التربية الطرقية عملية تهدف إلى تنمية الشعور بالحذر لدى الأطفال والكبار في تحركاتهم من خلال معرفة مخاطر المرور على وجه الخصوص من أجل تقليل عدد الحوادث. هذا التعلم متعدد من حيث المتدخلين فيه ويمكن تلقيه في أوساط مختلفة: في المدرسة أو الأسرة ، في مدرسة القيادة ، في الشركات… إذا كان دور التعليم ومثال الوالدين ضروريًا ، فإن التربية الطرقية في المدرسة ، عند تنفيذها ، تزود التلمذ بمعرفة قواعد المرور و السلامة الطرقية ، مثل توقع المواقف الخطرة أو معالجة معلومات الطريق ، بالإضافة إلى مفاهيم السلوك مثل احترام المستخدمين الآخرين… وأصبحت التربية الطرقية مكونا مهما في المناهج المدرسية لمختلف البلدان لما تكتسيه من أهمية بالغة في الحفاظ على أرواح الناس وبناء أجيال على وعي تام بضرورة احترام قانون السير.
1 - تلافي وقوع الحوادث.. لتحقيق ذلك تتبع الاجراءات التالية: - استخدام وسائل تحكم فعالة تسهل رؤيتها وتمييزها. - التخفيف من المواد والاجسام الثابتة خشية الاصطدام. - تقليل التعارض بين حركة العاملين والمعدات في مناطق العمل وحركة المركبات العابرة. - تأمين رؤية واضحة باستخدام انارة العلامات والوسائل العاكسة والاضواء التحذيرية. السلامة في الطريق الروضة الافتراضية. - تأمين ممرات آمنة لحركة المشاة مفصولة عن حركة المركبات والانماط الجارية بمنطقة العمل. - تأمين مداخل ومخارج آمنة لافراد موقع العمل ومناطق التخزين والسكن خلال منطقة العمل. - استخدام الرايات والاضواء الومضية الثابتة أو المحمولة على مركبات تابعة لمنطقة العمل تكون واضحة بالنسبة للمركبات المقتربة او المجتازة لمنطقة العمل. 2 – الاقلال من المشاكل المرورية في منطقة العمل وجعل حركة المرور انسيابية بدون تعطيل. 3 - اعداد خطط التحكم في المرور 4 - مناطق العمل: 4 -1 منطقـة التحذير المبكر يتم في مجال التحذير المسبق قبل الوصول الى مناطق العمل اشعار السائقين مسبقا بطبيعة الاوضاع والاخطار المحتملة امامهم على الطريق ليتسنى لهم التحكم في قيادة سياراتهم خلال منطقة العمل. ويتفاوت استخدام اللافتات التحذيرية من سلسلة من اللافتات يبدأ في وضعها من نقطة تسبق علامة الرايات او الاضواء الومضية المحمولة على سيارة.
تعاطي المخدرات والكحول، حيث تساهم المخدرات بشكل كبير في فقد الشخص للإدراك السليم، وعدم تقدير المسافات، وفقدان الإتزان العام، وتعتبر المخدرات سببًا أساسيًا لحوادث الطريق. عدم دقة الفحص الطبي واختبار القيادة الذي تقوم به الهيئات المختصة لإصدار رخص القيادة. قيام السائقين خاصة الشباب بمنافسات أثناء السير ليروا من يستطيع أن يسبق الآخر، وهذا النوع الرديء من المزاح الذي يقومون به ولا يدركون عواقبه يؤدي لكثير من حوادث السير تزهق فيها أرواحهم وأرواح آخرين ممن لا ذنب لهم. عدم الإلتزام بإشارة المرور وقوانين السلامة الطرقية. عدم الإلتزام بإرتداء حزام الأمان. السلامة في الطريق وحدة صحتي وسلامتي. السيارات تعتبر السيارات سببًا من أسباب حوادث الطريق حسب ما إذا كانت بحالة جيدة أم لا، فوجود بعض المشاكل بها في العجلات أو مصابيح الإضاءة أو الفرامل وماسح الزجاج يؤدي إلى حدوث الحوادث وعدم قدرتها على أداء عملها بشكل سليم. الطرق الطرق السريعة والتي لا تحوي مطباتٍ آمنة بين كل مسافة وأخرى لتنذر بإبطاء السرعة. الطرق التي لا يفصل فيها بين طريق الذهاب وطريق الرجوع، وايضًا تلك التي لا يوجد بها رصيف خاص للمشاة. الطرق التي لا تحتوي على اضاءة كافية خاصة بطرق السفر السريعة والتي يلزمها اضاءة قوية ترشد الناس في طريقهم الطويل.
