بحث عن الفيزياء النووية التي بدأت منذ أن اكتشفها العالم الفيزيائي هنري بيكريل في عام 1896، وكذا فهو العلم الذي جاء بعد اكتشاف الإلكترونات والذرات، الجدير بالذكر أن هناك العديد من نماذج الذرة التي لم تُقبل ولكن تم اعتماد نموذج بودنج؛ حيث كانت الذرة عبارة عن كرة مشحونة بالبروتونات، فضلاً عن الإلكترونات التي جاءت تحمل الشحنات السلبية والتي تصغر في حجمها عن البروتونات. الجدير بالذكر أن الفيزياء النووية هي جزء من الفيزياء التي تهتم بدراسة نواة الذرة من حيث خواص الجسيمات الأولية في النواة التي تحتوي على البروتونات والنيوترونات، فضلاً عن التعرف على خصائص النواة، فهيا بنا نتعرف عن قرب على الفيزياء النووية من خلال هذا المقال الذي تُقدمه لكم موسوعة، تابعونا. فيزياء ذرية - ويكيبيديا. هناك العديد من المفاهيم التي ارتبطت بهذا العلم والتي من بينها البروتونات والإلكترونات، والنواة، وغيرهم من المفاهيم التي صاغت العديد من المعاني في هذا المجال، فهيا بنا نتعرف على تفاصيل وتراكيب هذا العلم. بدايات علم الفيزياء النووية اكتشف الباحثون العديد من الأمور في مجال الفيزياء النووية التي من بينها الإشاعات المنبعثة و الذرات التي من بينها إشاعة ألفا وبيتا، وكانت هذه أولى الخطوات في هذا المجال.
يدرس الفيزيائيون النوويون بنية وخصائص هذه المادة بأشكالها المختلفة، من خليط الكواركات والغلوونات الموجودة عند ولادة كوننا إلى التفاعلات النووية في شمسنا التي تجعل الحياة ممكنة على سطح الأرض. أصول وأساسيات الفيزياء النووية: يعود إدراكنا لوجود نواة ثقيلة في مركز الذرة إلى عمل العالم " رذرفورد " في العقود الأولى من هذا القرن، أعقب العمل تطورات أساسية ومثيرة، مثل اكتشاف النيوترونات والتفاعلات النووية وتحويلات العناصر والنظائر والطبيعة التفصيلية للنشاط الإشعاعي، تبع هذه الاكتشافات في تتابع سريع، بالتوازي مع تطور العلم بأنّ هناك حاجة إلى إطار جديد ثوري "ميكانيكا الكم" لوصف الظواهر أو مقاييس الذرة والنواة، بدأت هذه الفترة أيضاً في فهمنا لكيفية قيام العمليات النووية بتغذية الشمس. مثل الذرات المثارة، يمكن أن تصدر النوى المشعة غير المستقرة (سواء كانت طبيعية أو منتجة صناعياً) إشعاعاً كهرومغناطيسياً. كتب الفيزياء النووية ج2 - مكتبة نور. تسمى الفوتونات النووية النشطة ( بأشعة جاما)، تطلق النوى المشعة أيضاً جسيمات أخرى: الإلكترونات السالبة والموجبة ( أشعة بيتا)، مصحوبة بالنيوترينوات، ونواة الهيليوم ( أشعة ألفا). تتضمن أداة البحث الرئيسية للفيزياء النووية استخدام حزم الجسيمات (مثل البروتونات أو الإلكترونات) الموجهة كمقذوفات ضد الأهداف النووية، يتم الكشف عن الجسيمات المرتدة وأي شظايا نووية ناتجة، ويتم تحليل إتجاهاتها وطاقاتها للكشف عن تفاصيل الهيكل النووي ومعرفة المزيد عن هذه القوة، القوة النووية الأضعف التي تسمى بالتفاعل الضعيف، هي المسؤولة عن انبعاث أشعة بيتا، تستخدم تجارب الاصطدام النووي حزماً من جسيمات عالية الطاقة، بما في ذلك جزيئات غير مستقرة تسمى "الميزونات" الناتجة عن الاصطدامات النووية الأولية في مسرعات يطلق عليها إسم مصانع الميزون.
