أي: جئتَ قبلَ الموعدِ، "قد كُتِب لي ألفُ سنَةٍ"، أي: ولم أُكمِلْهم ولم أُتِمَّهم، قال ملَكُ الموتِ: "بلى"، أي: نعَم، قد كُتِب عُمرُك ألفَ سنَةٍ، "ولكنَّك جعَلتَ"، أي: أعطَيتَ منهم "لابنِك داودَ سِتِّين سَنةً"، أي: ذَكَّرَه بما أعطَى لداودَ مِن العُمرِ، "فجَحَد"، أي: أنكَر آدَمُ، وفيه إشارةٌ إلى أنَّ آدَمَ عليه السَّلامُ لم يتَذكَّرْ سَريعًا ما نَسِيَه، بل ربَّما ظهَر مِنه ما يُنكِرُ ما يُذكِّرُه به الملَكُ، "فجَحَدَت ذُرِّيَّتُه"، أي: فأنكَرَت مِثلَه ذُرِّيَّتُه مِن بَعدِه، "ونَسي"، أي: آدمُ عليه السَّلامُ، "فنَسِيَت ذُرِّيَّتُه"، أي: بمِثلِ ما نَسي آدمُ عليه السَّلامُ. ثُمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "فمِن يَومِئذٍ"، أي: مِن ذلك الوقتِ، "أُمِر بالكِتابِ والشُّهودِ"، أي: شرَع اللهُ عزَّ وجلَّ تَوثيقَ المعامَلاتِ بينَ النَّاسِ؛ إمَّا بكتابٍ يُكتَبُ، أو إشهادِ الشُّهودِ؛ حتَّى لا تَضيعَ الحقوقُ بينَ النِّسيانِ والجُحودِ. وفي الحَديثِ: إثباتُ أنَّ للهِ عزَّ وجلَّ يَدَينِ وكَفَّينِ، وأنَّه تعالى يَقبِضُهما ويَبسُطُهما، وتِلك الصِّفاتُ ليسَت كصِفاتِ البشَرِ، ولكن بما يليقُ بذاتِه وجَلالِه.
سيدنا آدم عليه السلام: كان أبو البشر يعمل بالفلاحة؛ حيث هبط علي الأرض وما من شئ يساعده في العمل سوي يديه حتي يكسب قوت يومه فكان يحرث الأرض بيده وكان ذلك بمعاونة زوجته له (حواء) وبعد فترة بدأ يعمل علي تصنيع أدوات بسيطة تساعده علي الزراعة. نبينا إبراهيم (خليل الله) عليه السلام: كانت وظيفته هي بنّاء، فلا ننسي أعظم الأبنية التي قام بها في مكه وهي الكعبة الشريفة التي وضع أول حجارة فيها بمساعدة ابنه سيدنا إسماعيل. نبينا نوح عليه السلام: كان يعمل بالنجارة، حيث قام ببناء سفينة النجاة من الطوفان له هو ومن كان يؤمن برسالته حينها، وأخذ يبنيها في ما يقرب من الخمسين عام حتي كان يسخر منه كل من يراه، حتي هُلِكوا جميعاً إلا من كان بها. نبينا موسي عليه السلام: كان يعمل راعياً للغنم، بعد أن هرب من فرعون الظالم وأهله فيقول الله في كتابه(وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ*قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ). الفَصلُ الثَّالِثُ: بدايةُ وُقوعِ الشِّرْكِ في ذُرِّيَّةِ آدَمَ عليه السَّلام - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. وعمل بالرعي لمده حوالي عشر سنوات مقابل المأكل والمشرب والسكن عِند أحد الرجال الذي طلب منه أن يتزوج من واحده من ابنتيه. نبينا الكريم شعيب عليه السلام: عمل برعي الغنم.
وقد ورَد في الأثر: أن آدمَ لما توفي غسَلَتْه الملائكة بالماء وِترًا، وألحدوا له، وقالت: ((هذه سنَّة آدم في ولده))، وورد أنه دفن بمكة في غار أبي قُبَيْسٍ، وهو غار يقال له: غار الكنز. وتُوفِّيت حواء بعد آدم بسنة، وروي أنها حملت عشرين بطنًا، وفي كل بطن ذكر وأنثى. 4 0 6, 253
– إن العبودية لله تعالى تحرر الإنسان من العبودية لغيره فهي بذلك تحقق له منتهى الكرامة الإنسانية، فهي تزكي نفسه وتربطه بخالقه وترفعه بالتالي فوق عناصر الذل والهوان التي كان أسير شباكها وكلما بذل جهداً أكبر في تحقيق العبودية الخالصة تعالت نفسه وتسامت فازدادت كرامته وارتفعت تبعاً لذلك.