وجُمْلَةُ "﴿إنِّي لَكم مِنهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾" تَعْلِيلٌ لِلْأمْرِ بِفِرُّوا إلى اللَّهِ بِاعْتِبارِ أنَّ الغايَةَ مِنَ الإنْذارِ قَصْدُ السَّلامَةِ مِنَ العِقابِ فَصارَ الإنْذارُ بِهَذا الِاعْتِبارِ تَعْلِيلًا لِلْأمْرِ بِالفِرارِ إلى اللَّهِ، أيِ التَّوَجُّهِ إلَيْهِ وحْدَهُ. (p-٢٠)وقَوْلُهُ "مِنهُ" صِفَةٌ لِنَذِيرٍ قُدِّمَتْ عَلى المَوْصُوفِ فَصارَتْ حالًا. وحَرْفُ مِن لِلِابْتِداءِ المَجازِيِّ، أيْ مَأْمُورٌ لَهُ بِأنْ أُبَلِّغَكم. وعَطْفُ ﴿ولا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إلَهًا آخَرَ﴾ عَلى فَفِرُّوا إلى اللَّهِ نَهْيٌ عَنْ نِسْبَةِ الإلَهِيَّةِ إلى أحَدٍ غَيْرِ اللَّهِ. تفسير قوله تعالى : ( ففروا إلى الله ).. فَجَمَعَ بَيْنَ الأمْرِ والنَّهْيِ مُبالَغَةً في التَّأْكِيدِ بِنَفْيِ الضِّدِّ لِإثْباتِ ضِدِّهِ كَقَوْلِهِ ﴿وأضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وما هَدى﴾ [طه: ٧٩]. ومِن لَطائِفِ فَخْرِ الدِّينِ أنَّ قَوْلَهُ تَعالى "﴿إنِّي لَكم مِنهُ نَذِيرٌ﴾" جَمَعَ الرَّسُولَ والمُرْسَلَ إلَيْهِمْ والمُرْسِلَ.
قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ. مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ) الأنعام/14-16. ( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ) الأنعام/46، ( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ. قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) الأنعام/161-162 والمتأمل في هذه الآيات الكريمة لا يرتاب في أنها جاءت في سياق خاص تلقينا وتعليما " انتهى. "قضايا قرآنية في الموسوعة البريطانية " (ص/57). ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين | mahadibnuauf. ومن المهم أن نعلم أن التماس مثل هذه الحكم: إنما هو أمر اجتهادي ؛ قد يأتي باحث آخر بحكمة أخرى مع هذه ، أو هي أرجح وأولى ، ومثل هذه الأمور تحتاج إلى تتبع إلى أساليب القرآن في التعبير ، والسياقات المختلفة التي وردت فيها الكلمة ، لالتماس محلها من البلاغة ، وتعرف الحكمة في ورودها.
وفوق كل ذي علم عليم. والله أعلم
ويقول الطبري: يقول تعالى ذِكرُه: فاهرُبوا أيها الناس من عقاب الله إلى رحمته؛ بالإيمان به، واتباع أمره، والعمل بطاعته [2]. ويقول ابن كثير: ﴿ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ﴾ [الذاريات: 50]؛ أي: الجؤوا إليه، واعتمدوا في أموركم عليه [3].
( إني لكم منه نذير مبين) أي: أنذركم عقابه على الكفر والمعصية ". " الجامع لأحكام القرآن " بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