2 جيجا الكترون فولت 1. 2×109 eV والتجارب التي عملت بواسطة هذا المعجل على تشتت الالكترونات المعجلة لتحديد نصف قطر النواة. معجل خطي في Los Alamos Meson Physics Laboratory يبلغ طوله نصف ميل المعجل التصادمي Colliding-Beam accelerator يستخدم المعجل التصادمي في مجال الفيزياء النووية ذات الطاقة العالية لانتاج جسيمات جديدة من خلال تحويل اكبر قدر ممكن من طاقة حركة الجسيمات المعحلة إلى طاقة تكوبن (كتلة) لجسيمات جديدة. الفيزياء النووية – Nuclear Physics – e3arabi – إي عربي. افترض شعاع من جسيمات مثل البروتونات تم تعجيلها لتصطدم بهدف من ذرات الهيدروجين لتنتح جسيمات جديدة X كما في المعادلة التالية: P + P → P + P + X يجب ان تكون طاقة الحركة اكبر من طاقة تكوين الجسيمات المنتجة ولحساب طاقة الحركة المطلوية
تتشكل الباريونات، مثل النيوترونات والبروتونات، من خلال الجمع بين ثلاثة كواركات، وبالتالي فإنّ شحنة الباريونات تكون (−1 أو 0 أو 1)، تتكون الميزونات (Mesons)، وهي الجسيمات التي تتوسط القوة الشديدة داخل النواة الذرية، من كوارك واحد وواحد مضاد، جميع الميزونات المعروفة لها شحنة (−2 أو 1 أو 0 أو 1 أو 2)، معظم تركيبات الكواركات الممكنة أو الهادرونات، لها عمر قصير جداً، والعديد منها لم يُرى أبداً على الرغم من ملاحظة مسرعات إضافية مع كل جيل جديد من مسرعات الجسيمات الأكثر قوة. الحقول الكمومية – Quantum fields: تتكون الحقول الكمومية التي تتفاعل من خلالها الكواركات واللبتونات مع بعضها البعض ومع نفسها من كائنات تشبه الجسيمات تسمى الكوانتا (والتي اشتق اسمها من ميكانيكا الكم). كانت الكميات الأولى المعروفة هي تلك الخاصة بالمجال الكهرومغناطيسي ، وتسمى أيضاً "الفوتونات" لأنّ الضوء يتكون منها، تقترح النظرية الموحدة الحديثة للتفاعلات الضعيفة والكهرومغناطيسية، والمعروفة باسم نظرية "Electroweak"، أنّ القوة الضعيفة تنطوي على تبادل جسيمات تبلغ كتلتها حوالي 100 ضعف كتلة البروتونات، وقد رُصدت هذه الكميات الضخمة "أي جسيمان مشحونان"، (W+ وW-) وجسيم محايد (W 0).
