وقال مدير معهد "سكريبس للأبحاث" في سان دييغو بالولايات المتحدة، إريك توبول: "انتشر المتحور، حتى الآن، في 12 دولة على الأقل، من فنلندا إلى اليونان.. لا شك أن هناك موجة كبيرة". وانتقد خبراء، في وقت سابق، حكومات الدول لإرسالها رسالة خاطئة إلى مواطنيها، من خلال تخفيف القيود والإجراءات الاحترازية، والإشارة إلى أن العالم يستعد لطي صفحة كورونا.
ولفتت إلى أنها بدأت مشوارها الفني من داخل جامعتها بالإسكندرية، وكرمها الرئيس جمال عبدالناصر أثناء دراستها، مشيرة إلى أن الفن له دور كبير في النهوض بالمجتمع وأن أعمال البلطجة التي جسدتها بعض الأعمال أثرت سلبًا على صورة الفن. وعبر الفنان محمد رياض عن سعادته بلقاء طلاب كلية الإعلام مؤكدًا أن الزيارة أعادته إلى ذكريات الجامعة وإلى أنشطتها الطلابية حيث مشاركته في الفرق الفنية والفعاليات الطلابية، مشيرًا إلى أنه يسعد بما يقدمه من أعمال فنية تتضمن قيم مجتمعية وأخرى تجسد حياة علماء وأئمة لهم تأثير في المجتمع ، مقدمًا الشكر لجامعة الأزهر لتنظيمها هذه الندوة التي تؤكد مكانة الفن في غرس القيم المجتمعية. مفاوضات فيينا…بدء اجتماع الخبراء لبحث آليات رفع الحظر – موقع قناة المنار – لبنان. يذكر أن الندوة أقيمت بكلية الإعلام في إطار تفعيل الأنشطة الطلابية لأسرة طلاب من أجل مصر بإشراف الدكتور حسام شاكر مدير وحدة الاتصال، منسق الأنشطة الطلابية، ومدحت الحفناوي مدير رعاية الشباب بحضور الدكتور سامح شراقي والدكتور أحمد كشك منسقا الأنشطة الطلابية بجامعة الأزهر ولفيف من أعضاء هيئة التدريس بالكلية. محتوي مدفوع
باتت نيوزيلندا أول دولة في العالم تدخل عام 2022 الجديد، حيث شهدت بعض الاحتفالات، رغم مخاوف انتشار متحور فيروس كورونا الجديد "أوميكرون". وقالت صحيفة "ديلي ميل" البريطانية إن نيوزيلندا بدأت الاحتفالات باعتبارها أول دولة في العالم دخلت العام الجديد، مبرزة أنها أقامت عرضا ضوئيا في مدينة أوكلاند. اوقات الصلاة رياض الخبراء الانظمة. وخففت أوكلاند، أكبر مدن البلاد، بعض القيود هذا الأسبوع، لإتاحة الفرصة للسكان بالاستمتاع ببعض الغناء والرقص. هذا وستكون أستراليا ثاني دولة تحتفل بالعام الجديد، متبوعة باليابان وكوريا الجنوبية وكوريا الشمالية. في المقابل، ستكون جزيرة بيكر، وهي جزيرة مرجانية جنوب هاواي، آخر المناطق في العالم، التي ستودع عام 2021. ويأتي رأس السنة الميلادية الجديدة بالتزامن مع مخاوف دول العالم من انتشار أوسع لمتحور أوميكرون، ونصائح الخبراء بتفادي الاحتفال وسط التجمعات الكبيرة. ومع تسجيل العديد من البلدان أعلى معدل إصابات على الإطلاق، ألغت السلطات في الكثير من الأنحاء احتفالات العام الجديد.
2- وعن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السلام قال: "إن الله عزوجل أرسل محمدا صلى الله عليه وآله وسلم إلى الجن والانس وجعل من بعده اثني عشر وصيا ، منهم من سبق ومنهم من بقي ، وكل وصي جرت به سنة. اسماء الائمة الاثني عشر بالترتيب. والاوصياء الذين من بعد محمد صلى الله عليه وآله وسلم على سنة أوصياء عيسى ، وكانوا اثني عشر وكان أمير المؤمنين عليه السلام على سنة المسيح عليه السلام". 3- وعن زرارة بن أعين قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: "نحن اثنا عشر إماما منهم وحسن وحسين ، ثم الائمة من ولد الحسين". 4 - وعن محمد بن عمران عن أبي عبد الله عليه السلام قال: "نحن اثنا عشر محدثا".. tachment
ورد في مقدمة [كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر] بعد أن قرر الاستدلال بهذه الآية ما نصه:... فيكون حاصل معنى الآية: أي ووهبنا لهم أي أعطينا لأجلهم وكرامتهم من فضلنا علياً لساناً صادقاً، وجعلنا أي صيرنا لأجلهم علياً صادقاً، وإذا ثبت أنّ الآية نص على علي بن أبي طالب بهذا التأويل فنقول: علي بن أبي طالب يدعي الإمامة بعد رسول الله بلا فصل، وهو صادق في كل ما يقول... تعرف على الأئمة الاثنى عشر عند الشيعة.. أبرزهم الإمام على ونجلاه والمهدى - اليوم السابع. ([3]). ب- الحروف المقطعة الواقعة في مفتتح سور القرآن الكريم، فإنّها لو جمعت وحذف منها المكرر صارت (صراط علي حق نمسكه). قال الفيض الكاشاني: من الأسرار الغريبة في هذه المقطعات أنها تصير بعد التركيب وحذف المكررات (علي صراط حق نمسكه أو صراط علي حق نمسكه) ([4]). النوع الثاني من الإجابات: مبني على الإقرار بعدم ورود أسماء الأئمة (عليهم السلام) في القرآن إلا إنها تسجل تحفظاتها على منطلقات الاعتراض وتعتبره متضمناً لفهم مغلوط لموقع السنة النبوية وتفكيك غير مبرر بين القرآن الكريم والسنة القطعية، وقد مر علينا أنهما صنوان، هذا هو النوع الثاني الذي تشترك فيه جميع الإجابات التالية: الإجابة الأولى: جواب الأئمة (عليهم السلام) وهو إمام الأجوبة.
