هذا الأمر معروف من علم أمراض الكلام مع اللدغة الجانبية. مع ذلك، إنها تحدث أيضا في الخطاب الغير رسمي في بعض اللهجات العربية الجنوبية وربما بعض اللغات العربية الجنوبية الحديثة، التي لديها /ʪˤ/ و /ʫˤ/ بلعومي بدون صفير ( [θ͜ɬˤ] و [ð͡ɮˤ] متزامنة) وربما /ʪ/ بصفير ([s͜ɬ] متزامن). الأمثلة هي /θˡˤaim/ "ألم" في لهجة الرباعة و /ðˡˤahr/ "خلف" و /ðˡˤabʕ/ "ضبع" في لهجة رجال ألمع. [5][6] (هنا الـ⟨ˡ⟩ ترمز إلى جانبية متزامنة بدلا من الإخراج الجانبي. ) اللغة العربية القديمة تم تحليلها ليكون لديها التشديد المركزي-الجانبي الاحتكاكي [θ͜ɬˤ], [ð͡ɮˤ] و ʃ͡ɬˤ. 7 انظر أيضًا [ عدل] صفات الحروف العربية مخارج الحروف العربية مخارج الحروف المراجع [ عدل] 1. ^ Gimson (2014:221) 2. ^ Ladefoged & Maddieson (1996), p. 243. الحروف الساكنة الإنجليزية. 3. ^ Jump up to:a b Okada, Hideo (1999), "Japanese", in International Phonetic Association, Handbook of the International Phonetic Association: A Guide to the Use of the International Phonetic Alphabet, Cambridge University Press, pp. 117–119, ISBN 978-0-52163751-0. 4. ^ Arai, Takayuki; Warner, Natasha; Greenberg, Steven (2007), "Analysis of spontaneous Japanese in a multi-language telephone-speech corpus", Acoustical Science and Technology, 28 (1): 46–48, doi: 10.
ومع ذلك، فهما لا يعدان أحرف جانبية ساكنة لأن الهواء لا يعبر أبدا فوق اللسان. لا يوجد لغة معروفة حتى الآن تميز ما بين الأحرف الجانبية والغير جانبية. الوقفات الصوتية لا تعد من الأحرف الجانبية، ولكنها من الممكن أن تمتلك مخارج جانبية. الأحرف الأنفية أيضا ليست جانبية، ولكن بعض اللغات تحتوي على أحرف ذات نقرات جانبية وأنفية. للأحرف الساكنة المفصلية في الحلق (الحنجرة)، لا يقام التمييز الجانبي من قبل أي لغة، على الرغم من أنه من المحتمل أن يكون هناك خطوط بلعومية وزعصية ممكنة. الأمثلة [ عدل] اللغة الإنجليزية تحتوي على صوت واحد جانبي: المقرب الجانبي /ل/, والذي في لهجات عديدة لديه صوتين مختلفين. الحروف الساكنة والمتحركة في اللغة الانجليزية. واحد، وجد قبل حروف العلة مثلما في الكلمات الإنجليزية (ليدي) أو (فلاي)، تسمى ب(ل) الواضحة. موضحة كما في التقريبي السنخي الجانبي بموضع "محايد" للجزء اللسان. البديل الآخر، ما يسمى باللام الغامضة، وجدت قبل ساكن أو كلمه أخيرا بالانجليزية، كما هو الحال في جريئه أو أقول، ما يقارب الحروب الجانبية المموهة [ɫ] مع اللسان علي افتراض شكل ملعقة مع الجزء الخلفي مرفوع، والذي يعطي الصوت [w]-أو [ʟ]- كصوت رنين. في بعض اللغات، مثل اللغة الالبانية، وهذه الأصوات مختلفة الصوتيات.
والمرآة لا تفشي سرًّا، ولا تُحدِّث جاراتها بعيوبِ مُستنصحيها، فإن غادرها النَّاظر مَحَتْ كلَّ شيء. وكذلك النَّاصح، يكتُم أسرار أخيه المنصوح، ويُداري أخطاءهُ وعيوبه. وقد أخذ بعض الشعراء لمحةً من الحديث الشَّريف فقال نظماً: صديقِيَ مرآةٌ أُميط بها الأذى وعضبٌ حسامٌ إن مُنِعتْ حقوقي وإن ضاق أمري أو ألمَّت ملمَّة لجأت إليه دون كُلِّ شقيقِ
والثاني: حلول مكروه أحزنهم بسبب الطيرة التي إنما تلحق المتطير فحماهم بكمال رأفته ورحمته من هذين المكروهين بمفارقة تلك الدار والاستبدال بها من غير ضرر يلحقهم بذلك في دنيا ولا نقص في دين) مفتاح دار السعادة 2/258 والله أعلم.
وقال آخرون شؤم الدار ضيقها وسوء جيرانها وأذاهم ، وشؤم المرأة عدم ولادتها وسلاطة لسانها وتعرضها للريب، وشؤم الفرس أن لا يغزى عليها وقيل حرانها وغلاء ثمنها ، وشؤم الخادم سوء خلقه وقلة تعهده لما فوض إليه. (شرح النووي على مسلم). والصحيح أن الطيرة مذمومة كلها ، وأنه ليس شيء من النساء أو الدور أو الدواب تضر أو تنفع إلا بإذن الله ، فهو سبحانه خالق الخير والشر ، وقد يبتلي العبد بامرأة سيئة الخلق ، أو دار يكثر فيها العطب ، فيشرع للعبد التخلص من ذلك ، فرارا من قدر الله إلى قدر الله، وحذرا من الوقوع في التشاؤم المذموم. حديث عن المرأة - ووردز. قال ابن القيم رحمه الله: ( وقالت طائفة أخرى: الشؤم في هذه الثلاثة إنما يلحق من تشاءم بها وتطير بها فيكون شؤمها عليه ومن توكل على الله ولم يتشاءم ولم يتطير لم تكن مشؤومة عليه. قالوا ويدل عليه حديث أنس" الطيرة على من تطير" وقد يجعل الله سبحانه تطير العبد وتشاؤمه سببا لحلول المكروه به كما يجعل الثقة والتوكل عليه وإفراده بالخوف والرجاء من أعظم الأسباب التي يدفع بها الشر المتطير به.