في نظرية القوة القوية المعروفة باسم الديناميكا اللونية الكمومية (QCD)، فإنّ ثمانية كوانت، تسمى الغلوونات، تربط الكواركات لتشكيل الباريونات وأيضاً تربط الكواركات بالكواركات المضادة لتكوين ميزونات، القوة نفسها يطلق عليها "قوة اللون" (colour force)، (هذا الاستخدام غير المعتاد لمصطلح اللون هو تناظرية قسرية إلى حد ما لمزج الألوان العادية). ويقال أنّ الكواركات تأتي بثلاثة ألوان وهي الأحمر والأزرق والأخضر. (تُنسب الأضداد من هذه الألوان الخيالية، ناقص الأحمر (minus – red)، ناقص الأزرق (minus – blue)، ناقص الأخضر (minus – green)، إلى الكواركات المضادة) مجموعات ألوان معينة فقط، أي لون محايد أو "أبيض" (على سبيل المثال: مزيج متساوي من الألوان المذكورة أعلاه يلغي بعضها البعض، مما يؤدي إلى عدم وجود لون صافٍ)، يُخمن وجودها في الطبيعة في شكل يمكن ملاحظته. تكوّن الغلوونات والكواركات نفسها، كونها ملونة، محصورة بشكل دائم (مرتبطة بعمق داخل الجسيمات التي تشكل جزءاً منها)، بينما يمكن ملاحظة المركبات ذات الألوان المحايدة مثل البروتونات مباشرة. تتمثل إحدى نتائج حبس اللون في أنّ الجسيمات التي يمكن ملاحظتها إما محايدة كهربائياً أو لها شحنة تعد مضاعفات متكاملة لشحنة الإلكترون.
(3) المعجلات ذات الطاقة العالية: وهي تنتد شعاع من الجسيمات المعجلة بطاقة تفوق 1000 مليون الكترون فولت. ويكون الغرض من هذه المعجلات هو انتاجح جسيمات جديدة من خلال اصطدام هذه الجسيمات المعجلة بأنوية العناصر ومن ثم دراسة خصائص الجسيمات الناتجة. وقد تم تصميم معجلات نووية تصل طاقة التعجيل فيها إلى 10000000 الكترون فولت. الاجزاء الرئيسية للمفاعل (1) مصدر الجسيمات المشحونة Ion source: وهو المصدر الرئيسي للجسيمات المعجلة ويتكون من غاز متأين بواسطة التفريغ الكهربائي ويتم استخلاص الجسيمات ذات الشحنة الموجبة من خلال الكترود سالب ذو جهد 10000 فولت. (2) ناقل الشعاع beam optics: وهو عبارة عن عدد من الموجهات المكونة من اجهزة كهربية ومغناطيسية لتوجيه الجسيمات المعجلة في المسار المحدد لها داخل المعجل وهي بمثل العدسات في الضوء وتعتمد على قوة لورنز Lorentz force F = q(vxB) (3) الهدف Target: وهو المادة التي توضع في نهاية المعجل بهدف التجربة تحت الدراسة فمثلاً تجربة nuclear spectroscopy حيث يتم دراسة مستويات الطاقة ومساحة المقطع فإن الهدف في هذه الحالة يكون شريحة سمكها 10ميكرون، اما في حالة دراسة انتاج جسيمات ثانوية من تصادم الانوية المعجلة مع الهدف فإن الهدف يكون سميك يصل سمكه إلى 10 سنتميتر بحيث يمتص طاقة الجسيمات المعجلة.
يندرج علم الفيزياء النووية تحت بند الفيزياء، وأهميته في مجالات الحياة لا اختلاف عليها فهو لا يقتصر على مجال الحرب والسلم واكتشاف الآثار وازدهار الفن وتقدم الاقتصاد، لكنه يتميز بدوره الفعال في المجال الطبي بشكل خاص فهو يساهم في اكتشاف الأمراض بشكل مبكر وتشخيصها من خلال التصوير الإشعاعي، وتطوير بعض الأدوية، وعلاج الكثير من الأمراض المزمنة. ماهي الفيزياء النووية الفيزياء علم واسع وتعد من أساسيات تطور العالم لما لها من إمكانيات هائلة: بدأ علم الفيزياء بالظهور في العصور الوسطى وارتبط حينها بعدة علوم مثل الأحياء والرياضة والفلك وغير ذلك، ثم تطور وامتد هذا العلم إلى أن وصل إلى عصرنا الحالي. وتنقسم الفيزياء إلى فيزياء نووية، فيزياء ذرية، وميكانيكا ونظرية نسبية وغير ذلك من الأقسام المختلفة. تهتم الفيزياء النووية بجزء من مكونات الذرة وهو النواة ودراسة خواص مكوناتها من النيوترونات والبروتونات وعند امتصاصها لجسيمات خارجية تتفاعل وترتبط. كما تهتم بتصنيف وتحليل ودراسة خصائص النواة، ومنها يمكن الوصول إلى القوانين التي تفسر الظواهر الطبيعية. الفيزياء عبارة عن علم تجريبي لا يقوم إلا على البحث والتجربة وتوقع نتائج التجربة، وبالتالي يمكن من خلالها الاستفادة في العديد من العلوم مثل الهندسة والطب والكيمياء.
