اقرأ أيضا: الدعاء للميت من الكتاب والسنة للإجابة على هل الميت ينام في قبره يمكننا القول أن النوم عندما يعيش الإنسان على الأرض فقط ولكن عند موته ودخوله القبر لا يوجد ما يسمى نوم. ويعتبر حال المؤمن في القبر يعيش في نعيم وفي أحسن حال ويعرف أنه سيدخل الجنة ويتمنى إلى أن يأتي وقت الحساب حتى يدخل الجنة كما وُعد. أما عن الكافر العاصي فيعذب في قبره ويعرف أنه سيدخل النار وخلال وجوده في القبر فإنه يعذب أشد أنواع العذاب وعند عدم إجابته على سؤال الملكين يُضرب على الرأس ويصيح وهذا الصياح لا يصل للإنس والجان على الرغم من سماعه لجميع الموتى. الطير الأبابيل - الصفحة 1044 من 4830 - عالم حر لا قيود فيه. كما أن من يفعلون الكبائر يتم تعذيبهم في القبر أشد أنواع العذاب كما ذكرنا ثم يعيش في عذاب ثم يتم دخوله النار وقت الحساب. الحياة البرزخية للنساء خلال حديثنا عن هل الميت ينام في قبره نود توضيح عذاب النساء الذي كان شديد ووصفه الرسول صلى الله عليه وسلم حيث كان يبكي عند دخول فاطمة عليه بسبب أنواع العذاب التي يتعرض لها النساء في الآخرة. حيث أوضح الرسول (ص) فيما معناه أنه رأى من هي معلقة من الشعر وأخرى من اللسان وأيضًا من وراء الظهر من الضفيرة. وأخري مسلط عليها العقارب ومعلقة من اليد إلى الرجل معًا، وأخري تأكل في جسمها وأسفلها نار موقدة، ومن هي وجهها أسود وتلتهم في أمعائها.
الحياة في القبر س. أي أن المجتمع العقلائي في كل حضارة في كل زمان أدرك أن الأمانة يترتب عليها مصلحة عامة وترتب عليها استقرار المجتمعات وانتظام الحياة الاجتماعية لذلك تبان العقلاء في كل مكان. النساء في القبر بعد موتهم يرسلهم الله إلى أعمالهم ويحاسبهم عليها حيث قالت فاطمه دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه باكيا فقلنا ماذا يبكيك يا رسول الله. ذلك السؤال الذي طرحتة الممثلة زينه.
تتلاقى الأرواح في البرزخ وتتزاور فيما بينها، وتستمع كلام من لم يلحقوا بهم من الأحياء. وذلك بناءاً على قول الله تعالى: ( وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا). كما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوجه كلام للموتى في زيارته للقبور، فسأله الصحابة وقالوا "يا رسول الله! الحياة البرزخية للنساء بالرياض. أتخاطب جيفاً قد بليت، فقال لهم: (لستم بأسمع لكلامي منهم ولكنهم لا يقدرون أن يجيبوا). متفق عليه. هل حياة البرزخ جميلة رغم تأكد المسلمون من وجوده لإيمانهم بكلام الله ودون الحاجة إلى تأكيد. إلا أن ذلك لا يمنع أن العلم الحديث قد أثبت وجود حياة البرزخ، ولكن يسميها العلم العالم الأثيري ، وهو عبارة عن فراغ بين السماء والأرض، و الأرواح تعيش حرة في تلك الفراغات لا يوجد ما يمنعها: وقد قدر العلماء سرعة انتقال الروح في حياة البرزخ ما يعادل خمسين مرة سرعة الضوء. استطاع الدكتور منصور حسب النبي أستاذ علوم الفيزياء في جامعة عين شمس التوصل إلى معادلة حسابية من القرآن الكريم من الآيتين: الآية الأولى: (يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون)، وهذا معناه أن المسافة التي يقوم بها الأمر الكوني في يوم من الأرض تساوي مسافة التي يقوم فيها القمر بالدوران حول الأرض أي في زمن ألف سنة قمرية.