نظر"قابيل" نحو أخيه "هابيل " ، وقال له: ـ لماذا يتقبل الله منك قربانك ولا يتقبَّل منِّي ؟!.. قال "هابيل " مواسيًا وملاطفًا في مودَّةٍ وحُبٍّ: ـ " إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ". (المائدة 27) وهنا ثار"قابيل" ثورة عارمة، وقال بغضبٍ وانفعال: ـ سوف أقتلك.. فقال"هابيل" بلطفٍ ولينٍ: " لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ". (المائدة 28) ولكن هذه الكلمات الرقيقة المفعمة بالإيمان لم تنفذ إلى قلب "قابيل" القاسي، الذي أوصد أذنيه أمام توسلات أخيه ، وجمد قلبه من كل مشاعر الحب والرحمة. تمادى "قابيل" في غضبه وثورته، واندفع نحو أخيه فقتله. عمل ادم عليه السلام لنبيل العوضي. وقف "قابيل" مذهولاً أمام جثَّة أخيه "هابيل"، وهو لا يصدِّق ما حدث، كان منظر أخيه المدرج في دمائه بشعًا قاسيًا، لم يدر كيف جاءته كلُّ تلك القسوة، حتى فعل بأخيه ما فعل!! وراح ينظر في صمتٍ وذهولٍ، وقد أظلمت الدنيا في وجهه.. سؤال واحدٌ كان يدور في ذهنه، ويلح عليه بشدة، لكنه لايجد له إجابة: كيف يخفي جثَّة أخيه ؟!! وبينما هو غارق في مخاوفه وأفكاره، رأى أمامه شيئًا عجيبًا، فقد أرسل الله إليه غرابا ً ، راح ينبش في الأرض حتى صنع حفرة فدفن فيها غرابا ميتاً ، وقابيل ينظر إليه بدهشة وتعجُّبٍ، وفجأة أمسك "قابيل" رأسه بين يديه، وراح ينتحب بصوتٍ عالٍ: " يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي ".
تدور الأحداث حول الفتاة (سيلا) التي تحمل في قلبها الحسرة والحرمان، والشاب (جودت) الذي يجد حبه حبيسًا بين زنزانة العادات والتقاليد. تربت سيلا وهى طفلة في الثالثة من العمر بعيدا عن أهلها مع أسرة من إسطنبول، لتعيش حياتها المقبلة في كذبة أنها ابنة العاصمة التركية ونسيت جذورها في جنوب الأناضول. تحاول سيلا إثبات أنها منتمية لثقافة غرب الأناضول المنفتحة، لكنها تنسى أن من يولد في الجنوب لا يمكنه أن يتحكم بمستقبله، الكبار هم الذين يرسمون المستقبل هناك. مسلسل سيلا الجزء الثاني الحلقة 8 | كنج كونج. سيلا لم تسمع من قبل بمبادلة الزوجات، ولكنها وجدت نفسها زوجة مبدلة حسب عادات وتقاليد العشائر في ماردين وديار بكر، وأصبحت زوجة (جودت) الشاب الوسيم وصاحب الشهرة، وزعيم عشائر الجودت. تعيش بين جدران قصر كبير مصنوع من الحجارة، وتمر الأيام والليالي عليها وهي تخطط لطريقة الهروب من هذا القصر. فهل تنجح في الهرب؟
أبطال مسلسل الأمانة الحلقة ٣٧٢ شارك في بطولة مسلسل الأمانة عدد من الممثلين أبرزهم: خليل ابراهيم جيهان (Halil Ibrahim Ceyhan) بدور يمان (Yaman). سيلا ترك أوغلو (Sila Turkoglu) بدور سهير (Seher). بيرات روزغار أوزكان (Berat Rüzgar Özkan) بدور يوسف (Yusuf). جولديرين جولر (Gülderen Güler) بدور كيراز (Kiraz). مليه أوزكايا (Melih Ozkaya) بدور علي (Ali).
الى هنا نكون قد وصلنا الى نهاية المقال الذي تحدثنا فيه عن جميع التفاصيل المتعلقة بـ مسلسل الأمانة التركي الحلقة 370 نتمنى أن يكون المسلسل قد نال إعجابكم اقرأ المزيد: مشاهدة مسلسل الأمانة الحلقة 369 مدبلجة للعربية بجودة عالية مشاهدة مسلسل الأمانة الحلقة 368 كاملة مدبلجة للعربية شاهد: مسلسل الأمانة الحلقة 367 كاملة مترجمة شاهد: مسلسل الأمانة الحلقة 366 كاملة مترجمة مشاهدة مسلسل الأمانة الحلقة 365 كاملة مترجمة شاهد: مسلسل الأمانة الحلقة 364 كاملة مترجمة شاهد: مسلسل الأمانة الحلقة 363 كاملة مترجمة