كاتب الموضوع رسالة المشتاقة الى رحمة الله الاشراف العام المزاج: الحمد لله على كل حال موضوع: ( حكم الغناء) لسماحة الشيخ /عبد العزيز بن عبد الله بن باز السبت يونيو 16, 2012 11:00 pm (حكم الغناء) لسماحة الشيخ /عبد العزيز بن عبد الله بن باز ان الاستماع الى الأغانى حرام ومنكر،ومن أسباب مرض القلوب وقسوتها وصدها عن ذكرالله وعن الصلاة. وقد فسر أكثر أهل العلم قوله تعالى: (ومن الناس من يشترى لهو الحديث)::: بالغناء. وكان عبد الله بن مسعود رضى الله عنه يقسم على أن لهو الحديث هو الغناء. وان كان مع الغناء الة لهو كالربابة والعود والكمان والطبل صار التحريم أشد. حكم الغناء ابن باز pdf. وذكر بعض العلماء أن الغناء بالة لهو محرم اجماعا. فالواجب الحذر من ذلك ، وقد صح عن رسول الله أنه قال (ليكونن من أمتى أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف) وأوصيكى وغيرك بسماع اذاعة القران الكريم. أدلة على تحريم الغناء من أقوال السلف الصالح رضوان الله عليهم: قال أبو بكرالصديق رضى الله عنه: الغناء والعزف مزمار الشيطان وقال الامام مالك بن أنس رضى الله عنه: الغناء انما يفعله الفساق عندنا. والشافعية يشبهون الغناء بالباطل والمحال. وقال الامام أحمد رحمه الله: الغناء ينبت النفاق فى القلب فلا يعجبنى.
حكم صيام النصف من شعبان هو أحد الأحكام الشرعية والفقهية التي لا بدَّ من تسليط الضوء عليها وبيان رأي الشريعة الإسلامية فيها، فإنَّ الصيام في شهر شعبان بشكل عام هو من السنن الواردة عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، ومن خلال هذا المقال سنقوم ببيان حكم تخصيص ليلة النصف من شعبان في الصيام، وحكم الاحتفال بها وقيامها، كما سنذكر أقوال أهل العلم في ذلك. حكم صيام النصف من شعبان لا يُشرَّع تخصيص النصف من شعبان بالصيام دون غيره من أيام الشهر ، إلا أنَّه يجوز صيامه بشكل عام دون وجود أي وجه للتخصيص في ذلك، كأن يصوم المرء أغلب أيام شهر شعبان ويصومه معها، أو يكون له عادة في الصيام في أيام الخميس والاثنين ويصومه وفقًا لذلك، فإنَّ الرسول -صلَى الله عليه وسلَّم- كان يصوم أغلب هذا الشهر دون تحديد أو تخصيص أيام دون أيام، وإنَّ الاعتقاد بوجود فضل خاص ليوم النصف من شعبان هو أمر خاطئ لا صحّة له، والله أعلم. [1] حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان لا يجوز الاحتفال بليلة النصف من شعبان ولا يجوز تخصيص هذا اليوم أو هذه الليلة بأي شيء سواء أكان ذلك بالاحتفال أو غيره، فإنَّ نبي الله محمد -صلَّى الله عليه وسلَّم- أتمَّ الدين للمُسلمين وبيَّن لهم الطريق السليم والنهج الصحيح فيه، ولا يجوز على المُسلم مُخالفة هذا النهج أو استحداث أمور غير موجودة فيه، فإنَّ ذلك من البدع التي تُؤدي إلى الضلالة، والله أعلم.