اقرأ أيضا: هل يجوز خصم صدقات سبق دفعها على مدار العام من الزكاة؟ اقرأ أيضا: ما علامات ليلة القدر؟
تُهديكم منصة بالعربية للدراسات والأبحاث الأكاديمية؛ الأرشيف الإلكتروني لـ"مجلة العربي" الكويتية؛ للتصفح. ويضمن الأرشيف 506 عدداً منذ صدورِها الأول سنة 1958 إلى سنة 1990م. مجلة العربي - الأرشيف الإلكتروني مجلة العربي، مجلة شهرية ثقافية عربية كويتية مصورة. تصدرها وزارة الإعلام الكويتية[2] للقارئ العربي، يصدر منها منشورات دورية أخرى مثل العربي العلمي وكتاب العربي ومجلة العربي الصغير الموجهة للأطفال كما تم الإعلان عن إصدار ملحق جديد يدعى الشباب العربي. [3] يقع مقر مجلة العربي الرئيسي في بنيد القار في الكويت، إلا أنها تمتلك مكاتب عديدة في القاهرة وبيروت ودمشق، الرياض ويقدر عدد النسخ التي تطبع منها في كل عدد ب 250 ألف نسخة. رابط الأرشيف للتصفح المباشر كانت مجلة العربي واحدة من أهم الأحلام العربية للتواصل بين أبناء اللغة الواحدة. فقد حملت على صفحاتها مفردات لغتهم، وبذور أفكارهم، ومعالم ثقافتهم. ومنذ صدور العدد الأول منها في ديسمبر عام 1958 وهي تساهم في دفع الحلم القومي الذي كانت أصدق تمثيل له. ففي هذا العام من أواخر الخمسينيات كانت حركات التحرر العربي في أوجها. والوحدة المصرية السورية في أول عهدها والشعب الجزائري يخوض نضاله ضد المحتل، والكويت تبحث عن شخصيتها وعن انتمائها.
صدر العدد الأول من المجلة في الكويت في ديسمبر 1958 في عهد الأمير الراحل (الشيخ عبدالله السالم الصباح) رحمه الله، وقد كانت العربي خطوة جديدة في الصحافة الثقافية العربية لمثل ذلك النوع من المجلات، بعد أن اختفت مجلات كان لها وزنها الأدبي والعلمي مثل المقتطف والرسالة والثقافة والتي كانت تصدر في مصر. توقفت مجلة العربي سنة 1990 بسبب الغزو العراقي لدولة الكويت ومن ثم عاودت الصدور مرة أخرى سنة 1991 بعد تحرير الكويت، ولاتزال المجلة تصدر بشكل شهري عن وزارة الإعلام الكويتية حتى يومنا هذا. لم تعد مجلة العربي تحظى بمكانتها الأولى في وقتنا الحاضر لعدة اسباب لعل من أهمها عزوف الجيل الجديد من ابناء الوطن العربي عن القراءة ودخول القنوات الفضائية والانترنت كمصدر رئيسي للحصول على المعلومات. وبالرغم من ذلك فلا زال للعربي مكانة خاصة عند المخلصين من قراءها وان كانوا يتناقصون بشكل مضطرد. نشأت فكرة هذا الموقع بعد حصول فريق العمل على كمية لا بأس بها من أعداد العربي والتي كانت تخص احد هواة هذه المجلة والذي قرر التبرع بها كمشاركة منه في بث روح جديدة في المجلة. ويقوم فريق الموقع حالياً بعمل مسح ضوئي للأعداد التي تم الحصول عليها ومن ثم تحويلها الى ملفات نصية " Text Files " ومن ثم مراجعتها وتدقيقها تمهيداً لإضافتها للموقع.
وقد قيض الله لهذه المنارة الثقافية نخبة من أهرام الثقافة في الوطن العربي فبعد العلامة الدكتور أحمد زكي الذي ترأس تحرير مجلة العربي من (1958 - 1975) تولى الأستاذ أحمد بهاء الدين رئاسة تحريرها من عام (1976 - 1982) وهو الكاتب السياسي المحنك الذي أدرك بعد العديد من إخفاقات التجارب الوحدوية أن الثقافة هي وحدتنا الباقية، وأنها وحدها التي تؤهلنا لكي نكون قادرين على الحلم.
وحتى تظل المجلة محتفظة برشاقتها ولا تتأثر بسنواتها الستين، كان لا بد من لمسات جديدة تنعشها، وفي الوقت نفسه تواكب الحياة العصرية وتتماشى مع ميول المثقف والشاب العربي الذي انحسر إقباله على القراءة الورقية في عصر الإنترنت والتقدم التكنولوجي وانتشار اللوحات الرقمية و الهواتف الذكية ، فصدرت مجلة العربي الإلكترونية بالتوازي مع الورقية، كما أطلقت تطبيقات خاصة بإصداراتها، وأيضا لم تغفل إنشاء صفحات خاصة بها في مواقع التواصل الاجتماعي مثل فيسبوك و تويتر. ومثلما حملت مجلة العربي الكويتية قضايا الأمة والهموم العربية على كاهلها منذ نشأتها، فإنها تأثرت كثيرا بما يعصف بعدد من الدول العربية من اضطرابات، وللأسف لم تعد "العربي" قادرة اليوم على الوصول إلى كل من اليمن وسوريا والعراق و ليبيا ، وهي محطات بارزة في مبيعاتها، مما حدا بها إلى تقليل الأعداد المطبوعة بسبب عجز الشركات الموزعة عن دخول هذه الدول، على أمل انتهاء هذه الحقبة ليعود الأمن والأمان إلى أرجاء الوطن العربي من جديد، ولتزين أعداد مجلة العربي أكشاك بيع الصحف والمطبوعات كما كانت دائما.