يتبع... من كتاب: خلو القرآن الكريم من أسماء الأئمة.. معالجة جذرية لمشكلة متجددة – صادر عن شعبة البحوث والدراسات في قسم الشؤون الدينية – العتبة الحسينية المقدسة --------------------------- ([1]) سورة مريم: 50. ([2]) سورة الشعراء: 84. ([3]) مقدمة كفاية الأثر: ص 37. تنبيه: لم يرجح محقق الكتاب نسبة المقدمة التي ورد فيها هذا النص إلى الخزّاز القمي. الائمة الاثنا عشر. ([4]) تفسير الصافي: ج1، ص 69. ([5]) الكافي: 1 / 424 / باب ما نص الله عز وجل ورسوله على الائمة (عليهم السلام) واحداً فواحداً/ الحديث رقم 1 من الباب.
كما يتضمّن القرآنُ الكريم إشارات مهمة دالّة على الأئمّة، على سبيل التفسير، وعلى سبيل التأويل أيضاً. وقد غدت أدلّة إثبات إمامة الأئمّة الاثني عشر محوراً شاخصاً دارت حوله حركة تأليف كثير من الكتب في تاريخ المسلمين وفي حاضرهم. وقد ظهرت ـ في هذه الحركة ـ مؤلفات جمّة ذات مناهج متعدّدة تناولت هذا الموضوع الخطير. ومن أوائل الكتب المؤلّفة داخل البيئة الإماميّة، في هذا السياق، يمكن الإشارة إلى كتاب سُلَيم بن قيس الهلالي.. الذي ألّفه مؤلِّفه في أواخر القرن الأول الهجري، وقد تحدّث فيه حديثاً صريحاً عن الأئمّة الاثني عشر سلام الله علهيم أجمعين ( لاحظ ص 227 من هذا الكتاب). وخلال القرون المتعاقبة.. الائمة الاثني عشر انشودة. ظهر تيّار من المؤلَّفات الأخرى العديدة في هذا الشأن، نذكر منها مثلاً « كفاية الأثر » للخزّاز القمّي ( أواخر القرن الرابع الهجري)، و « مُقتَضَب الأثر » لابن عيّاش الجوهري ( ت 401 هـ). وقد عُني مؤلِّفو هذا التيّار العلميّ الاعتقادي ـ لإثبات إمامة الأئمّة الاثني عشر ـ بجمع وتبويب أحاديث من مصادر شتّى: شيعية، وسنية أيضاً. وإلى جوار هذه الكتب التي اعتمدت النصوص الحديثية.. ثَمّةَ كتب أخرى عالجت هذا الموضوع تحت عنوان ( دلائل الإمامة)، وهي تقوم على بيان معجزات الأئمّة عليهم السّلام الدالّة على إمامتهم.
29/03/2013 48790 الأئمة الإثنا عشر يعتقد الشيعة الإمامية بإمامة اثني عشر إماماً من أبناء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قد نصّ عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعرفهم للمسلمين، وبهذا العدد تعرف الشيعة الإمامية بالفرقة الاثني عشرية.. وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّه سيملك هذه الأمّة اثنا عشر خليفة كعدد نقباء بني إسرائيل. كما هو معلوم وثابت عند السنة والشيعة، لذا لزم علينا معرفتهم، كيف وهم احد الثقلين اللّذين تركهما الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، قدوة للأمّة ونوراً على جبين الدهر. ترتيب الائمة الاثني عشر. وإن هؤلاء الخُلَفاء الاثني عشر الذين تتوقّف عليهم عزّة الاِسلام ومنعتهُ ومضاؤه، لا تنطبق صفاتهم إلاّ على أئمة الشيعةِ الاثني عَشَر إذ لم تكن تلك الاَوصاف تتوفر في الخلفاء الاَمويين ولا العباسيين قط. وهنا نذكر أسامي الاَئمة الهداة واُولي الاَمر وأهل الذكر، الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً، وكذلك نذكر معهم مجموعة من النصوص الدالّة على صحّة إمامتهم.. 1. أميرُ المؤمنين عليُّ بنُ أبي طالب (ت/ 40 هـ) وقبره في النجف الاَشرف. 2. الاِمامُ الحسَنُ بن علي (المجتبى) (ت/50 هـ) وقبره في البقيع.