قال أكثر المفسرين: معنى لهو الحديث في الآية الغناء، وقال جماعة آخرون: كل صوت منكر من أصوات الملاهي فهو داخل في ذلك، كالمزمار والربابة، والعود والكمان وأشباه ذلك، وهذا كله يصد عن سبيل الله، ويسبب الضلال والإضلال. حكم الغناء ابن باز موقع. وثبت عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه الصحابي الجليل -أحد علماء الصحابة رضي الله عنهم- أنه قال في تفسير الآية: "إنه والله الغناء"، وقال: "إنه ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل". والآية تدل على هذا المعنى، فإن الله قال: { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ} [لقمان:6] يعني يعمي عليه الطريق، كالسكران؛ لأن الغناء يسكر القلوب ، ويوقع في الهوى، والباطل، فيعمى عن الصواب إذا اعتاد ذلك، حتى يقع في الباطل من غير شعوره، بسبب شغله بالغناء، وامتلاء قلبه به، وميله إلى الباطل، وإلى عشق فلانة وفلان، وإلى صحبة فلانة وفلان، وصداقة فلانة وفلان. { وَيَتَّخِذَهَا هُزُوا}ً [لقمان من الآية:6] معناه: هو اتخاذ سبيل الله هزوا، وسبيل الله هي دينه -والسبيل تُذكّر وتؤنث- فالغناء واللهو يفضي إلى اتخاذ طريق الله لهواً ولعباً، وعدم المبالاة في ذلك، وإذا تُلي عليه القرآن تولى واستكبر، وثقل عليه سماعه؛ لأنه اعتاد سماع الغناء، وآلات الملاهي، فيثقل عليه سماع القرآن، ولا يستريح لسماعه، وهذا من العقوبات العاجلة، فالواجب على المؤمن أن يحذر ذلك، وهكذا على كل مؤمنة الحذر من ذلك.
وإذا كان مع الغناء آلة لهو كالربابة والعود والكمان والطبل صار التحريم أشد. وذكر بعض العلماء أن الغناء بآلة لهو محرم إجماعاً. فالواجب الحذر من ذلك وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف) والحر: الفرج المحرم يعني الزنا والمعازف هي الأغاني وآلات الطرب.
[5] شاهد أيضًا: هل يجوز صيام القضاء في شعبان فضل الصيام في شهر شعبان إنَّ الصيام في شعبان هو أمرٌ مُستحب ومسنون، وقد كان رسول الله يُكثر من الصيام في هذا الشهر، كما ورد عن السيدة عائشة -رضي الله عنها- أنَّه كان يصوم كلَّ الشهر أو كلَّه إلا قليل، كما ورد عن أسامة بن زيد أنَّه قال لرسول الله: " يا رسولَ اللَّهِ! لم أرك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ ، قالَ: ذلِكَ شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بينَ رجبٍ ورمضانَ ، وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ " [6] ، وذلك يوضّح فضل الصيام في هذا الشهر، والله أعلم. [7] حكم الصيام بعد النصف من شعبان إنَّ النهي عن الصيام بعد النصف من شعبان في الأحاديث الشريفة لا يُشير إلى تحريم ذلك، ولا يتعارض مع فضل الصيام في هذا الشهر بشكل عام، إلا النهي عن الصيام بعد النصف من شعبان لا يشمل من كان له عادة في الصيام أو كان قد ابتدأ الصيام قبل انتصاف الشهر، بل هو نهي عن بدء الصيام بعد انتصاف الشهر، ولعلَّ هذا النهي يُفسّر أيضًا بأنَّه سد لذريعة التعمّق الزائد في الدين والعبادة والتي قد تصل إلى حد التحريف والزيادة بالدين، والله أعلم.