجميل إلى الغير ، أعود مريضا ، أشيع جنازة ، أدل حيران ، أطعم جائعا ، أفرج عن مكروب ، أقف مع مظلوم ، أشفع لضعيف ، أواسي منكوبا، أكرم عالما ، أرحم صغيرا ، أجل كبيرا. لليوم فقط سأعيش فيا ماضي اذهب وانتهي اغرب كشمسك ، فلن أبكي عليك ولن تراني أقف لأتذكرك لحظة ، لأنك تركتنا وهجرتنا وارتحلت عنا ولن تعود إلينا أبد الآبدين.
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
– ذكرني بالبنت يلي كنت أحبها ، هي تزوجت وأنا تزوجت ، ربي يسعدها ويحفظ ولدها. ذكريات جميلة – الله على أيام 1410هــ ، كانت هذه الأغنية لها ذكريات جميلة لن يجود بها الزمن مرة أخرى كان عمري 20 سنة والآن عمري 50 ولازلت أحن لتلك الأيام آه آه يالزمن الجميل أياااااااااااام لن تعود. – ذكريات ١٤١٢ هــ عمري كان ١٢ سنة أسمعها مع أخوي أكبر مني بـ ٣ سنوات وكانت دوب نازلة مكسرة الدنيا ، الله يرحمك ياخوي ويجعل مثواك الجنة كان ما يسمع غير خالد ، الأغنية هذي تذكرني فيه يشغلها في كريسدا أيامها ٩١ xl وربي الأغنية هذي رجعتني ٢٥ سنه وراا.
وأضاف أنه باع سيارته واقترض من أصدقائه من أجل توفير نفقات إنتاج أول ألبوم له بعنوان "صارحيني". تميز بتلحين أغلب أغانيه بالإضافة لكتابة القصائد فهو شاعر، ويعتبر فنان شامل يقيم بعض الأمسيات الشعرية ويعشق الرحلات البرية والصيد. حينما تعلم العزف على العود، تأثر بالفنانيّن سلامة العبد الله وحمد الطيار و بشير شنان وكان يغني للقريبين منه ويقوم بأعداد وصياغة وتلحين بعض الأغاني، وأصبحت تلك الأغاني التي بصوته تسجل تسجيلاً خاصاً وتتسرب إلى الأسواق كنسخة غير أصلية واشتهرت لدى المستمعين، وبات الطلب يتزايد من قبل محلات التسجيل بالحصول على المزيد من تلك الجلسات الخاصة والتي تسربت أساساً دون علم خالد، ولأنه في البداية كان رافضاً فكرة أن يكون فنان للجميع وإنما مكتفياً أن يكون فناناً لنفسه وللمقربين من حوله فقط كهواية[3] يمارسها بين الحين والآخر، وليس إلزاماً أن يتواصل فيها كفنان محترف. خالد عبد الرحمن يعتبر ظاهرة فنية وله عديد من الألقاب ومنها: ملك الفن وصوت نجد ولقَّبه الأمير خالد بن سعود الكبير بفنان العرب ولُقِّب بملك الإحساس ولقب خالد بسيد الحب ولقبه الفنان محمد عبده بأمير المطربين ولقب خالد بخاطف الألقاب من الفنانين وأكثر الألقاب توجهة لخالد وهو معروف في السعودية بأبونايف لقب خالد بخليفة الفنان بشير واختار طلال مداح خليفته خالد عبدالرحمن لقب خالد بلقب الفنان الجماهيري.
خالد عبد الرحمن محمد الودعاني الدوسري هو فنان سعودي ولد في الرياض في 22 أبريل عام 1965، ويذكر أن تاريخ ميلاده المسجل في جواز سفره هو 28 نوفمبر 1962، كان فقط لجعل سنة أكبر في ذلك الوقت للحصول على رخصة القيادة مبكراً. نشأ خالد وله خمسة إخوة وهو أكبرهم، توفي والده في عام 1983 ووقع على عاتقه عائلة كاملة وهو لم يتجاوز 15 عام. تعرض خالد لأزمة عاطفية قبل دخوله المجال الفني هذا ما جعل خالد يغني اللون الحزين. تزوج في 1 مايو 2009. [2] وحول حياته الأسرية أكد أنه نشأ وسط أسرة متوسطة الحال تتكون من 10 أبناء بالإضافة إلى الأب والأم، مشيراً إلى أن والده ما كان يسمح له بالغناء ولا الشعر لو كان على قيد الحياة. بدايته مع الغناء في البداية كان يقوم بتأليف الأشعار فقط دون أن يفكر في الغناء وقام بعرضها على عدد من الفنانين المبتدئين، لكنهم رفضوها لأنه لم يكن مشهوراً وقتها، وبالتالي قرر أن يغنيها بنفسه. وبعد سنوات من النجاح والشهرة أصبح الكل يطلب أشعاره، مشيراً أن المطربين يبحثون عن اسم الشاعر قبل أن يبحثوا عن كلماته. بدايات اهتمامه بالتلحين تعود لنهاية عام 1985، بعد أن اشترى العود وبدأ في تعليم نفسه بنفسه، ولكنه فشل فقام بتكسير العود، وكرر هذا الموقف أكثر من خمس مرات حتى أتقن العزف على العود.